摘 要：英國(guó)復(fù)辟時(shí)期（1660-1688），出現(xiàn)了科技文化的繁榮發(fā)展。究其原因如下：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是其強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力，職業(yè)興趣及宗教思想的變化為其提供了良好的文化氛圍，政府的大力支持是其政治保障。

關(guān)鍵詞：英國(guó)；復(fù)辟時(shí)期；科技文化；原因

中圖分類號(hào)：K561.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）23-0098-02

1660-1688年是英國(guó)歷史上的復(fù)辟時(shí)期。其間，由于復(fù)辟政府在政治、宗教上對(duì)“弒君者”和非國(guó)教徒進(jìn)行迫害，制造了政治上的緊張氣氛，所以傳統(tǒng)上認(rèn)為這一時(shí)期是英國(guó)革命的倒退，這段歷史似乎是黑暗的。但如果我們客觀公正地回顧這段歷史，不難發(fā)現(xiàn)復(fù)辟時(shí)期的英國(guó)，不僅社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)外貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)，而且還出現(xiàn)了科技文化繁榮發(fā)展，產(chǎn)生了牛頓、胡克、哈雷等一大批科學(xué)家，而且牛頓一生之中最主要的科學(xué)成果就取得于這段時(shí)期。還有闡述“社會(huì)契約論”的早期啟蒙思想家洛克，以笛福、斯威夫特為代表的著名作家，他們?cè)诖藭r(shí)聲名鵲起，還有日記文學(xué)的代表塞繆爾·佩皮斯和約翰·伊夫林，他們?cè)谌沼浿袑?duì)復(fù)辟時(shí)期的生活場(chǎng)面做了生動(dòng)地記載[1]191。可見，復(fù)辟時(shí)期英國(guó)的科學(xué)文化取得了重大成就并不斷向前發(fā)展，所以有必要對(duì)這一特殊歷史時(shí)期英國(guó)科學(xué)文化的發(fā)展原因進(jìn)行探究。

一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為英國(guó)科技文化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和直接動(dòng)力

近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)英國(guó)復(fù)辟時(shí)期經(jīng)濟(jì)成就的研究有新的突破，且評(píng)價(jià)甚高，認(rèn)為是復(fù)辟時(shí)期是17世紀(jì)英國(guó)歷史上成就最多、進(jìn)步最大的時(shí)期之一，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在對(duì)外貿(mào)易、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等方面都有重大發(fā)展，后來18世紀(jì)工業(yè)革命的許多成就，其實(shí)早在16、17世紀(jì)就開始孕育了。在復(fù)辟時(shí)期，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突出表現(xiàn)為交通工具和對(duì)外貿(mào)易兩個(gè)方面。這段時(shí)期備受推崇的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)—重商主義得到復(fù)辟王朝的繼續(xù)推崇，而被稱作“弒君者”的克倫威爾掌權(quán)期間所頒布的《航海條例》也得到堅(jiān)決執(zhí)行甚至說是強(qiáng)化。在北美，1664年英國(guó)奪取了荷蘭殖民地新阿姆斯特丹，這就是后來的紐約殖民地。這還僅僅是英國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的一個(gè)縮影而已，因此英國(guó)也在這段時(shí)期獲取了大量的原始資本，維持經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的底蘊(yùn)更加深厚，根據(jù)17世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家戴維蘭的計(jì)算，“在1660—1688年間，英國(guó)貿(mào)易額工業(yè)產(chǎn)量和船舶噸位都增加一倍以上”[2]170。其中，對(duì)美洲的殖民地貿(mào)易主要是蔗糖、煙草、黑奴、皮毛貿(mào)易，而集中于印度的東方貿(mào)易則是主要體現(xiàn)于英國(guó)東印度公司上，從事香料貿(mào)易等。1663-1686年間，從事東印度貿(mào)易的商船噸位增長(zhǎng)了一半；美洲、西印度的增長(zhǎng)幾乎達(dá)100%；北歐貿(mào)易的增長(zhǎng)幅度則超過100%。對(duì)外貿(mào)易的空前繁榮，也從一個(gè)側(cè)面反映了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的成就，這也是英國(guó)貿(mào)易立國(guó)政策的成功。

海外貿(mào)易的發(fā)展直接推動(dòng)了英國(guó)航運(yùn)業(yè)和海軍建設(shè)，而這兩方面的發(fā)展必然需要解決海上精確定位的問題，這就對(duì)數(shù)學(xué)和天文學(xué)提出了新的要求，科學(xué)家們?cè)诖诉^程中不得不做出努力來解決這個(gè)問題，從而促進(jìn)了數(shù)學(xué)和天文學(xué)的飛速發(fā)展?？梢哉f，英國(guó)格林尼治天文臺(tái)的建立正是改進(jìn)航海技術(shù)需要的直接成果[3]249-250。除了位置的確定，對(duì)于潮汐時(shí)間的研究、羅盤的研究等等，還有許多儀器的需要和技術(shù)的發(fā)明需求，所有直接或間接的相關(guān)研究發(fā)明可以說是經(jīng)濟(jì)上的需要帶來了技術(shù)需要，因此這一時(shí)期有了相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。所以可以說，復(fù)辟時(shí)期英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者是對(duì)外貿(mào)易的需求直接影響了此時(shí)科學(xué)家們的研究課題和技術(shù)發(fā)明，而這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了個(gè)人收入的增加，這也有助于激發(fā)科學(xué)家的研究動(dòng)機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與科技的良性互動(dòng)。另一方面，這一時(shí)期英國(guó)國(guó)內(nèi)的和平、安定為英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可能，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易的空前繁榮，社會(huì)的穩(wěn)定成為科學(xué)文化得以發(fā)展的重要保障，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又反過來為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供技術(shù)支持。再者，這段時(shí)期英經(jīng)歷了頻繁的國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，軍隊(duì)需要射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)的大炮，英國(guó)的工廠里需要更加精密的儀器來加工產(chǎn)品?？傊@個(gè)時(shí)期的英國(guó)就像一輛疾馳的汽車，它需要有不斷進(jìn)步的技術(shù)來支撐它繼續(xù)向前，在這樣普遍而迫切的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求下，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家是倍感振奮的，如果通過自己的刻苦鉆研和反復(fù)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的技術(shù)性難題，為國(guó)家創(chuàng)造更多的財(cái)富。無疑是對(duì)他們辛苦勞動(dòng)的高度肯定，也必將激勵(lì)他們義無反顧地投入到偉大的科研事業(yè)之中，因?yàn)檫@是時(shí)代賦予他們的使命。

二、職業(yè)興趣及宗教思想的變化為英國(guó)科技文化發(fā)展提供了良好的文化氛圍

英國(guó)學(xué)者摩根說道：“在麥考萊的那個(gè)著名的‘保守的革命’——1688年革命中所體現(xiàn)出來的文化價(jià)值觀念中，說明在17世紀(jì)的上層政治的底層仍存在著一種社會(huì)和文化的連續(xù)性?！盵4]5-6職業(yè)興趣的變化是推動(dòng)復(fù)辟時(shí)期英國(guó)科技文化發(fā)展的重要文化條件。

此時(shí)人們的職業(yè)興趣開始發(fā)生變化，在許多新生的科學(xué)文化領(lǐng)域都有所萌發(fā)。而這些變化著的職業(yè)興趣是這個(gè)社會(huì)和文化復(fù)合體的組成部分，這些變化必然引起與之相關(guān)的其他方面的變化。17世紀(jì)的英國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)和革命成風(fēng)的時(shí)期，英國(guó)人獻(xiàn)身于科學(xué)的職業(yè)興趣比例與日俱增。英國(guó)人對(duì)于海、陸軍的職業(yè)興趣有重大波動(dòng)，這是一種對(duì)國(guó)家政治環(huán)境的直接反應(yīng)，也是英國(guó)人民愛國(guó)主義行為的體現(xiàn)，同時(shí)這也反映了英國(guó)人民對(duì)海陸軍職業(yè)興趣的增強(qiáng)。此外，在此時(shí)期內(nèi)，英國(guó)人對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及藝術(shù)職業(yè)興趣的增強(qiáng)。查理二世和詹姆斯二世時(shí)期，外國(guó)藝術(shù)家給英國(guó)人帶來了日益增長(zhǎng)的對(duì)藝術(shù)的重視，戈德弗雷·克勒、拉吉里哀爾和達(dá)爾就是這樣一些外國(guó)藝術(shù)家的代表。而與此同時(shí)，英國(guó)產(chǎn)生了許多在這些領(lǐng)域的藝術(shù)家，這二者的時(shí)間如此契合，不能說只是一種巧合。同樣，在文學(xué)、音樂領(lǐng)域的影響和發(fā)展也是如此，日漸繁榮。需要說明的是，17世紀(jì)后半期，英國(guó)的文學(xué)規(guī)范與科學(xué)家們的規(guī)范是一致的，這反映了這個(gè)時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展走上了新的臺(tái)階——開始強(qiáng)調(diào)事實(shí)的功利作用和實(shí)用主義，同時(shí)學(xué)校教育也非常強(qiáng)調(diào)實(shí)用。這些都極大地影響了這一時(shí)期的科學(xué)發(fā)展和研究方法。在醫(yī)學(xué)方面，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)引起人們對(duì)外科手術(shù)和醫(yī)學(xué)的注意。17世紀(jì)中期的英國(guó)，科學(xué)在人們生活中變得時(shí)髦并得到了人們的重視。連國(guó)王查理二世都對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，他本人非常喜歡化學(xué)和航海?？梢?，此時(shí)英國(guó)自上而下地對(duì)科學(xué)探究予以尊重并提高其價(jià)值，雖然不能直接對(duì)科學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)，但卻能鼓勵(lì)支持科學(xué)發(fā)明。而科學(xué)家也在1661-1670年這十年間達(dá)到了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的高峰，這就是其間接影響的結(jié)果。

因此，在英國(guó)復(fù)辟時(shí)期，隨著社會(huì)環(huán)境的變化，英國(guó)人民對(duì)職業(yè)所產(chǎn)生的興趣也發(fā)生了變化。其中，人們更愿意去從事科學(xué)、教育、文化、醫(yī)療等與之相關(guān)的職業(yè)，此時(shí)醫(yī)生、科學(xué)家、教育家、歷史學(xué)家、律師、音樂家、小說家等相關(guān)職業(yè)的興趣及其作品、成果的與日俱增且越來越受到統(tǒng)治階層的尊重與重視，又反過來鼓勵(lì)和促進(jìn)了此時(shí)英國(guó)科學(xué)文化的繁榮發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家科技文化的發(fā)展往往受到該國(guó)宗教思想的影響。17世紀(jì)早期的英國(guó)，“科學(xué)充其量不過是一個(gè)人可以偶爾搞搞的業(yè)余嗜好” [3]35。而到復(fù)辟時(shí)期，清教主義日漸流行，這有利于科學(xué)文化的發(fā)展。當(dāng)時(shí)英國(guó)的清教主義注意應(yīng)用科學(xué)技術(shù)來“行善”，來造福于人類；既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗(yàn)主義，也不忽視與理性主義的結(jié)合，清教精神氣質(zhì)所固有的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)致了對(duì)科學(xué)的贊許，而這一切為英國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了良好的文化背景。斯圖亞特王朝復(fù)辟之初，查理二世敏銳地感受到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性，而宗教問題是17世紀(jì)英國(guó)社會(huì)生活中的一件大事，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著重要意義。他在《不列達(dá)宣言》中指出在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的悲慘生活之后，廣大臣民希望我們通過和平、平穩(wěn)的方式取得政權(quán)，盡量少流血，少給民眾帶來傷害。在1662年“支持宗教寬容宣言”中，查理二世也體現(xiàn)了這一思想?！拔覀兊某济窕謴?fù)了幸福的和平，沒有刀劍，沒有鮮血，他們希望繼續(xù)維持并確保這一局面?！盵5]復(fù)辟時(shí)期英國(guó)政府推行相對(duì)寬松的宗教政策。除了之前的《不列達(dá)宣言》，英王還在1662年、1672年、1687年和1688年四次頒布“信教自由宣言”，對(duì)非國(guó)教徒和天主教徒實(shí)行寬容。不可否認(rèn)，查理二世頒布“信教自由宣言”，確實(shí)有同情天主教徒的動(dòng)機(jī)，因他本人在臨死時(shí)皈依了天主教。但他確實(shí)也把寬容非國(guó)教徒包括于“信教自由宣言”中，這是查理二世在信仰上的一種妥協(xié)和折中，說明了他對(duì)維護(hù)英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的重視。在查理二世二十多年的統(tǒng)治期間，寬容的宗教政策有利于當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府緩和國(guó)內(nèi)政治紛爭(zhēng)的局面，英國(guó)國(guó)內(nèi)政治相對(duì)穩(wěn)定，宗教上的各教派相互融合已深入人心。而不可否認(rèn)的是，查理二世統(tǒng)治時(shí)期的宗教寬容政策維護(hù)了復(fù)辟時(shí)期英國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定，這也為此時(shí)的科學(xué)文化發(fā)展創(chuàng)造了良好、寬松的社會(huì)環(huán)境。

三、政府的大力支持為科技文化發(fā)展提供了政治保障

17世紀(jì)中葉以后，英國(guó)政府陸續(xù)出臺(tái)了一系列促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的政策，對(duì)具有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)成果進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)，培根的“知識(shí)就是力量”和“知識(shí)的基本目的是增進(jìn)人類財(cái)富”的格言倍受推崇[6]21 。1662年，查理二世正式批準(zhǔn)成立“以促進(jìn)自然知識(shí)為宗旨的皇家學(xué)會(huì)”，就是政府支持與鼓勵(lì)科學(xué)與學(xué)術(shù)發(fā)展的最好例證?；始覍W(xué)會(huì)的會(huì)旨是要“從亞里士多德的權(quán)威和與其他古代大師的關(guān)系中解脫出來，要盡心于自由的創(chuàng)造?！盵7]4學(xué)會(huì)章程指出，會(huì)員的研究工作“必須依靠實(shí)驗(yàn)的權(quán)威而進(jìn)一步促進(jìn)關(guān)于自然事物的科學(xué)和作用的工藝，應(yīng)用于贊頌上帝造物主和造福于人類。”[3]160英國(guó)皇家學(xué)會(huì)作為由英國(guó)國(guó)王批準(zhǔn)和發(fā)放特許狀的民間科學(xué)組織，對(duì)外相當(dāng)于英國(guó)的國(guó)家科學(xué)院代表英國(guó)；對(duì)內(nèi)則有別于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等科學(xué)研究和管理機(jī)構(gòu)。對(duì)于皇家學(xué)會(huì)的成立目的，許多此時(shí)皇家學(xué)會(huì)的成員都有著自己的看法和理解?？茖W(xué)家胡克在1663年指出，皇家學(xué)會(huì)的業(yè)務(wù)和設(shè)計(jì)在于用實(shí)驗(yàn)方法改進(jìn)自然事物的知識(shí)和所有有用的技藝、制造、機(jī)械實(shí)踐、發(fā)動(dòng)機(jī)和發(fā)明。而科技史家貝爾納等人認(rèn)為，建立皇家學(xué)會(huì)是為了使科學(xué)家們能自由呼吸和自由創(chuàng)新。他們所強(qiáng)調(diào)和主張的就是保持科學(xué)家的民間性、自由寬松的科學(xué)氛圍，促進(jìn)他們對(duì)自然知識(shí)的了解?？梢?，雖然是民辦的機(jī)構(gòu)，卻離不開政府的支持和資助，因而，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的成立是在政府的鼓勵(lì)支持下成立的非官方機(jī)構(gòu)，它集結(jié)了當(dāng)時(shí)杰出的科學(xué)家、對(duì)科學(xué)感興趣的一般人等等。當(dāng)時(shí)的牛頓、洛克、塞繆爾·佩皮斯等優(yōu)秀的科學(xué)家、文學(xué)家都是皇家學(xué)會(huì)的成員，可以說，當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)會(huì)匯集了一大批優(yōu)秀人才，成為科學(xué)與學(xué)術(shù)的堅(jiān)強(qiáng)載體[1]190。

此時(shí)，政府對(duì)學(xué)會(huì)研究的項(xiàng)目和國(guó)際合作的支持主要有：對(duì)科學(xué)家個(gè)人的支持，支持其科學(xué)實(shí)驗(yàn)、發(fā)明、研討和發(fā)表著作等。例如，牛頓在1672年在學(xué)會(huì)上做了關(guān)于光的顏色和理論的實(shí)驗(yàn)和報(bào)告，并在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)主辦的刊物《哲學(xué)匯刊》上發(fā)表。那時(shí)候，凡是想要成為會(huì)員的科學(xué)家的重要發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，都需要在學(xué)會(huì)會(huì)議上做實(shí)驗(yàn)和報(bào)告，在《哲學(xué)匯刊》上發(fā)表，方可入會(huì)?；始覍W(xué)會(huì)在創(chuàng)立之初約有會(huì)員100人，后來到70年代就增加到200人以上[8]240。這些項(xiàng)目在此時(shí)只能由皇家學(xué)會(huì)組織進(jìn)行。例如，地球的經(jīng)緯度測(cè)量及格林尼治天文臺(tái)的建立、海上航行、天文觀測(cè)等，都關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，這些都是由皇家學(xué)會(huì)組織進(jìn)行的。僅格林尼治天文臺(tái)的設(shè)立和地球緯度與經(jīng)度的測(cè)量，議會(huì)就各投資10 000-20 000英鎊，這在當(dāng)時(shí)是個(gè)很大的數(shù)目[7]11。此外，政府還資助科研機(jī)構(gòu)或者一些需要解決的國(guó)計(jì)民生問題。皇家學(xué)會(huì)成為英國(guó)科技項(xiàng)目和國(guó)際合作科技項(xiàng)目的主要承擔(dān)者，學(xué)會(huì)要利用它的會(huì)員優(yōu)勢(shì)和在英國(guó)的影響，聚集有關(guān)專家進(jìn)行研究和解決。而且為了鼓勵(lì)科學(xué)研究，政府還設(shè)立專利制度和獎(jiǎng)勵(lì)政策?？梢姡С诛@得尤為重要，它為此時(shí)的科學(xué)家得以使交流和學(xué)習(xí)大家的科學(xué)成果成為可能，也為科學(xué)家和愛好科學(xué)發(fā)明的人士提供了一個(gè)技術(shù)發(fā)明的平臺(tái)，從而有力地推動(dòng)了復(fù)辟時(shí)期英國(guó)科學(xué)文化的發(fā)展。

可以說，復(fù)辟時(shí)期并非是英國(guó)歷史的倒退，經(jīng)濟(jì)的停滯，社會(huì)的黑暗。相反，這一時(shí)期的英國(guó)在相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，以對(duì)外貿(mào)易為主的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮發(fā)展，文化氛圍自由寬松，政府也是有所作為，合力推動(dòng)著英國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，科技文化取得了突出成就，這一切為18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，大英帝國(guó)的建立奠定基礎(chǔ)。

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