一位家境富裕的母親，見(jiàn)女兒花錢大手大腳，就對(duì)女兒說(shuō)：“你不用著急花錢，爸爸媽媽的這些錢，以后還不都是你的？”誰(shuí)知女兒聽(tīng)了把眼睛瞪得圓圓的，厲聲對(duì)媽媽說(shuō)：“我告訴你，從明天開(kāi)始，你再省著花錢，這些錢都是我的了。”

同樣是孩子，在美國(guó)著名辛辛那提大學(xué)讀博士后的張×，張××姐妹倆，從小就心地善良，敬老愛(ài)幼。當(dāng)她們的父母同時(shí)住院時(shí)，兩個(gè)孩子急得終日以淚流面，跑前跑后，為了買到爸爸愛(ài)吃的豬肝，媽媽愛(ài)吃的豬肚，小姐倆跑了許多地方也沒(méi)有買到，最后只好買了一只雞和別的父母愛(ài)吃的食品，令父母感動(dòng)的熱淚盈眶。當(dāng)奶奶生病時(shí)，兩個(gè)小姐妹盡心照料奶奶，每天端水、端藥、買飯，兩個(gè)孩子累得面黃肌瘦。

為什么孩子之間會(huì)有如此大的差別呢？關(guān)鍵在于父母的教育不同。人生下來(lái)就有兩種需求：一是物質(zhì)需求，二是精神需求。像前面提到的那個(gè)母親，對(duì)孩子物質(zhì)需求可以無(wú)限滿足，對(duì)孩子的精神需求卻很漠然，結(jié)果不僅給自己帶來(lái)情感的折磨與痛苦，造成孩子心靈世界的荒蕪，甚至造成人格方面的缺失，走上社會(huì)后與周圍的人格格不入。孩子是父母的鏡子，問(wèn)題出在孩子身上，“病根”很可能出在自己身上，而張×、張××的父母一方面以自己的行為給孩子做榜樣，另一方面要求孩子做人要誠(chéng)實(shí)、要善良、要尊老愛(ài)幼。受父母的影響，姐妹倆從小就具有心地善良、孝敬長(zhǎng)輩的美德。由此可見(jiàn)，父母對(duì)孩子的教育不同，其結(jié)果也會(huì)不同。

如今，在我們大多數(shù)的家庭，由于對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)，孩子的能力受到了嚴(yán)重的考驗(yàn)，孩子長(zhǎng)期生活在一種特別幸福的空間里，從沒(méi)有嘗過(guò)逆境的滋味，就會(huì)害怕挫折，缺乏自信，經(jīng)不起失敗，因而自主能力較差。在日本，有兩項(xiàng)家庭活動(dòng)，一種是一個(gè)母親給4歲的孩子3000元，讓孩子一個(gè)人進(jìn)入商場(chǎng)，去尋找和購(gòu)買3種指定物品，并限時(shí)3分鐘返回，這是對(duì)一個(gè)幼兒的智力、語(yǔ)言和勇氣的一項(xiàng)挑戰(zhàn)，另一項(xiàng)是讓一個(gè)6歲的孩子自己去10公里外的親戚家，母親則化裝成一個(gè)陌生人悄悄地尾隨其后，看著自己的孩子如何向陌生人問(wèn)路，如何干渴難忍，如何疲憊不堪，跟隨的母親往往心疼地掉下淚來(lái)，但絕不會(huì)幫孩子一把。這種對(duì)孩子自主能力的培養(yǎng)，必然使孩子受益終生。培養(yǎng)孩子的自主能力，嘗試的練習(xí)是孩子學(xué)習(xí)和探索的必由之路，生活中即使是錯(cuò)誤的嘗試也會(huì)為孩子提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自主能力，避免產(chǎn)生“蛋殼效應(yīng)”。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，我們只有正確教育孩子，才能讓孩子成為一個(gè)自強(qiáng)自立，有益于祖國(guó)、有益于人民的人。

？誗編輯 李建軍