摘 要：試圖通過歷史人物教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對歷史人物學(xué)習(xí)中所獲得的情商識別能力進(jìn)行生活遷移，實現(xiàn)學(xué)生情商自我教育，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健全情商的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人生態(tài)度;抗挫能力;合作精神;仁愛意識

情商（EQ）也叫情緒智商，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。它反映的是一個人把握和控制自己情緒、對他人情緒的揣摩和認(rèn)知、承受外界壓力的能力以及不斷激勵自己和把握自己心理平衡的能力，屬于人的非智力因素的范疇。因此，在中學(xué)歷史人物教學(xué)中，歷史教師如何滲透情商教育，提升學(xué)生情商，為學(xué)生的健康成長奠定基礎(chǔ)，是值得我們思考的課題。教學(xué)實踐中，利用歷史人物培養(yǎng)學(xué)生情商具體可從下面幾方面入手：

一、利用歷史人物積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控情緒的能力

情緒是人對客觀事物一種特殊的反應(yīng)形式，既可成為行為的內(nèi)驅(qū)力，又與人的身心健康有密切關(guān)系。作為歷史教師，應(yīng)針對導(dǎo)致學(xué)生不良情緒的主要因素，利用歷史人物積極進(jìn)取的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對情緒進(jìn)行自我調(diào)控。在浩如煙海的歷史人物里面可以挖掘出無盡的資源，如通過講述鄧小平三起三落、跌宕起伏的政治生涯，林肯坎坷不平、永不退縮的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生認(rèn)識到很多歷史人物之所以能夠在歷史潮流中與時俱進(jìn)、脫穎而出，都是因為積極進(jìn)取的人生態(tài)度支撐著，他們面對生活中的諸多不稱心，不是抱怨、憂慮、走極端，而是面對現(xiàn)實，坦然接受。讓學(xué)生明白：人生在世不能事事一帆風(fēng)順、樣樣順心，要學(xué)會如何調(diào)節(jié)自己的情緒，恢復(fù)心理平衡。實踐表明，利用歷史人物積極進(jìn)取的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對情緒進(jìn)行自我調(diào)控，對有效控制不良情緒有很好的效果。

二、利用歷史人物堅強(qiáng)的意志，培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力

挫折承受力是指個體在遭遇挫折情景時，能否經(jīng)得起打擊和壓力，有無擺脫和排解困境而使自己避免心理與行為失常的一種耐受能力，以及個體適應(yīng)挫折、抵抗和應(yīng)付挫折的一種能力。古往今來，歷史上的英雄豪杰、仁人志士很少是在風(fēng)平浪靜中闖出一番宏偉事業(yè)的，他們大體上都經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨坎坷，在風(fēng)口浪尖上走向勝利。司馬遷在遭受宮刑這樣的奇恥大辱后，依然不改其志，最終寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的華章;羅斯福在雙腿癱瘓后憑著堅強(qiáng)的意志，依靠拐杖與輪椅，面對現(xiàn)實，與時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)美國渡過危機(jī)，率領(lǐng)美國取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。很多歷史人物，面對人生的變故，不改其志，愈挫愈勇，最終都成為生活中的強(qiáng)者。在歷史教學(xué)過程中，通過對歷史人物經(jīng)歷的了解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)隱藏于歷史中的人性光輝，獲得情感體驗，從而增強(qiáng)挫折承受力、社會適應(yīng)力。

三、利用歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

樂于合作、善于合作是現(xiàn)代社會人文精神的重要基石?，F(xiàn)在的中學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭的嬌慣使他們唯我獨(dú)尊，一切以自我為中心，對與自己不同的意見難以容忍，無法與人相處，這嚴(yán)重影響學(xué)生自身的發(fā)展。如“將相和”的佳話流傳至今，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人為社稷、為百姓同仇敵愾、團(tuán)結(jié)協(xié)作的胸懷。這說明個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，才能把個人的愿望和團(tuán)隊的總體目標(biāo)結(jié)合起來，講團(tuán)結(jié)協(xié)作，會團(tuán)結(jié)協(xié)作，能團(tuán)結(jié)協(xié)作，生命只有在相互關(guān)愛中才有可能存在和發(fā)展。合作學(xué)習(xí)方式是新課程理念下廣泛采用的教學(xué)方法，在高中歷史人物教學(xué)中經(jīng)常用到，如合作進(jìn)行歷史人物扮演、編演歷史短劇、開展歷史問題的社會調(diào)查等，在合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以相互間實現(xiàn)信息與資源的整合，不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會交往，學(xué)會參與，學(xué)會傾訴，學(xué)會表達(dá)，有利于學(xué)生在合作中逐漸提高人際交往能力、協(xié)調(diào)能力、組織管理能力。

四、利用歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛意識

在我國全面建設(shè)小康社會的今天，由于學(xué)校教育工作存在不足，轉(zhuǎn)型期缺失仁愛的社會環(huán)境影響，家庭仁愛教育的缺失，中學(xué)生自身的問題等，造成中學(xué)生仁愛品德缺失。因此，利用歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛意識，不僅是學(xué)生發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的要求。如在講授孔子的思想時，我們特別強(qiáng)調(diào)：孔子的仁愛思想是儒家思想的核心，是中國世世代代立身處世的基本行為準(zhǔn)則，是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。它閃耀著中華民族為人處世的睿智，對中國乃至世界都有深遠(yuǎn)的影響。而且，歷史發(fā)展到今天，孔子的仁愛思想日益體現(xiàn)出其倫理價值優(yōu)勢，成為教育的寶貴資源，它為中學(xué)生情感認(rèn)知奠定了傳統(tǒng)理論基石，為中學(xué)生情感的孕育提供了思想源泉。

總之，在新課程理念下的歷史人物教學(xué)中，要不斷挖掘潛在的教育資源，加強(qiáng)對學(xué)生情商的培養(yǎng)、滲透與教育，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的育人效果，有效地培養(yǎng)學(xué)生的情商，促進(jìn)學(xué)生生活品位、生活格調(diào)、生命質(zhì)量的提升，促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，為學(xué)生今后走向社會、適應(yīng)社會打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

張一平.高中歷史新課程教學(xué)法[M].首都師范大學(xué)出版社，2010-08.

？誗編輯 趙飛飛