一、美育的目的、地位和作用

首先，美育的根本目的就是培養(yǎng)大學(xué)生高尚的審美意識、審美能力和審美情操。加強美育是大學(xué)生自身發(fā)展的要求。通過美育教育，提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，完善感情心理結(jié)構(gòu)，使他們的感情心理結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、道德結(jié)構(gòu)和身體素質(zhì)結(jié)構(gòu)同步發(fā)展，從而為大學(xué)生展示自己的才華提供良好的契機?？傊?，美育是一種個性教育，既受審美規(guī)律的制約，又受教育規(guī)律的制約，是動態(tài)的審美理論系統(tǒng)與動態(tài)的審美教育系統(tǒng)的有機結(jié)合。

其次，美育在體育教學(xué)中顯示了它特有的地位和作用。這是體育和美育的特殊關(guān)系決定的。主要表現(xiàn)在：一是體育運動本身存在美，因而體育教育和美育有著內(nèi)在聯(lián)系，與美育的要求、目標是一致的。在體育運動中活動著的人，總是按著一定的比例、結(jié)構(gòu)等美的規(guī)律來塑造人體。體育運動使人獲得力與美、健與美的統(tǒng)一、和諧，塑造了美的形體。體育教學(xué)以提高人體自身質(zhì)量為目的，體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的教育過程始終充溢著美育、伴隨著美育。二是大學(xué)生是要求按照美的規(guī)律來塑造的一代跨世紀人才，他們對美的追求是自覺的、強烈的，他們追求構(gòu)建完美的人生。而在體育教學(xué)中，大學(xué)生能得到美的感覺，使他們懂得體育作為一種行為方式被用來改變?nèi)梭w，改變?nèi)说男蜗螅鋵嵢说纳顑?nèi)容、興趣和愛好。三是體育和美結(jié)合具有體育美學(xué)特征。體育運動是人類特有的身心運動，它創(chuàng)造了獨具特色的體育世界。體育運動的主體和客體，就是體育美的創(chuàng)造主體和欣賞的客體，人類特殊的運動美和人類特有的人體美在體育世界中被充分表現(xiàn)出來。

體育教學(xué)中的美育，使大學(xué)生切身體會到在參與體育運動中，人的自身既是體育美的創(chuàng)造者，同時又是欣賞者，使學(xué)生感受到創(chuàng)造美是通過主體（自身）身心統(tǒng)一實現(xiàn)的。自己的審美活動和審美意識制約著主體創(chuàng)造美，進而明確對美的追求就是創(chuàng)造美的本身，體育運動的技術(shù)美、結(jié)構(gòu)美、動作美正完滿表現(xiàn)了體育與美的天然關(guān)系。體育競賽中運動健兒精湛的技藝，矯健的體態(tài)，鍥而不舍、頑強拼搏的精神，恰恰閃爍美的智慧和光輝。由此可見，體育和美的結(jié)緣是客觀存在的一種必然在人們認識和實踐活動中的反映，體育教學(xué)中美育的特殊地位和作用正是體育美的生動體現(xiàn)。

二、體育教學(xué)中美育應(yīng)遵循的原則

1.結(jié)構(gòu)性原則

通過體育教學(xué)使學(xué)生懂得體育美的結(jié)構(gòu)。體育美的結(jié)構(gòu)體系與一般的美學(xué)結(jié)構(gòu)體系本質(zhì)上相同，但實際內(nèi)容和形式則有很大的差別。體育美由于全面表現(xiàn)和發(fā)展的特性，它在結(jié)構(gòu)上具有雙重性基礎(chǔ)，人的自然屬性和社會屬性在體育美的結(jié)構(gòu)上都顯現(xiàn)出來。體育美包括創(chuàng)造（體育美的評價、體育美的再創(chuàng)造、體育美的欣賞）、內(nèi)容（意志品質(zhì)美、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)美、動作造型美、身體素質(zhì)美、身體形態(tài)美）、美感（審美意識標準、審美意識、美感雙重性）。

美育教育要以體育美為中心內(nèi)容，從結(jié)構(gòu)上為學(xué)生展示體育美的基本內(nèi)容、體育美的審美意識和美感及其創(chuàng)造與評價，從而充分體驗體育美。

2.創(chuàng)造性原則

通過體育教學(xué)使學(xué)生懂得體育美的創(chuàng)造方向、源泉。體育美的創(chuàng)造方向與體育美的本質(zhì)屬性分不開。就體育美的自然屬性來說，它的創(chuàng)造以塑造人體美、表現(xiàn)人體美為根本方向。就體育美的社會屬性來說，它的創(chuàng)造以為現(xiàn)代化服務(wù)為根本方向。對于學(xué)生自身則是塑造心靈美、實現(xiàn)人體身心健與美的統(tǒng)一。

從體育美創(chuàng)造的源泉上說，主要是競技體育。它表現(xiàn)了體育運動的基本內(nèi)容。使學(xué)生了解身體形態(tài)美、身體素質(zhì)美、動作造型美、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)美、意志品質(zhì)美，正全面反映了體育美其源泉是競技體育。因此，把握競技體育規(guī)律是體育教學(xué)中一個基本的美學(xué)要求。

3.主體性原則

通過體育教學(xué)使學(xué)生懂得體育美的性質(zhì)：是自身作為運動的參加者，是主體與客體結(jié)合，具體說是人體的形態(tài)美和運動技術(shù)美的結(jié)合。從自身的活動來看，體育美是主體活動的結(jié)果。學(xué)生在參加某一運動的過程中所創(chuàng)造的美是他自身活動的結(jié)果。人體是體育美的承擔(dān)者（體育美的載體），又是體育美的創(chuàng)造者。體育美的創(chuàng)造依據(jù)主體的意志力、創(chuàng)造力、想象力。因此在體育教學(xué)中，美育的原則，就是要充分調(diào)動參與者——大學(xué)生作為主體的自覺能動性，全面發(fā)揮主體的智力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)特有的活力，全面體現(xiàn)體育美的本質(zhì)。

4.協(xié)調(diào)性原則

通過體育教學(xué)使學(xué)生懂得體育美的創(chuàng)造是個體和群體協(xié)調(diào)一致的結(jié)果。在體育美的創(chuàng)造、欣賞中，個體和群體是互補關(guān)系，群體由個性組成，個體依賴于群體。體育美與外部的聯(lián)系，體育美與藝術(shù)美、體育美與心靈美都是通過個體和群體的協(xié)調(diào)性表現(xiàn)出來的。體育教學(xué)都是個體為基礎(chǔ)的群體活動，而個體與個體之間又有很大的差異性，所以，體育美的創(chuàng)造既以個人為基礎(chǔ)，同時又是群體的集體性、協(xié)同性創(chuàng)造的結(jié)果。

三、體育教學(xué)美育的形式與內(nèi)容

1.身體美和素質(zhì)美

體育中美的創(chuàng)造者、欣賞者是大學(xué)生。人體是體育教學(xué)中最基本、最活躍的實體，體育運動能最豐富、最充分地表現(xiàn)有生命的人體美;能使參加者獲得體力、智力的健康發(fā)展，具有與眾不同的體質(zhì)和能力、智慧和智力，形成一個直觀而完整的富有健康美的人體。身體美的構(gòu)成包括形體美和姿態(tài)美。大學(xué)生正值青春最旺盛、最渴望身體美的時期，體育中的美育是使他們的愿望變成現(xiàn)實的有效途徑，最能體現(xiàn)他們的健美體態(tài)。

2.動作造型美

體育運動是人體各個部分協(xié)調(diào)均衡的運動，由各種有機聯(lián)系的動作構(gòu)成。這些動作創(chuàng)造美的身體，它一方面是人的思想情感的支配和體現(xiàn);一方面以符合特殊藝術(shù)——體育動作構(gòu)成為前提，組成了結(jié)構(gòu)多樣、剛?cè)嵯酀?、曲直有序、?jié)奏鮮明、韻律和諧的一個個優(yōu)美造型。動作造型美在當(dāng)代正向高、難、尖、新、美發(fā)展。大學(xué)生在觀看體育競賽中欣賞美，在體育教學(xué)中體驗動作造型美，使他們既能得到心理的滿足，又能體會到創(chuàng)造美的樂趣。

3.意志品質(zhì)美

它是一種心理活動，以道德、風(fēng)尚、情操意志為內(nèi)容。在運動場上這種心理表現(xiàn)為頑強刻苦、團結(jié)協(xié)作、不驕不餒的拼搏精神，是剛性美與柔性美的和諧體現(xiàn)。優(yōu)秀運動員的意志品質(zhì)美在競賽中被充分地展現(xiàn)給觀眾，他們是意志品質(zhì)美的化身，是學(xué)生的榜樣。在體育教學(xué)中要通過各種方法和途徑頌揚優(yōu)秀運動員的意志品質(zhì)美，訓(xùn)練和培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)美。

體育教學(xué)中美育的內(nèi)容豐富多彩、生動活潑，適合大學(xué)生的特點，我們應(yīng)有計劃、有目的、有意識地實施美育，這是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的21世紀人才的一條坦途。

參考文獻：

邱峰，王放.試論體育教學(xué)與美育[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報：自然科學(xué)版，2003（3）.

？誗編輯 王夢玉