“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念已經(jīng)深入人心,這是十余年來基礎(chǔ)課程改革的巨大收獲。但進入語文課堂,仍可以發(fā)現(xiàn)部分教學(xué)行為與這樣的理念還有一定距離。很多時候距離產(chǎn)生的原因并非教師認識不到位,而是操作層面缺少踐行理念的有效方法。盡管理念上充分認可“以學(xué)生為本”,充分認可培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要途徑是語文實踐,但由于方法的缺失,教師在語文教學(xué)設(shè)計和實施中仍然會出現(xiàn)教得很有邏輯,學(xué)得一盤散沙的狀況。教學(xué)的出發(fā)點和落腳點依然基于教師的教,而非學(xué)生的學(xué)。如何有效扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,讓教學(xué)真正從學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)?真正立足學(xué)生的語文實踐?以“教學(xué)事件”為核心進行語文教學(xué)設(shè)計是一種有效方法。
一、加涅的“教學(xué)事件”及其局限
“教學(xué)事件”是R.M.加涅教學(xué)設(shè)計理論體系中的重要概念。在他的兩本有關(guān)教學(xué)設(shè)計的經(jīng)典著作《學(xué)習(xí)的條件與教學(xué)論》和《教學(xué)設(shè)計原理》中沒有專門針對“教學(xué)事件”的嚴格意義上的定義性表述,但他從教學(xué)的角度解釋了何為“教學(xué)事件”:“可以把教學(xué)看成是經(jīng)過有意識安排的,旨在支持內(nèi)部學(xué)習(xí)過程的一套外部事件。在本書的有些地方我們稱之為教學(xué)事件。它們的目的是引起導(dǎo)致有效學(xué)習(xí)的種種內(nèi)部過程。”[1]加涅認為,教學(xué)事件的價值在于為內(nèi)部學(xué)習(xí)過程提供最佳支持,以實現(xiàn)幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的。因此,加涅首先以信息加工理論為依據(jù)構(gòu)建了學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部過程,將其描述為由“通過接受器接受刺激”“通過感覺登記器登記信息”直至“通過執(zhí)行策略對過程實行控制”的九個階段;然后針對“內(nèi)部過程”的每個階段提供一個支撐—— 教學(xué)事件,以促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí);并根據(jù)五種不同類型的學(xué)習(xí)結(jié)果,最終構(gòu)建了一個由九項教學(xué)事件組成的教學(xué)設(shè)計模型。
加涅的九項教學(xué)事件,是針對以信息加工理論為基礎(chǔ)確立的學(xué)習(xí)過程的九個階段一一對應(yīng)設(shè)計的。信息加工理論關(guān)注的主要是認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí),認為學(xué)習(xí)的過程就是信息接受和使用的過程,教學(xué)的主要任務(wù)就是利用教學(xué)事件給這個過程中的各個環(huán)節(jié)提供支持,幫助學(xué)生順利完成信息的加工直至最后的遷移。加涅九項教學(xué)事件的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)類型的劃分,他對學(xué)習(xí)類型的劃分多集中于認知領(lǐng)域和技能行動領(lǐng)域。加涅的五類學(xué)習(xí)類型中也有不屬于認知或技能領(lǐng)域的“態(tài)度”,但他看重的是態(tài)度的認知成分,認為態(tài)度的認知成分“反映在引導(dǎo)或影響行為選擇的原則的理解中”,并從這個角度給“態(tài)度”下了“一個操作性定義”:“從外部觀察者的操作方面來看,態(tài)度乃是影響或改變個體行為選擇的狀態(tài)。這些影響有時可以在實際的明顯的行為選擇中觀察到?!盵2]認為導(dǎo)致這種行為選擇發(fā)生變化的原因就在于個體在態(tài)度認知方面的“一致性需要”,正是這種“一致性需要”導(dǎo)致榜樣的力量是無窮的。加涅認為在引起“態(tài)度的學(xué)習(xí)和改變”的諸多方法中,“榜樣人物是最主要的條件之一”。[3]對于“態(tài)度”的學(xué)習(xí)依然是從信息加工模式的九項教學(xué)事件給予外部條件的支持,如:建立榜樣的感染力和可信度,刺激學(xué)習(xí)者回憶態(tài)度的對象及態(tài)度能夠應(yīng)用的情景,榜樣示范和傳遞合乎需要的個人行為的選擇,等等。[4]
正如有學(xué)者談到“加涅原先提出的八類學(xué)習(xí)形式已不足以解釋人的五類學(xué)習(xí)結(jié)果的獲得”,[5]這九項針對信息加工過程提出的教學(xué)事件也難以完成對所有學(xué)科類型的學(xué)習(xí)活動的支持,在語文學(xué)習(xí)活動中尤顯突出,這是應(yīng)當(dāng)引起我們注意的。語文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的課程,“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”是語文課程的基本理念,也是語文課程的總體目標(biāo)。除了認知、技能、方法目標(biāo)外,語文課程還有豐富的關(guān)乎情感的、審美的目標(biāo),這也是從三個維度構(gòu)建語文課程目標(biāo)的原因。語文課程豐富、靈動的內(nèi)容,重感悟、重體驗的學(xué)習(xí)方式,也決定了語文學(xué)習(xí)的類型不僅僅是認知型學(xué)習(xí),語文學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅僅是發(fā)展認知,語文學(xué)習(xí)的過程不僅僅是信息加工的過程。且同一類學(xué)習(xí)結(jié)果,類型不同,學(xué)科結(jié)構(gòu)也不相同,加涅本人也意識到這一點“在課程的每一個學(xué)科中是否存在一種智慧技能的結(jié)構(gòu),它代表了‘最大學(xué)習(xí)效率的途徑’?理論上講是有這樣的結(jié)構(gòu)。我們知道這個結(jié)構(gòu)是什么嗎?至今只有模糊的認識”。[6]語文學(xué)科的這種模糊性可能甚于任何一門課程,也正因如此,語文學(xué)科的復(fù)雜性、模糊性導(dǎo)致的關(guān)于語文課程性質(zhì)的爭議從獨立設(shè)科至今從未停息過。因而,加涅的九項教學(xué)事件設(shè)計模型在語文課程的教學(xué)設(shè)計中有一定的局限性。
二、通過“教學(xué)事件”轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
盡管存在這樣的局限性,我們依然采用“教學(xué)事件”建構(gòu)語文課堂教學(xué)設(shè)計,原因在于加涅九項教學(xué)事件從理念到操作都有值得語文教學(xué)借鑒的地方。其一,教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,需要精心設(shè)計,包括課堂教學(xué)的每一個步驟,學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)。其二,教學(xué)過程設(shè)計應(yīng)注意環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,當(dāng)然,在語文教學(xué)中這種邏輯關(guān)系不一定單一地體現(xiàn)為接受至遷移的認知邏輯。其三,教學(xué)設(shè)計的目的在于促進學(xué)生學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)支架或資源的設(shè)計,幫助學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。其四,不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有不同的教學(xué)設(shè)計,語文教學(xué)尤其如此,加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認知策略、言語信息等五類,這五類學(xué)習(xí)結(jié)果指向的是不同的教學(xué)內(nèi)容,針對不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,九項教學(xué)事件給出的支撐策略也不相同。其五,教學(xué)起始階段強調(diào)“注意”,這也是傳統(tǒng)的語文教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計的重要功能。
但鑒于其局限性,在吸納與借鑒的基礎(chǔ)上,結(jié)合語文課程和語文學(xué)習(xí)的特點,我們對語文教學(xué)設(shè)計中的“教學(xué)事件”做這樣的理解:教學(xué)事件是構(gòu)成語文課堂教學(xué)全過程的有內(nèi)在邏輯關(guān)系的基本單元,是語文教學(xué)設(shè)計的核心內(nèi)容。一個教學(xué)事件單元有其相對獨立的目的、活動方式、具體任務(wù)(學(xué)生任務(wù)、教師任務(wù))、核心問題等等。一個一個的教學(xué)事件構(gòu)成了語文課堂教學(xué)的全過程,一個一個教學(xué)事件的目的達到、任務(wù)完成,課堂教學(xué)的目標(biāo)也就達成。
教學(xué)過程是課堂教學(xué)設(shè)計的主體部分,對教材的理解和處理,教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略等均要由過程設(shè)計得以實現(xiàn)。這個過程本是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的,但語文獨立設(shè)科至今,多是以“教”為中心的過程設(shè)計。如1900年代俞子夷以赫爾巴特五段教授法為指導(dǎo),在國文教學(xué)中探索的“四段教授法”,1920年代朱自清閱讀教學(xué)的“五步教授法”,建國初期語文教學(xué)中對凱洛夫課堂教學(xué)五環(huán)節(jié)的運用。上世紀八九十年代,學(xué)生作為獨立的人,在課堂上被重新發(fā)現(xiàn),教學(xué)設(shè)計開始顧及學(xué)生的“學(xué)”,如錢夢龍的“導(dǎo)讀法”、魏書生的“六步法”等,但這一時期的語文教學(xué)設(shè)計的邏輯主線依然是“教”。直至新世紀,一些老師開始以“學(xué)”為主邏輯進行教學(xué)設(shè)計的探索,力圖克服“以教定學(xué)”的傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端。如語文課程改革中涌現(xiàn)的“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)探索,課堂教學(xué)的起步與推進均基于學(xué)生的需求,將“學(xué)情”落實到每一個教學(xué)環(huán)節(jié),教師角色開始發(fā)生變化,成為幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、突破障礙的“促進者”。
傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學(xué)過程設(shè)計,也包含一些具體教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,甚至精雕細刻,比如從導(dǎo)入到展開到推進到收束,從問題到提問到講解到反饋到回授,邏輯清晰,井然有序。但對各環(huán)節(jié)的目的及任務(wù),達成目的所需的活動方式和課程資源、環(huán)節(jié)間的關(guān)系等核心要素缺乏細致考慮和周詳安排。這樣的教學(xué)設(shè)計基本思路是:“我”(教師)要導(dǎo)入了,“我”該提問了,“我”要推進了,“我”該收束了。這里設(shè)計的僅僅是“教”的過程,而非“學(xué)”的過程。學(xué)生呢?可能僅僅在設(shè)計內(nèi)容的深淺度時存在,甚至也被忽略了。在其教學(xué)過程中學(xué)生的“學(xué)”因教師的“教”而成立,教什么就學(xué)什么,怎么教就怎么學(xué),成為教學(xué)的常態(tài)。決定教什么、怎么教的不是學(xué)情而是“教情”,學(xué)生淪為協(xié)助教師完成“教”的任務(wù)的“助理”或“道具”。“新課程其實是呼喚著這樣的教學(xué):使學(xué)生的‘學(xué)的活動’相對豐富、多樣,使學(xué)生的‘學(xué)的活動’比較完整、有結(jié)構(gòu)?!盵7]以學(xué)生為本,為學(xué)生的發(fā)展而教,已經(jīng)成為課程改革以后教學(xué)的基本理念,但由于操作層面缺乏有效的教學(xué)設(shè)計方法,導(dǎo)致理念與現(xiàn)實之間距離甚遠,教得井然有序,學(xué)得一盤散沙依然是極為普遍的現(xiàn)象。用“教學(xué)事件”作為基本單位建構(gòu)語文課堂教學(xué),可以有效縮短這種距離,幫助教師從行動上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,在語文課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為本”。
三、活動與任務(wù):教學(xué)事件設(shè)計的核心
然而設(shè)計本身就是一種預(yù)先的規(guī)劃籌謀,教學(xué)設(shè)計是對教學(xué)的預(yù)設(shè)籌謀。按照系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計理論,教學(xué)設(shè)計包括了實施后的反饋及優(yōu)化,但設(shè)計的主體內(nèi)容畢竟是發(fā)生在課堂教學(xué)展開之前,是預(yù)設(shè)的。其中不能預(yù)設(shè)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的困難與疑惑,而這恰恰是教學(xué)的著力點,課堂教學(xué)最大的價值也在于喚醒、激活、發(fā)現(xiàn)直至解決這些問題。如何基于學(xué)生的“學(xué)”處理教與學(xué)的關(guān)系,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,實現(xiàn)以教助學(xué)、以教促學(xué),是“教學(xué)事件”設(shè)計的核心命題。解決好這一命題的關(guān)鍵是“活動”與“任務(wù)”。教學(xué)事件諸要素中,“活動”與“任務(wù)”是學(xué)習(xí)發(fā)生的載體,是發(fā)現(xiàn)、激活學(xué)生學(xué)習(xí)問題的媒介,直接體現(xiàn)著語文課堂中教與學(xué)的關(guān)系,是教學(xué)事件設(shè)計的重點。
“課標(biāo)”指出:“語文課程是實踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。……應(yīng)該讓學(xué)生……在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。”[8]修訂后的“課標(biāo)”特別強調(diào)語文課程的實踐性,教學(xué)事件在本質(zhì)上就是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實踐活動,是以聽說讀寫思為主要內(nèi)容的任務(wù)性語文學(xué)習(xí)活動?!盎顒印钡闹黧w是學(xué)生,語言運用既是活動內(nèi)容又是活動目標(biāo)。語文實踐活動的方式是多樣多維的,如思考、調(diào)查、討論、交流,瀏覽、默讀、朗誦、表演,組詞、造句、片段寫作,獨立自主的、小組合作的、全班參與的,等等,豐富多彩,應(yīng)根據(jù)需要進行合理的創(chuàng)造性的設(shè)計。教學(xué)事件設(shè)計中突出實踐活動的主體是學(xué)生,意在強調(diào)教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的學(xué),以學(xué)生學(xué)的邏輯進行教學(xué)設(shè)計,確保學(xué)生學(xué)習(xí)活動的完整。語文課堂教學(xué)的本質(zhì)不是教師的教學(xué)活動而是學(xué)生的語文活動,即學(xué)生的語言運用實踐。教師所做的教學(xué)設(shè)計就是為這樣的實踐活動創(chuàng)設(shè)情境,而活動本身是學(xué)生進行的。這也是在教學(xué)事件中不強調(diào)教學(xué)方法的設(shè)計,而強調(diào)活動方式設(shè)計的原因。
教學(xué)事件中的“任務(wù)”是“活動”的展開和具體化。任務(wù)設(shè)計應(yīng)注意,要有具體的操作方法和程序,要與聽說讀寫思即語言運用有關(guān)聯(lián),并且要便于觀察和評價?!叭蝿?wù)”的主體有兩個,一個是學(xué)生,一個是教師;教師無論承擔(dān)什么樣的具體任務(wù),其目的都是督促、幫助學(xué)生完成任務(wù),是為了促進學(xué)生的學(xué)。強調(diào)“任務(wù)”的師生“雙主體”,在于提醒教師轉(zhuǎn)變角色意識,教師是“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,[9]更是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供幫助和支持的“促進者”。這也是教學(xué)事件以“活動”和“任務(wù)”為設(shè)計目的之所在,即通過教學(xué)行動轉(zhuǎn)變教學(xué)理念 —— 以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展。以《春望》的一個教學(xué)事件設(shè)計為例:
需要特別說明的是,從教學(xué)內(nèi)容的確定與選擇角度看,“活動”和“任務(wù)”不僅是“教學(xué)事件”的基本要素,是語文教學(xué)展開和推進的基本方式,也是學(xué)生進行語文實踐的具體方式,是語文課程需要積極開發(fā)的內(nèi)容,其重要程度不亞于語文課程內(nèi)容的建設(shè),或者說這種實踐活動方式本身就是語文課程內(nèi)容的重要組成部分。課改走到今天,我們知道,僅靠傳統(tǒng)的“雙基”類語文課程內(nèi)容不能實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)確立的三維課程目標(biāo)。“能力”目標(biāo)及“過程與方法”維度的目標(biāo)需要更多的程序性和策略性知識,語文課程中的這類知識往往以個體知識或緘默知識形態(tài)存在,它們的獲取需要依賴以個體體驗為主的語文實踐,在語文課堂上即體現(xiàn)為“任務(wù)”型的“活動”。從這個角度看,教學(xué)事件中的“活動”和“任務(wù)”設(shè)計不僅僅是教學(xué)方式的設(shè)計,也是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的重要組成部分。今天我們在討論教學(xué)內(nèi)容的確定性問題時,可能關(guān)注更多的是從文本的內(nèi)容與體式,確定和選擇教學(xué)內(nèi)容,而忽略了教學(xué)的體式(語文實踐活動的方式)本身可能就是重要的教學(xué)內(nèi)容,因為它直接影響著學(xué)生語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣與方式,它要完成的任務(wù)就是“授之以漁”。這也是將“活動”與“任務(wù)”作為教學(xué)事件設(shè)計的必備要素的重要原因,這樣的方式還有待進一步的開發(fā)。
除了“活動”和“任務(wù)”,設(shè)計“教學(xué)事件”還應(yīng)注意幾個問題。其一,一節(jié)語文課應(yīng)該有三個或以上不同的“教學(xué)事件”。這里的“不同”,首先體現(xiàn)為“目的”不同,目的是教學(xué)事件的另一個基本要素,作為課堂教學(xué)過程的基本單位,每一個事件都有自己特定的目的,一個一個“事件”目的達成后,整堂課的教學(xué)目標(biāo)也就達成;其次,還體現(xiàn)為“活動”方式的不同,不同的事件采用不同的活動方式有利于提高學(xué)生興趣,也有利于從聽說讀寫各方面提高學(xué)生語文素養(yǎng),當(dāng)然,活動方式的設(shè)計要符合這個事件目的的需求。其二,教學(xué)事件與教學(xué)事件之間應(yīng)有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,這種邏輯關(guān)系決定了一堂課的組織與結(jié)構(gòu)樣態(tài)。這種邏輯不是“教”的邏輯,而是“學(xué)”的邏輯,并且不僅僅體現(xiàn)為認知學(xué)習(xí)的邏輯。其三,問題是構(gòu)成教學(xué)事件的基本要素,每一個事件都需要用有價值的問題引領(lǐng)任務(wù)。問題可以是教師根據(jù)學(xué)情預(yù)設(shè)的,也可以是由情境預(yù)設(shè)引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題或?qū)W生的疑惑,后一類是課堂激活后生成的問題,能否有這樣的問題生成,生成的問題質(zhì)量的高低,有賴于教師的設(shè)計水平與課堂教學(xué)機智。其四,復(fù)雜內(nèi)容的教學(xué),一堂課可以單獨構(gòu)成一個教學(xué)事件。語文教學(xué)中由于文本的復(fù)雜性或教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性,往往存在一個完整的教學(xué)過程需要多個課時才能完成的情況,這時可以將教學(xué)事件“擴大化”,以一節(jié)課為一個基本的教學(xué)事件單位進行教學(xué)設(shè)計,幾節(jié)課共同完成教學(xué)全過程。如單元教學(xué)設(shè)計、主題教學(xué)設(shè)計、模塊教學(xué)設(shè)計等都可采用這樣的方法。
教學(xué)事件本質(zhì)上就是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實踐,這樣的實踐經(jīng)驗方式的開發(fā)應(yīng)當(dāng)成為語文課程內(nèi)容建設(shè)的一個有機組成部分。以“教學(xué)事件”為核心進行語文教學(xué)過程設(shè)計,不但可以落實語文課程的實踐性,真正實現(xiàn)以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,還可以幫助教師從行動上實現(xiàn)教學(xué)理念的變革。
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本文為國家級教師教育精品資源共享課程建設(shè)項目“中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計”課程建設(shè)階段性成果。
(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)