紙鯉魚

掛在高高的竹竿上

向別人賣弄它的威風

可不管它怎么賣弄

人都知道它不過是紙鯉魚

這首頗有意味的小詩并不是詩人或是詩歌愛好者所作，而是筆者作文前用某寫詩軟件生成，用時僅數(shù)秒。再看其首頁上所寫：“讀多了詩壇上那哼哼唧唧不知所云的詩歌，我們才知道讀不懂就是現(xiàn)代詩的本質(zhì)，胡亂搭配是現(xiàn)代詩的法寶。在沒有大師的年代，讓所謂的詩人滾開！現(xiàn)在，我們自己也會寫詩！”

此話雖粗，但細思后也不無道理。自朦朧詩派后，晦澀難懂逐漸成為部分人心中新詩的標志，再加上一些所謂的“詩人”的作品的確不知所云，沒有大師的詩壇遭人諷刺似乎也是正常的。但這種作詩軟件是否會對詩歌的發(fā)展產(chǎn)生負面的影響，我不禁有些擔憂。2004年，該作詩軟件在中秋數(shù)天作詩15萬首，其中不乏佳作。人們難免聯(lián)想，有此軟件，還要詩人何用？其實不然。這種軟件的制作者可能從一開始便未弄明白詩歌的意義。詩歌從來都是“情動于中而行于言”，詩歌的創(chuàng)作尤其是佳作的誕生往往不是為了被欣賞贊揚。

再想想為何在網(wǎng)絡(luò)時代，大師們都銷聲匿跡？我認為正是因為網(wǎng)絡(luò)。所謂“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”，每個時代都不乏大師，而網(wǎng)絡(luò)時代的大師們則更容易被數(shù)據(jù)淹沒，無法駐足在大眾眼前。那么曾經(jīng)的詩人是如何成名的？我總結(jié)了三種情況：一是驚才艷艷，無人能敵，自然酒香不怕巷子深，能夠脫穎而出，如李白之流;二是才華較為出眾，且有很好的硬件條件，如相貌俊美，如潘岳，或是出生于名門望族，有足夠的財力人力的支持，如陳子昂，抑或是自身權(quán)勢在握，德高望重，如歐陽修;三是幸得伯樂，如蘇洵。新詩詩人也不外乎這三種情況，更偏重于詩歌發(fā)表后為人追捧，但這也不離三種情況，如海子、徐志摩、胡適。而當代詩人呢？成名之路只有一條，投稿加發(fā)表。與從前相差甚遠的是，稿件由紙質(zhì)稿變?yōu)榱穗娮痈?！這樣一來，只要寫過東西的人都可以隨意投稿，不需郵費不需質(zhì)量，甚至只是想碰碰運氣。當稿件如雪花般涌入編輯的郵箱助他刷屏后，大師們投出的作品被良莠不齊的詩海淹沒也是很正常的了。

不知從何時起，詩人成為一個飽受調(diào)侃的名詞。當代詩壇面臨著舊體詩無人看，新詩又太亂的問題。自新生代詩群開始，詩歌創(chuàng)作者愈來愈追求詩歌的個性化，有的不惜嘩眾取寵，使得一些媒體覺得有炒作之機，于是各種詩人便層出不窮了。從“下半身詩歌”到“烏青體”，讀者最普遍的反應(yīng)莫過于“這也叫詩？！”不過我想說的是，這些詩歌創(chuàng)作者并沒有錯，相反他們敢于創(chuàng)新，也在不斷開拓詩歌的疆土，但一些無聊或是缺乏對新詩審美能力的人或媒體往往自作聰明，推波助瀾，使這些小眾的詩歌進入大眾眼球并宣稱：“看，這就是新詩的代表！”于是愚蠢的人嘲諷，清醒的人嘆息，角落的人寫詩。

網(wǎng)絡(luò)總能讓人自以為是，也很容易把是變成不是。一些比較文藝或是附庸風雅的網(wǎng)民在自己的小圈子里上傳一首不知所云的“詩歌”，心中忐忑不知優(yōu)劣時，好友的鼓勵、下屬的馬屁、缺乏審美能力的網(wǎng)民的隨意點贊立即為這位樹立了信心，自我感覺好得立刻堅信自己是當代詩仙、太白轉(zhuǎn)世，從此一發(fā)不可收拾。就算偶遭有時間有水準的好心人的批評，也只當做文人相輕不屑一顧，于是這樣的“詩人”便與日俱增了，其實作出的舊體如白話，新詩似兒歌。

歪曲事實傳播謠言也是常有的事。無聊的人總喜歡雞蛋里挑骨頭，并視這種“洞察力”為資本。網(wǎng)絡(luò)中盛傳的“梨花體”不過是詩人趙麗華極少的創(chuàng)新之作，其佳作反而不為人知。余秀華被冠以“腦癱詩人”之名，而大部分人關(guān)注的不過是她的頭銜與奇異的詩名。若問我，網(wǎng)絡(luò)時代詩歌何從？我想，只要還有人翻看唐詩，便自有歸處。

（江蘇師范大學）