“文化行”是一種旅行，更是語(yǔ)文課堂向課外延展的最好平臺(tái)?！叭私贪妗碧圃?shī)單元教材中，選入了杜甫的《秋興八首》《詠懷古跡》和《登高》，這三首詩(shī)均為杜甫晚年旅居夔州時(shí)所作?；顒?dòng)定名為“尋找杜甫”，意在通過(guò)構(gòu)建中學(xué)生文化地圖，尋找詩(shī)人的同時(shí)，在誦讀中體味詩(shī)歌的深層內(nèi)蘊(yùn)，尋找詩(shī)人的精神，親身體味那份憂國(guó)憂民的壯志與悲天憫人的情懷。

課題策劃：中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文組

課題執(zhí)行：申怡 趙玉嬌

實(shí)施時(shí)間：2011年8月16日至8月23日。從北京飛往成都，由成都南下樂(lè)山，再到重慶，從重慶登船東下，到湖北宜昌。全程一千余公里。

“尋找杜甫”動(dòng)員：

去成都，一個(gè)聲音在召喚，一個(gè)身影在等待。繽紛的詩(shī)句落滿行程，“浣花溪水水溪頭”“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”“結(jié)廬錦水邊”“西嶺紆村北”……它們都指向一個(gè)地方，城西，草堂。草堂的盛名注定了它賓客盈門。但是，只有我們能找到：堂邊的桃、竹、松來(lái)自何處;只有我們能感受，“楊柳枝枝弱，枇杷對(duì)對(duì)香”，“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”;我們能近距離體味：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的苦，“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的偉岸。凡夫俗客追慕風(fēng)景，而我們，去做草堂虔誠(chéng)學(xué)子，杜甫塑象的現(xiàn)代朝覲者。我們的心靈，能夠聆聽(tīng)越過(guò)千年歲月飄來(lái)的裊裊余音，觸摸到一個(gè)永恒的讀不盡的高貴靈魂，感受到了一種前所未有的震撼！

尋找杜甫，不為找到一種偉大，更愿堅(jiān)定了平凡中的守望。讓我們出發(fā)吧，帶上真誠(chéng)的心，帶上崇敬的情，帶上書，帶上詩(shī)，帶上一切的想念與祝愿！不早不晚，就在這個(gè)暑期;不遠(yuǎn)不近，西下巴蜀……

課堂設(shè)計(jì)：編輯閱讀手冊(cè) 選編相關(guān)內(nèi)容，編輯成冊(cè)，以此作為學(xué)生行前預(yù)習(xí)與行程中的誦讀學(xué)習(xí)資料。包含的內(nèi)容有：杜甫年表、杜甫傳、散文名家對(duì)杜甫的評(píng)介以及精選出來(lái)的一百首杜甫詩(shī)作。閱讀手冊(cè)是“文化行”得以進(jìn)行的“糧食”。

“我的山水我引領(lǐng)” 車廂是流動(dòng)的課堂，每個(gè)學(xué)生都要承擔(dān)一個(gè)景點(diǎn)的講解任務(wù)，要完成此項(xiàng)任務(wù)，須先查閱資料，做好充分的備課，設(shè)計(jì)自己的發(fā)言。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是知識(shí)儲(chǔ)備還是在能力訓(xùn)練上，學(xué)生都會(huì)收獲頗豐。

旅行筆記 一天的旅行、參觀之后，利用晚上休息進(jìn)行回顧反思，并寫旅行筆記。第二天旅途中，老師對(duì)頭一天的旅行筆記做點(diǎn)評(píng)。通過(guò)碰撞思緒，拓展視野，真正體現(xiàn)作文教學(xué)的真諦。

“以文會(huì)友，以友輔仁” 在有一定的學(xué)習(xí)積累之后，在由重慶至宜昌的游輪上舉辦水上詩(shī)會(huì)。同學(xué)間以朗誦與對(duì)詩(shī)形式，對(duì)杜甫重新解讀，充分展示個(gè)人才能與對(duì)杜甫的進(jìn)一步了解和把握。

文化傳播的使者 一路行動(dòng)，學(xué)會(huì)向陌生人介紹我們的活動(dòng)，向他們介紹我們的活動(dòng)，請(qǐng)他們一起誦讀。在這樣的活動(dòng)中，關(guān)于文化的熱愛(ài)與傳承已經(jīng)無(wú)須言明，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中將教育思想與內(nèi)容植入學(xué)生心間……