馬卡連柯（1888-1939），蘇聯(lián)著名教育家、作家。主要著作有《教育詩》《塔上旗》《父母必讀》《教育過程的組織方法》《兒童教育講座》《普通學(xué)校的蘇維埃教育問題》等。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的名字與“高爾基工學(xué)團(tuán)”“捷爾任斯基公社”緊密相連。1920年起，他先后在這兩所特殊學(xué)校15年的教育實(shí)踐中，造就了3000多名名副其實(shí)的技工、紅軍干部、學(xué)者和專家，其中不少人后來成了國家勛章獲得者、先進(jìn)工作者和衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄。他形成了自己具有特色的教育思想體系，得到了社會的公認(rèn)和好評。然而，人們不會忘記馬卡連柯創(chuàng)辦工學(xué)團(tuán)所受的艱難。

創(chuàng)辦工學(xué)團(tuán)之初，由于國家經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后處于暫時(shí)困難時(shí)期，師生在生活上處于無法想象的貧困之中——挨餓受凍。師生吃的是小米粥，穿得差不多同樣的破爛，教師們差不多不領(lǐng)工資，連修靴子的錢都沒有。靴底破了很長時(shí)間，都沒有打掌，總有一塊包腳布要鉆出來。工學(xué)團(tuán)的校舍，都是破舊的房屋，缺乏任何設(shè)備;教師只有4名，除馬卡連柯自己外，還有一名年老的總務(wù)主任和兩名女教師。而面對的學(xué)員卻是曾持槍搶劫和盜竊的失足者——他們都是身強(qiáng)力壯、行動敏捷的青少年。這些人對教師傲慢無禮，粗暴野蠻，蠻橫地拒絕和破壞工學(xué)團(tuán)一切自我服務(wù)的規(guī)則。馬卡連柯本不主張?bào)w罰，可是最初竟被學(xué)員逼到絕望和瘋狂的地步，還動手狠打了扎陀羅夫。后來，他冷靜下來思考，覺得這種做法實(shí)在不妥，只能是當(dāng)時(shí)無能為力情況下的一種解脫。

后來，他逐步認(rèn)識到：失足青少年是完全可以教育好的。應(yīng)當(dāng)采取既嚴(yán)格要求，又滿懷尊重和信任的態(tài)度，通過組織他們從事生產(chǎn)勞動，把他們引導(dǎo)到正常的廣闊的生活大道上去。在這一思想指導(dǎo)下，他帶頭與學(xué)員同甘共苦，率領(lǐng)他們到附近森林中去砍伐樹木，共同完成勞動任務(wù)。以此為突破口，他對學(xué)員提出了服從紀(jì)律、熱愛勞動、建立和健全生活制度的要求。接著，馬卡連柯抓住時(shí)機(jī)，利用逃亡地主的大莊園這一有利條件，組織學(xué)員自己動手，耕種土地。最初3年中，新學(xué)員一批批進(jìn)來，工學(xué)團(tuán)經(jīng)營生產(chǎn)范圍也逐步擴(kuò)大。他們先后組織了鐵工廠、木工場、制鞋場、面包房，還辦起了養(yǎng)豬場和放牧場。學(xué)員們的生活日益富裕起來，精神面貌也逐漸起了變化。勞動改造了他們好吃懶做、唯利是圖的劣習(xí)。

馬卡連柯重視集體教育。對工學(xué)團(tuán)里接二連三發(fā)生的偷竊事件，他組織“人民法庭”，教育偷竊集團(tuán)的首犯布隆;根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷男枰?，組織學(xué)員自覺承擔(dān)保衛(wèi)國家森林的任務(wù)。在工學(xué)團(tuán)里，除了嚴(yán)格實(shí)行半天生產(chǎn)勞動、半天上課學(xué)文化，還定期舉辦詩歌朗誦會、政治學(xué)習(xí)會。這樣，學(xué)員們逐步提高了認(rèn)識和覺悟，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感、責(zé)任感。工學(xué)團(tuán)不只在物質(zhì)生活上得到了改善，而且有了“新集體的萌芽”。

馬卡連柯在教育工作中十分尊重學(xué)生的人格。他從來不把失足青少年當(dāng)作違法者或流浪兒看待，而是看作具有積極因素和發(fā)展可能的人。在他看來，尊重人、信任人，是教育人的前提;只有從尊重人、信任人出發(fā)，才能產(chǎn)生合理的教育措施，才能取得良好的教育效果。教育失足少年謝苗·卡拉巴林，就是一個(gè)很好的例子。有一次，卡拉巴林這樣詢問馬卡連柯：“請您直爽地告訴我，您相信我嗎？”馬卡連柯誠懇地回答說：“過去的事不必提了，我知道你這個(gè)人是跟我一樣的誠實(shí)。”馬卡連柯還見諸行動，曾接連兩次把帶槍取巨款的重任委托給卡拉巴林去辦理，這使這位學(xué)員深受感動。這樣，馬卡連柯以尊重與信任的良藥，醫(yī)治好了卡拉巴林那受傷的翅膀，使他懂得了人的尊嚴(yán)，認(rèn)識了人的價(jià)值。后來，卡拉巴林終于成了自己老師馬卡連柯的可靠繼承者和得力助手。

由于最初幾年的生活艱苦，工作任務(wù)繁重，學(xué)校生活顯得有點(diǎn)單調(diào)。對此，馬卡連柯想出了一個(gè)奇妙的辦法，讓學(xué)員晚上都聚集在宿舍里，師生玩起了一種叫做“官打捉賊”的游戲。游戲角色包括“賊”“告發(fā)人”“檢察員”“法官”“刑官”等。因?yàn)閰⒓佑螒蛘叩纳矸菀恢痹诟淖?，上次做“賊”的人下次會變成“法官”或是“刑官”，所以整個(gè)游戲的主要趣味就在于輪流的吃苦和報(bào)復(fù)。兇狠的“法官”或是殘酷的“刑官”如果做了“告發(fā)人”和“賊”，就要受到“法官”和“刑官”的殘忍報(bào)復(fù)，讓他想起他以前給人家的種種判決和處罰。

平時(shí)嚴(yán)肅的馬卡連柯，與孩子們玩起這個(gè)游戲，扮演著孩子們同伴的角色，孩子們體驗(yàn)出了他的可愛。因此，大家遇見同其他老師玩時(shí)，總有拘謹(jǐn)之感，“刑官”施刑時(shí)，總帶有溫和態(tài)度;而同馬卡連柯玩的時(shí)候，卻無拘無束，當(dāng)他做了“賊”時(shí)，往往判重打，似乎要以此來體驗(yàn)他的忍受力。這時(shí)，馬卡連柯除了硬著頭皮充好漢之外，沒有別的辦法。而當(dāng)馬卡連柯做“法官”的時(shí)候，總要弄得受刑的人失去自尊地大叫起來：“馬卡連柯，這樣可不行??！”然而反過來，馬卡連柯也是大吃苦頭，往往他回家的時(shí)候左手總是腫著，換手被認(rèn)為是不體面的，而且右手他還要留著去寫字。

這種游戲，不僅使學(xué)生得到了樂趣，融洽了師生關(guān)系，而且培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)忍大膽、不怕危險(xiǎn)的性格。對這些特殊學(xué)生而言，無疑還起到了強(qiáng)化法制觀念的作用——“賊”是受人唾棄的，將受到嚴(yán)厲處罰。