閱讀是一種對話，一種交流，一種旅游。如今自駕成為旅游首選，其自由化與個性化、靈活性與舒適性早已深入人心，自主選定旅游線路，自主做好準備，自主尋找風景，個性化游玩體驗。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！蔽野炎择{游嫁接到閱讀課堂中，讓學生以閱讀自駕的方式展開閱讀旅程，真正成為閱讀的主人，感受閱讀的樂趣，在情感交流、思維碰撞中體會閱讀和生命的美好。

一、自駕游：按圖索驥

自駕游，要先定好路線，做好各種準備，按圖索驥。同樣，在閱讀中，要從以往教師一問一答或一字一句引導學生咀嚼文本的傳統(tǒng)模式中解放出來，激發(fā)學生閱讀興趣和潛能，讓學生自主尋找閱讀路線和方法，自己尋找鑒賞點、質疑點和感悟點，立足文本，見仁見智，培養(yǎng)發(fā)散性思維，提升閱讀自覺。

按圖索驥，“圖”是什么？“圖”從哪里來？“圖”就是旅游前的知識經(jīng)驗積累，就是旅游線路和旅游方法。它既來源于學生自己平常的閱讀積累，又來源于老師的精當點撥。當我教到必修三《祖國山川頌》《長江三峽》時準備先從“大處落筆”加以指導，專門上一堂閱讀準備課。

先從已學課文的賞析切入，從文體切入，讓學生回憶：你讀到了什么？怎么讀到的？對此，有什么經(jīng)驗可以和大家分享？有的答藝術手法，有的答內(nèi)容……然后，一起總結歸納，得出一張表格：1.寫什么：①篩選整合有效信息，歸納內(nèi)容要點;②關鍵詞句的理解和解釋;③文學作品中的形象。2.為何寫：作品的主題、作者的思想感情、觀點態(tài)度。3.怎樣寫：①行文思路、文章結構;②表達技巧;③語言風格等。這樣，學生鑒賞就有方向性和可操作性，就可以放手讓學生自駕游了。

旅游準備用一節(jié)課的時間，旅游地點是兩篇課文，讓學生潛心閱讀。課上把學生分成若干小組，從表中各挑一個要點鑒賞，或從內(nèi)容要點，或從藝術手法，或從煉字煉句，或從情感表現(xiàn)，采用自主研讀文本與合作探究交流相結合的形式。學生按自己的直覺去讀，按自己的偏好去讀，讀得津津有味，彰顯閱讀個性。課堂上，學生踴躍，氣氛活躍，各美其美。

課堂的美妙在于不斷地生成，就像自駕游中會發(fā)現(xiàn)意料之外的美景。課堂必須根據(jù)語文學科的特點和學生身心發(fā)展特點，關注個體差異，愛護學生求知欲，倡導自主、合作、探究的學習方式。學生在閱讀中全情投入，過程中充滿思維碰撞和熱情表達，有“我”的存在而不是千人一面，這也就完成了自主閱讀的中心任務。

二、自駕游：共振悠游

自駕游，最重要的是沒有導游的全程參與和講解，游玩是主動的，碰到美景可以和原有經(jīng)驗共振，實現(xiàn)主體“我”的悠游。所以我鼓勵學生讀了之后大膽表達交流，展示閱讀心得，這也是閱讀課堂的旨歸。讓學生自駕，和景色共振，于文本中悠游。

1.和文本共振

開展課前三分鐘演講，此三分鐘是個概數(shù)，時間視內(nèi)容而定。演講中，學生是課堂的主人，與同伴互動，提問、啟發(fā)、爭論……一環(huán)緊扣一環(huán)。學生演講結束，“小老師”進行點評，既點評同學的演講，又補充演講內(nèi)容，是對演講的拓展和深化。例如，當我講到納蘭性德的一首《長相思》時，有位學生產(chǎn)生共鳴，在下一節(jié)課前做了一次《人生若只如初見》的專題演講，全面介紹清朝著名詞人納蘭性德，并當場背誦了納蘭性德的10首詞，展示了自己仿寫納蘭性德的詞一首，激情澎湃，活力無限。最后，我布置學生任選一首或幾首納蘭性德的詩詞，寫300字的讀后感并背誦，讓課堂對話真正走向深入。

2.和社會共振

我上到必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題時，先發(fā)了一組課外閱讀材料給學生閱讀，王蒙的《蘇州賦》、余秋雨的《白發(fā)蘇州》、葉圣陶的《蘇州園林》、陸文夫的《蘇州小巷》等，讓學生選一篇自己喜歡的做批注，課上交流讀書心得。周末作業(yè)就是讓學生自己帶上相機和眼睛尋訪蘇州街巷風物，每人做PPT，要求有圖片、文字和音樂，然后評出優(yōu)秀佳作，進行展示。學生做的PPT內(nèi)容涉及衣食住行，精美豐富，自己寫的文字和自己拍的圖片相得益彰，全景展示蘇州傳統(tǒng)文化，讓知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標融合滲透。

3.和生活共振

蘇教版必修一有篇文章是《十八歲和其他》，是爸爸寫給兒子的一番肺腑之言，其中涉及了兩代人的矛盾，涉及了父親對兒子的關愛和理解。父子情感是普遍的，所以我教這篇課文時，先布置家長給學生寫一封信，交給教師，隨后在備課時找有代表性的語句作為課堂教學資源呈現(xiàn)，以期產(chǎn)生情感共振。

上課時，我在PPT上匿名展示家長的來信，讓他們的孩子談談感想。然后，再走進揚子爸爸的《十八歲和其他》，讓他們在文中去找這位爸爸和他們父母的異同點，和學生一起討論人生，討論父母不一樣的愛的方式，和學生一起回憶與父母之間的點滴生活，揣摩背后父母深沉的愛，從而在情感上達到共振。學生在課堂上踴躍發(fā)言，暢談生活瑣事，暢談對父母的愛、不理解、遷怒、內(nèi)疚等各種情愫，真誠、真切、真實。

文本閱讀主張釋放自己，悠游身心。同一處風景，不同自駕者有不同的到達方式，眼中心中的美景也各不相同。定期舉辦主題閱讀周，如《雷雨》閱讀周、《哈姆雷特》閱讀周。學生自己舉辦讀書沙龍，圍坐在一起，面對同一本書，各陳其詞，各抒己見。教師是其中一員，不是學生閱讀的眼和腳，也不是權威，更不會以自己的話語覆蓋學生的閱讀體驗。自駕者從文本研讀中產(chǎn)生情感體驗和共振，閱讀成為師生心靈連接的橋梁，在文學的百花園，一路悠游，一路欣賞。

三、自駕游：審美遷移

觀景時，自駕者會從黃山的“山”聯(lián)想到華山的“山”，從而比較五岳風景;從拙政園的雕花鏤窗聯(lián)想到傳統(tǒng)建筑藝術，進而探尋士大夫的審美品位……這就是審美遷移。學生從美好事物的形象出發(fā)，通過感受、領悟、體驗，“受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。

面對寫作，學生或一頭霧水無從下筆，或向茶壺里煮餃子吞吐不暢，或詞窮意平、臨文長嗟。但在自駕游中，當眼前風景和已有經(jīng)驗對接時，會激發(fā)審美體驗，讓自駕者頓生此處仍有別處景、順此開辟新路線的愿望，實現(xiàn)審美遷移，積累典型表達樣例，啟發(fā)寫作思路。

1.模仿遷移法。如閱讀歸有光《項脊軒志》時，在分析細節(jié)描寫和語淡情深的藝術特色之后，我鼓勵學生寫《老屋》，模仿《項脊軒志》的筆法，以屋為情結物，寫人敘事抒情。模仿也是重要的學習方式，在閱讀品評中模仿和創(chuàng)作，是提高寫作能力的重要途徑。

2.聯(lián)想遷移法。上完老舍的《想北平》，布置作業(yè)《想蘇州》，學生也思接千載，或寫蘇州的小餛飩，或寫蘇州的小巷，或寫蘇州的昆曲等，以小見大，一瓣花上說人情，抒發(fā)鄉(xiāng)土情結，凸顯主體“我”的寫作視角和情感。有同學寫上一首小詩，題為《那一場江南夢》：“吱吱呀呀的搖櫓聲/在山塘的河面上輕輕響起/烏篷船里有我的夢/這是一個被時光忽略的女子/平江是她素色衣裙上的繡花/周莊是烏黑發(fā)髻上的荊釵/水是她的肌骨/橋是她的纖肢/她在輕吟淺唱/在蓮葉間迤邐穿行/漫步在古典園林/游走在雕梁畫棟/信步在迂回長廊中/那一場江南夢/醉了/醒了/留下記憶的碎片/現(xiàn)實的美麗成了影像/永遠停留在最美的時光里?！甭?lián)想給審美遷移和創(chuàng)造提供了無限空間。

3.從閱讀場向生活場遷移。學完揚子的《十八歲和其他》，我布置學生寫一封給自己父母的回信，從生活中來，到生活中去，感悟、理解、表達。以下摘錄一段：“直到上個星期，那是高一開學的第二個周末你來接我的時候，我們一起路過大廳，有人在彈鋼琴，那跳躍的手指，那飛揚的旋律，那動人的故事，牽住了你的雙眼，勾住了你的雙足。你駐足很久，你滿臉滿足，你沉醉不知歸路。當我把你從夢里拉回來的時候，你轉過頭來，微笑著對我說：‘好希望那個人就是你啊！’就是這么一句話，媽媽，你知道嗎，就是這么一句話，讓我想起了3年沒碰過的鋼琴，讓我忽然有一種沖動，我要繼續(xù)練鋼琴，不然，怎么對得起9年前那一次吵架，怎么對得起你辛苦付出的9年？”語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，這樣的練習，實現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一。

自駕游，積累知識，設計路線，按圖索驥;然后在游覽的過程中，攬勝、悠游、共振;最后由此及彼，豁然開朗，別有洞天，完成審美遷移，促進閱讀和寫作的完美統(tǒng)一。這別開生面的自駕游，是一種“個性化的活動”，充滿靈性、智性和愉悅。帶著干糧，帶著方向盤，帶著雨傘，一個人上路，登高望遠，游目騁懷，姹紫嫣紅，風景入懷。這風景就是袁衛(wèi)星老師所說的“生命的綻放、靈感的閃亮、思維的碰撞、情感的激蕩”。

（西安交通大學蘇州附屬中學）