【摘 要】20世紀(jì),在聲樂與技術(shù)交融之際,誕生出影響巨大的俄羅斯聲樂學(xué)派,刺激了聲樂領(lǐng)域的進步與發(fā)展;與此同時,俄羅斯聲樂的風(fēng)格、理念以及教學(xué)模式成為世界的關(guān)注點,眾多學(xué)者、聲樂家對俄羅斯聲樂的教學(xué)方式進行分析和學(xué)習(xí),以便從中獲取豐富的教學(xué)方法。本文通過對俄羅斯聲樂進行重點研究,探討其在教學(xué)特點上的表現(xiàn)形式。
【關(guān)鍵詞】俄羅斯聲樂;教學(xué)特點;俄羅斯聲樂學(xué)派
俄羅斯在聲樂歷史上一直具備獨特的風(fēng)格和強烈的藝術(shù)氣息,具有極大的感染力,在很大程度上可提高人們的欣賞水平以及內(nèi)在修養(yǎng)。俄羅斯聲樂的發(fā)展歷史非常深厚,起初是在系統(tǒng)地吸收西方的聲樂精華,逐漸加入自身的聲樂元素,通過對西方聲樂中的藝術(shù)、風(fēng)格以及理念進行融合,后期形成別具一格的特點,形成主流的聲樂學(xué)派,影響著世界聲樂歷史的發(fā)展。
一、教學(xué)理念遵循以“技術(shù)”為“藝術(shù)”服務(wù)的原則
我國聲樂教學(xué)中,利用聲樂作品的篇幅大小衡量一個學(xué)生聲樂能力的高低,導(dǎo)致學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)時,單純地追求聲音,嚴(yán)重忽略了作品傳遞的感情,造成聲樂學(xué)習(xí)表面化現(xiàn)象。而且我國聲樂教學(xué)課堂內(nèi)容比較單一,僅包含練聲和演唱兩部分,諸多聲樂作品中的問題并未得到實際的解決,造成教學(xué)與聲樂課堂的嚴(yán)重分離。同時,聲樂包含的基本內(nèi)容也是靠教師的理論引導(dǎo),學(xué)生無法根據(jù)自己內(nèi)心的感受去理解,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,缺乏技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)理念??筛鶕?jù)俄羅斯的聲樂教學(xué)理念,改善我國聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀,促進我國聲樂教學(xué)理念的形成以及教學(xué)質(zhì)量的提高。
俄羅斯聲樂教育[1]中非常注重作品意境的塑造,其主要是先培養(yǎng)學(xué)生對聲樂的理念,然后將聲樂的技巧融入作品旋律與典故中,促使學(xué)生根據(jù)聲樂內(nèi)容可自行構(gòu)思具有美感的畫面,整體提升學(xué)生的能力,以“先讀后想再唱”的模式豐富學(xué)生的聲樂積累,體會聲樂中的重點因素,將聲樂教學(xué)中的技術(shù)融合到藝術(shù)中。例如:俄羅斯聲樂在對歌劇《羅密歐與朱麗葉》進行教學(xué)時,首先會為學(xué)生講述羅密歐與朱麗葉兩人之間發(fā)生的愛情故事,兩人對愛情充滿執(zhí)著,但是因為家族宿仇的阻礙,導(dǎo)致兩個人最終無法走在一起,走上了生命的終點,賦予此故事一種悲情的色彩。以故事作為背景,幫助學(xué)生學(xué)習(xí),促使學(xué)生感受歌劇每一幕的藝術(shù)特點,然后對學(xué)生進行音樂特點的介紹。歌劇中朱麗葉為女高音,其在演唱的音色上必須體現(xiàn)主人公溫柔而又執(zhí)著的思想,同時又充滿女性的羞澀;羅密歐為男高音,聲音特點上要顯示男子的熱情與成熟,同時伴有對女主人公的愛慕,在結(jié)尾高潮部分,兩者先后都夾雜著悲痛與惋惜。最后教師在感情與藝術(shù)相結(jié)合的情況下,對學(xué)生進行各項聲樂技能的訓(xùn)練,達(dá)到藝術(shù)與技術(shù)相互結(jié)合的教學(xué)方法。
二、教學(xué)內(nèi)容既系統(tǒng)又經(jīng)典
在教學(xué)內(nèi)容上,俄羅斯不僅具備獨特的教學(xué)風(fēng)格[2],而且還具備自身的教學(xué)體系,形成了經(jīng)典而又系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容。俄羅斯聲樂教學(xué)中的作品主要分為三類:第一類是民歌,俄羅斯最傳統(tǒng)、最基礎(chǔ)的聲樂;第二類是浪漫曲,其相當(dāng)于是俄羅斯聲樂發(fā)展的靈魂,更是眾多聲樂元素的匯集;第三類是詠嘆調(diào),主要是以歌頌和感嘆的音調(diào)出現(xiàn),為俄羅斯聲樂發(fā)展中的升華,所以在俄羅斯聲樂教學(xué)中主要圍繞這三類作品進行。而我國在進行聲樂教學(xué)時,雖然唱法上有分類,但是實際在進行教學(xué)時,教學(xué)材料缺乏統(tǒng)一性,通常一項教學(xué)材料中,可包含兩種唱法的因素,不利于學(xué)生記憶,同時降低了學(xué)生的掌握能力。俄羅斯聲樂教學(xué)的方式非常值得學(xué)習(xí),例如:俄羅斯在進行作品教學(xué)內(nèi)容制定時,極其注重內(nèi)容的經(jīng)典性。在男高音訓(xùn)練時,運用典型的教學(xué)代表作品進行練習(xí),既體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性,又整體都在訴說著民族精神,同時可體現(xiàn)出男高音的經(jīng)典部分,讓學(xué)生在系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容中,感受音樂教學(xué)的經(jīng)典。女高音的典型代表作品《夜鶯》,同樣是通過系統(tǒng)與經(jīng)典的結(jié)合,幫助學(xué)生掌握作品的內(nèi)涵,一方面促進音樂能力的提升,另一方面將國家的民族與經(jīng)典因素灌輸?shù)綄W(xué)生思想中,促進學(xué)生民族情緒的培養(yǎng),此類型的教學(xué)內(nèi)容更是應(yīng)該被大力推廣,積極學(xué)習(xí)。
三、組織教學(xué)重實踐、重規(guī)劃
俄羅斯聲樂教育的教學(xué)過程中,非常注重課程規(guī)劃以及教學(xué)實踐[3],相對來說,我國對聲樂教學(xué)的實踐過程存在極度的忽視性,同時缺乏一定的規(guī)劃。例如:俄羅斯的聲樂教學(xué)以學(xué)期為單位,在每個單位的教學(xué)過程中,學(xué)生必須以八節(jié)實踐課程為任務(wù)標(biāo)準(zhǔn),只有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,才可獲得相應(yīng)的學(xué)分,進而進行其他聲樂教學(xué)的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式,一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生舞臺實踐的能力,另一方面穩(wěn)固學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)。而我國的聲樂教學(xué)則顯得非常直接,缺乏聲音訓(xùn)練與實踐的連接性。例如《沙皇的新娘》,俄羅斯聲樂教育在對其進行教學(xué)時,教師在講述過知識內(nèi)容后,會重點組織學(xué)生進行實踐,促使學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟到聲樂的技巧和掌握必要的部分。
同時,俄羅斯在聲樂教育上,也非常重視聲樂教學(xué)的規(guī)劃,在組織教學(xué)時,除讓學(xué)生選擇教師外,同樣促使教師對學(xué)生進行篩選,保障選擇上的互動。我國基本是遵循傳統(tǒng)的授課方式,所以我國無法針對學(xué)生的水平、愛好和能力進行教學(xué)的規(guī)劃。俄羅斯教師進行授課時,首先對自己的學(xué)生群體規(guī)劃總體的學(xué)習(xí)方向,即為學(xué)生規(guī)定學(xué)習(xí)的目的。在后期授課的過程中添枝加葉,進行細(xì)化工作。先總結(jié)目的,后進行程度教學(xué)[4]。例如:俄羅斯聲樂教師會在每個學(xué)期為學(xué)生制定本學(xué)期的訓(xùn)練方向,以及每節(jié)課要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的內(nèi)容,然后其在學(xué)習(xí)的過程中,也可明確自身的思路,促進教學(xué)有效性的發(fā)揮??梢?,俄羅斯聲樂教育不僅具備實踐、規(guī)劃的特點,更是具備一定的針對性,因此在教學(xué)上的成果非常明顯。我國在聲樂教學(xué)上,缺乏長期規(guī)劃的優(yōu)勢,基本按照上一節(jié)課,學(xué)一部分內(nèi)容的方式進行,著實降低了學(xué)生的系統(tǒng)連貫性。
四、刪繁就簡的教學(xué)方法
俄羅斯的聲樂教育本身是一個非常高尚、可以讓人產(chǎn)生快樂的過程。在課堂上教師的教學(xué)方法[5]也極其簡單,只對聲樂的重點內(nèi)容以及相關(guān)問題進行講解,根本不會出現(xiàn)類似我國聲樂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象,即教師經(jīng)常提示學(xué)生注意什么樣的問題。與俄羅斯重實踐的教學(xué)方式也是密切相關(guān)的,學(xué)生自身在聲音、表演上具備較高的掌握能力,也可降低教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),在教學(xué)過程中可直接進入主題。由此,形成俄羅斯特有的刪繁就簡的教學(xué)方式。因此,俄羅斯教師在教學(xué)過程中,在技術(shù)層面只要求學(xué)生學(xué)會調(diào)整、掌握自身演唱的氣息即可,氣息是俄羅斯聲樂技術(shù)教學(xué)的核心,我國經(jīng)常是采用各種各樣的方法提高學(xué)生聲樂技術(shù)的掌握能力,不僅無法在根本上解決問題,更重要的是導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)厭煩、消極情緒。例如:俄羅斯教學(xué)中利用最簡單、最統(tǒng)一的方法展開教學(xué),在教學(xué)過程中,在共性中體現(xiàn)個性,促進每一位學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中完善自身對聲樂的理解,教師經(jīng)常會利用音樂中傳遞的表情、感受以及情緒,提示學(xué)生發(fā)音的技巧,通過作品,實現(xiàn)學(xué)生統(tǒng)一的理解。
五、教學(xué)態(tài)度人性化
俄羅斯的聲樂教師,非常尊重聲樂教學(xué),將教育視為一種無私的行為、純潔的職業(yè),所以俄羅斯教師群體,具備社會價值,但是完全沒有經(jīng)濟效益,可見俄羅斯教師教學(xué)態(tài)度中的人性化[6]。學(xué)生在人性化教師態(tài)度的感染下,不僅能夠積極的學(xué)習(xí)聲樂,而且可以體會藝術(shù)與生命的價值,職業(yè)與愛好的追求。我國在當(dāng)今社會的作用下,致使聲樂課堂與利益產(chǎn)生必然的聯(lián)系性,歪曲了聲樂教育的本質(zhì)含義。例如:在我國人們的觀念中,聲樂課堂的價格越高,質(zhì)量越好,但是聲樂內(nèi)容固定,方法眾多,如果排除利益的作用,任何盡職的聲樂教師都是可以在聲樂教學(xué)中幫助學(xué)生進步的。除此以外,俄羅斯聲樂教學(xué)中,教師不僅尊重藝術(shù),而且非常尊重學(xué)生,其在教學(xué)過程中,對學(xué)生稍有進步的表現(xiàn),即會以認(rèn)可的方式鼓勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到自身的價值。
結(jié)束語
俄羅斯聲樂的教育教學(xué)特點,形成于長期聲樂文化的積淀過程,其不僅是世界聲樂上的財富,更重要的是為世界提供了有效的教學(xué)方式,顯示了鮮明的教學(xué)特點。學(xué)習(xí)俄羅斯聲樂的教育教學(xué)特點,對我國的聲樂教學(xué)必將起到一定的推進作用,從而提高我國聲樂學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升我國聲樂教學(xué)質(zhì)量的整體性。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]李瓊.俄羅斯聲樂教學(xué)的特色探究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(學(xué)科版),2010(06).
[2]孫瑩.略論新型聲樂藝術(shù)教學(xué)的構(gòu)建[J].各界文論,2010(06).
[3]朱青.提高高師聲樂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑[J].教育與職業(yè),2011(05).
[4]王雪燕.聲樂教育中重視調(diào)節(jié)學(xué)生個性心理的研究[J].教育與職業(yè),2012(32).
[5]林琦.如何為聲樂教育專業(yè)學(xué)生上好鋼琴伴奏課[J].文教資料,2011(17).
[6]張素華.關(guān)于對20世紀(jì)中葉俄羅斯聲樂教學(xué)特色借鑒與反思[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報,2010(05).
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