【摘 要】改革開放以來,我國(guó)聲樂藝術(shù)在演唱風(fēng)格、素材來源和表演形式等方面,開始走向多元化,逐步形成了不同時(shí)期的聲樂藝術(shù)文化。在每個(gè)發(fā)展階段,聲樂文化又都呈現(xiàn)出各自不同的發(fā)展特點(diǎn)。聲樂藝術(shù)在總體水平上呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的多元化、融匯發(fā)展的現(xiàn)象和特征。
【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù);與時(shí)俱進(jìn);發(fā)展
20世紀(jì)建國(guó)初期,中國(guó)的聲樂經(jīng)歷了演唱方法的“土洋之爭(zhēng)”。音樂文化界以“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”為方針,圍繞這種爭(zhēng)論進(jìn)行了許多有益的探索。最終,使人們逐漸意識(shí)到傳承民族聲樂審美風(fēng)格的同時(shí),要做到“洋為中用”。將歐洲唱法和中國(guó)民族唱法相互補(bǔ)充、取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)立獨(dú)立自主的、有中國(guó)特色的科學(xué)唱法。中國(guó)的聲樂約定俗成大致分為三種唱法,即美聲唱法、民族唱法、通俗唱法。這三種唱法的分類始于20世紀(jì)80年代初期上海的某次歌唱比賽,后被中央電視臺(tái)舉辦的青年歌手大賽采納,自此之后全國(guó)舉辦的聲樂比賽也均接受這種分類法。改革開放以來,我國(guó)的聲樂藝術(shù)呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的、多元化、融匯發(fā)展的現(xiàn)象和特征。并以獨(dú)特的民族表演藝術(shù)風(fēng)格和多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對(duì)人們的精神文化生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一、我國(guó)民族聲樂演唱風(fēng)格的發(fā)展
“戲曲歌曲綜合”的演唱風(fēng)格。這種演唱風(fēng)格是以郭蘭英、王昆等一批老一輩歌唱家,在表演實(shí)踐中逐漸成形的一種綜合藝術(shù)風(fēng)格。在20世紀(jì)30年代的歷史條件下,這種風(fēng)格在審美上得到了廣大人民群眾的公認(rèn)和共識(shí)。到了20世紀(jì)七八十年代,這一演唱風(fēng)格逐漸演變成我們現(xiàn)在熟悉的“民族唱法”。同美聲唱法一樣,民族唱法代表的不僅僅是歌唱技巧方面的界定,同時(shí)它也是一種社會(huì)公眾認(rèn)可、推崇的聲樂審美風(fēng)格的界定。
改革開放以來,我國(guó)自主培養(yǎng)的第一批民族歌唱家——朱逢博和李谷一等開創(chuàng)了一種新的、具有民族聲樂特征的演唱風(fēng)格。在演唱實(shí)踐中,不再局限于民族聲樂固有的聲音上的傳統(tǒng),更加符合改革開放以來特有的時(shí)代精神,更加貼近百姓生活和大眾心理。李谷一因模仿鄧麗君運(yùn)用“氣聲”唱法演唱了《鄉(xiāng)戀》、《絨花》等引起了音樂界的廣泛爭(zhēng)議,甚至非議。但是,廣大的音樂聽眾喜愛這種演唱風(fēng)格,無論在歌唱語言還是聲音表現(xiàn)上,李谷一的演唱都受到聽眾的歡迎。事實(shí)證明,這些歌曲拉近了歌唱家和人民群眾的距離,迎合了大眾的審美精神需求。
以彭麗媛、宋祖英等為代表的新一代歌唱家運(yùn)用“中西結(jié)合”的演唱方法,最終確立了我國(guó)“民族唱法”的藝術(shù)風(fēng)格。所謂“中西結(jié)合”的藝術(shù)風(fēng)格就是將西方美聲唱法的技術(shù)要求與民族聲樂的傳統(tǒng)風(fēng)格相結(jié)合,二者科學(xué)的融合,使民族聲樂無論在聲音表現(xiàn),還是歌唱語言表達(dá)等許多方面都得到更好的發(fā)展。彭麗媛的演唱風(fēng)格既有西方聲樂審美追求的“通暢、集中、致遠(yuǎn)、有穿透力”的聲音特點(diǎn),又具有傳統(tǒng)民族唱法的“質(zhì)樸、柔美、親切、傳神”等藝術(shù)特色。她主演的《白毛女》、《黨的女兒》等中國(guó)歌劇作品,受到專業(yè)人士的好評(píng);她演唱的歌曲《我屬于中國(guó)》、《在希望的田野上》、《世紀(jì)春雨》等受到了廣大普通民眾的普遍歡迎。這就是在民族戲曲的基礎(chǔ)上,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)展自身的演唱法。
90年代以來,隨著改革開放的深入,中西方文化更深層次的交叉融和,社會(huì)大眾的審美需要,也隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷變化。民族聲樂界也推出了一批用更科學(xué)的演唱方法演繹民族風(fēng)格聲樂作品的歌手。例如:張燕、祖海、呂薇、陳思思、王麗達(dá)等。她們借鑒流行音樂唱法的特點(diǎn),將時(shí)尚現(xiàn)代的感覺引入民歌領(lǐng)域,逐漸形成了一條演唱方法和藝術(shù)風(fēng)格自然而親切的“新民歌”路線。這與彭麗媛、董文華那一代歌手的民族唱法有了很大的不同,這種新風(fēng)格使民族歌曲更大眾化和平民化。民族聲樂新秀常思思,運(yùn)用美聲唱法的花腔技術(shù)演唱了民歌改編的《瑪依拉變奏曲》、《春天的芭蕾》等聲樂作品,使得民族聲樂作品的演唱更加豐富多變,形成了一股清新獨(dú)特的演唱風(fēng)格,受到了大眾的普遍認(rèn)可。
二、美聲演唱風(fēng)格在中國(guó)的發(fā)展
改革開放的政策打開了中國(guó)走向世界音樂文化的大門,中西文化交流越來越頻繁,范圍越來越廣泛,方式越來越便捷。地方大學(xué)音樂系和音樂學(xué)院恢復(fù)招生,為美聲歌唱?jiǎng)?chuàng)造了良好的傳播和發(fā)展環(huán)境。大批海外歸來的、接受了最正統(tǒng)、最前沿的西方聲樂理念的聲樂專家們,為我國(guó)美聲歌唱人才的培養(yǎng)、民族聲樂演唱的探索和發(fā)展都起到了重要作用。20世紀(jì)80年代以來我國(guó)涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀青年歌手在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng),為國(guó)內(nèi)、國(guó)際聲樂界所矚目。許多佼佼者已經(jīng)扎根國(guó)際聲樂舞臺(tái),蜚聲海外。如:傅海靜、葉英、丁毅、范競(jìng)馬、迪里拜爾、劉捷、田浩江、張建一、袁晨野等人,他們?cè)趪?guó)內(nèi)上演的歐洲古典歌劇和中國(guó)民族歌劇中扮演主要角色,成為中國(guó)歌劇事業(yè)的領(lǐng)軍人物,在新世紀(jì)擔(dān)當(dāng)起了中國(guó)美聲歌唱的大任。
廖昌永、戴玉強(qiáng)、王瑩、王莉等為美聲歌唱在國(guó)內(nèi)的發(fā)展和大眾聲樂審美風(fēng)格的構(gòu)建上起到了重要作用。著名男中音歌唱家廖昌永,演唱了《海戀》等大量膾炙人口的美聲歌曲。用美聲歌唱風(fēng)格演繹民族歌曲、流行歌曲等,以適應(yīng)各個(gè)階層廣大聽眾的審美需要,取得了可喜的收效和成果。美聲唱法新秀王莉演唱的作品《藍(lán)色愛琴海》等,得到了專業(yè)人士和人民大眾的普遍認(rèn)可。她接連主演了許多音樂劇和歌劇作品,正迅速成長(zhǎng)為大眾熟知的、喜愛的美聲歌手。
美聲歌唱的藝術(shù)風(fēng)格是建立在西方音樂審美文化下的藝術(shù)表現(xiàn)手段,通過國(guó)內(nèi)這些優(yōu)秀的美聲歌唱家的精彩演繹,使美聲歌唱在當(dāng)代中國(guó)的聲樂園地中漸漸占有了一席之地,觀眾開始喜愛并認(rèn)可美聲演唱風(fēng)格了。
三、流行演唱風(fēng)格的發(fā)展
除了民族傳統(tǒng)的演唱風(fēng)格和美聲演唱風(fēng)格,這一時(shí)期席卷中國(guó)大陸的聲樂演唱風(fēng)格就屬流行演唱了。這種演唱風(fēng)格當(dāng)下備受人們關(guān)注。它雖起源于歐美,卻深深地影響著中國(guó)聲樂演唱風(fēng)格的發(fā)展。
“全國(guó)青年首屆民歌、通俗歌曲大選賽”、“全國(guó)青年電視大獎(jiǎng)賽(通俗唱法組)”等,將流行音樂演唱風(fēng)格的發(fā)展推向了一個(gè)高潮。在這些比賽中,流行演唱被確定為與民族演唱風(fēng)格、美聲演唱風(fēng)格相平等和獨(dú)立的一種風(fēng)格,堂而皇之地登上了中國(guó)大陸的音樂舞臺(tái)。最初人們習(xí)慣稱之為“通俗唱法”,它的特點(diǎn)是更加強(qiáng)調(diào)用自然、本真的嗓音和口語化的語言來演唱。流行演唱之所以能夠讓千千萬萬的普通民眾接受,就在于它自身的音樂風(fēng)格更加貼近生活,更加平民化,容易理解和傳唱。在物質(zhì)條件逐漸滿足、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民生活水平已顯著提高的社會(huì)背景下,人們的精神需求越來越強(qiáng)烈,流行音樂文化、流行聲樂表現(xiàn)形式的出現(xiàn)正好迎合了普通大眾的精神審美需求。改革開放三十多年來,流行演唱隨著時(shí)代的進(jìn)步逐漸深入到人民生活的各個(gè)角落,自身在不斷的改革、發(fā)展和演變,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。
每一位流行歌手都有著不同于他人的演唱特點(diǎn),例如:港臺(tái)歌手鄧麗君、齊秦、小虎隊(duì)、王力宏、SHE、張信哲、蔡依林、周杰倫等;大陸流行歌手劉歡、毛阿敏、那英、韋唯、孫悅、孫楠、韓紅、譚晶等。他們的演唱被廣大聽眾欣賞,演唱歌曲被廣泛傳唱,有的甚至成為經(jīng)典之作。
改革開放初期,鄧麗君的歌曲傳遍了大街小巷,一首《甜蜜蜜》讓人百聽不厭;《在水一方》用獨(dú)特的音色和柔軟清晰的吐字把每一個(gè)聆聽的人帶入了一個(gè)天地蒼茫、水域無邊的畫境之中,讓身體的每一寸肌膚、每一個(gè)細(xì)胞都沉浸在那種柔軟的聲音中無法自拔。以鄧麗君為代表的港臺(tái)流行音樂演唱風(fēng)格,在新時(shí)期占據(jù)了國(guó)內(nèi)聲樂舞臺(tái)和市場(chǎng),影響了國(guó)內(nèi)外一代又一代的流行音樂人。臺(tái)灣流行歌手周杰倫也以其獨(dú)特的流行唱法和音樂風(fēng)格,形成了自身巨大的音樂影響力和號(hào)召力。《千里之外》、《青花瓷》等作品,成為家喻戶曉、老少皆宜的歌曲。大陸實(shí)力派歌手孫楠演唱的作品《拯救》、《你快回來》、《I believe》等等,他以高亢嘹亮的音色、寬廣的音域、激昂振奮的演唱風(fēng)格,刮起了大陸流行演唱舞臺(tái)的新一輪風(fēng)暴,受到廣大流行音樂聲樂愛好者的追捧和模仿。著名歌手譚晶,取得了國(guó)內(nèi)第一個(gè)通俗唱法的碩士學(xué)位。她演唱《愛在心間》、《遠(yuǎn)情》、影視插曲《一愛到底》、《蔓延》等,都是將多種聲樂技巧,巧妙的融合運(yùn)用,使得聲音具有強(qiáng)大的感染力,受到廣大聽眾的歡迎和好評(píng)。
綜上所述,在改革開放新的時(shí)期,我國(guó)聲樂藝術(shù)無論在演唱風(fēng)格、素材來源,還是表演形式等方面都開始走向多元化。自身在不斷探索、發(fā)展中也逐步形成了不同時(shí)期的聲樂藝術(shù)文化風(fēng)格特征。在每個(gè)發(fā)展階段,聲樂文化又都呈現(xiàn)出各自不同的發(fā)展特點(diǎn)。如果我們用歷史的、發(fā)展的眼光看待這一時(shí)期的聲樂時(shí),可以看到,我國(guó)改革開放以來,聲樂藝術(shù)在總體上呈現(xiàn)出了隨時(shí)代不斷演變發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)象特征。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]李超.聲樂藝術(shù)發(fā)展史[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社,2011(02).
[2]張玉琳.新時(shí)代民族聲樂藝術(shù)的新發(fā)展[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007.
[3]李智萍.談當(dāng)代民族聲樂的多元化發(fā)展[J].華東交通大學(xué)學(xué)報(bào),2005(06).
[4]彭天峰.民族聲樂的多元化發(fā)展[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005(04).
[5]趙曉軍.民歌發(fā)展趨勢(shì)之我見[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2004(05).
(責(zé)任編輯:牛世生)