【摘 要】隨著流行音樂在我國(guó)的普及，越來越多的歌唱真人秀節(jié)目不斷刷新著人們的審美高度。與此同時(shí)，個(gè)性已成為一個(gè)流行歌手能否走向成功的決定性因素。本文試從流行聲樂教學(xué)中提出學(xué)生定位教學(xué)方法，力圖推進(jìn)流行聲樂教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】流行聲樂教學(xué)法；流行聲樂演唱；定位；教育與培養(yǎng)

高校開設(shè)流行聲樂專業(yè)已經(jīng)多年，在實(shí)踐中漸漸形成一套教學(xué)體系。一直以來，在我國(guó)流行樂壇及一線教學(xué)都圍繞著如何使流行聲樂“本土化”的問題。作品本土化，符合國(guó)人審美需求；教學(xué)本土化，符合我國(guó)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。很顯然，流行聲樂教學(xué)是滯后的，并沒有流行音樂創(chuàng)作發(fā)展快。究其原因，一個(gè)是教育活動(dòng)本身的滯后性，還有就是教學(xué)體系存在著不完善性。隨著全球化的步伐，我們的流行聲樂教學(xué)要具有國(guó)際化的視野，要與時(shí)俱進(jìn)。筆者認(rèn)為，流行聲樂教學(xué)中的定位教學(xué)已經(jīng)成為首要問題，也是根本性問題。沒有清晰準(zhǔn)確的定位就沒有個(gè)性可言。實(shí)際上這個(gè)問題并不只是投身演藝界的歌者需要面對(duì)的，而且是所有想從事流行聲樂演唱、教學(xué)的人都要面對(duì)的。對(duì)于流行聲樂教學(xué)工作者來說，不僅要清楚自己的定位，還要具備足夠的能力去給學(xué)生定位。為了更好地說明定位教學(xué)法，筆者給出以下觀點(diǎn)謹(jǐn)供參考。

一、流行聲樂教學(xué)的專業(yè)性

1流行聲樂專業(yè)與KTV的區(qū)別

時(shí)至今日，流行聲樂作品的海量創(chuàng)作和發(fā)行，使每個(gè)人都可以找到符合自己審美取向的作品，于是KTV便成為人們娛樂消遣必不可少的項(xiàng)目。筆者發(fā)現(xiàn)，越來越多的人將流行聲樂專業(yè)與KTV混為一談，甚至帶有鄙視和不屑的意味。其實(shí)兩者有很大的不同，具體說來有以下幾點(diǎn)：

①流行聲樂專業(yè)具有清晰定位學(xué)習(xí)流行聲樂專業(yè)的學(xué)生在選歌上有明確的方向及審美標(biāo)準(zhǔn)，他們知道自己什么作品可以駕馭，什么作品難以完成，須在演唱過程中避重就輕、揚(yáng)長(zhǎng)避短。而老百姓在KTV的時(shí)候往往憑氣氛、憑感覺點(diǎn)歌，只要開心，唱什么都是次要的，所以在練歌房經(jīng)常傳出“要命”的歌聲。

②流行聲樂演唱應(yīng)有對(duì)象感

歌唱演員和老百姓最大的不同就是演員的表演意識(shí)，在任何情況下一個(gè)歌唱演員都應(yīng)該全身心投入到作品中，力求完美詮釋，并且具有很強(qiáng)的主動(dòng)歌唱意識(shí)和表演意識(shí)。而這些老百姓往往不具備，在KTV中坐著唱歌的人比比皆是，甚至有靦腆的人故意背對(duì)觀眾，只對(duì)著屏幕照著歌詞哼唱；還有比較隨意的竟躺在沙發(fā)上、地上唱。總之就是缺乏對(duì)象感。

③設(shè)備調(diào)試上的差異

KTV大部分的音響設(shè)備都把混響開得很大，具有很強(qiáng)的“浴室效應(yīng)”。這樣做會(huì)無形中提高很多人的“唱功”，因?yàn)槁曇艋颈谎谏w住，缺點(diǎn)與問題暴露得不明顯，當(dāng)然，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)被削弱。這就是為什么平日里在練歌房的這些“K歌之王”一參加正規(guī)歌唱比賽就發(fā)揮失常的原因，他們從來都沒有真正地“看清”自己。而流行聲樂教學(xué)中的音響設(shè)備往往都把混響設(shè)在一個(gè)適中的位置，既不能太干也不能太渾。這樣就可在平日的教學(xué)中將學(xué)生的問題客觀呈現(xiàn)出來，同時(shí)又增強(qiáng)了人聲的品質(zhì)，起到很好的教學(xué)監(jiān)督與輔助的作用。

④音樂理論與人文素養(yǎng)的積累

流行聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)不僅僅是“唱”這一件事，圍繞著“唱”這一教學(xué)目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)手段，如音樂理論的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的補(bǔ)充，都為學(xué)生本身提供更多的養(yǎng)分。而這些功課老百姓完全不需要做，他們只需要根據(jù)興趣隨意挑選作品進(jìn)行模仿跟唱即可。

2流行聲樂教學(xué)的以人為本

改革開放后，在大陸還沒有正確認(rèn)知流行音樂的時(shí)候，我們通過模仿港臺(tái)、歐美的歌手，慢慢找到自己的定位?，F(xiàn)在流行聲樂教學(xué)已經(jīng)在全國(guó)高校逐漸鋪開，越來越多的學(xué)術(shù)文章、書籍、講座、電視節(jié)目、廣播節(jié)目、新媒體等渠道進(jìn)行著流行音樂的普及。筆者認(rèn)為模仿應(yīng)該只存在于老百姓業(yè)余玩樂，對(duì)于專業(yè)學(xué)生，應(yīng)該從作品出發(fā)進(jìn)行人格喚醒與啟發(fā)，從最初的專業(yè)培養(yǎng)開始就應(yīng)挖掘其獨(dú)特性，而不應(yīng)該通過模仿讓學(xué)生走一段彎路，然后再打破已經(jīng)形成模式。原唱只是一個(gè)一般參照，可以多聽、多借鑒、多學(xué)習(xí)，但不能一味模仿。因?yàn)楦柙~、旋律都有其要表達(dá)的含義，學(xué)生要根據(jù)自己的理解進(jìn)行二度創(chuàng)作。在動(dòng)腦分析的過程中，主體參與性增強(qiáng)，才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，而不是做原唱者的復(fù)制品。更何況有些原唱者自身水平有限，極有可能做一個(gè)錯(cuò)誤的示范，這樣盲目地模仿只能是有百害而無一利。但是有些學(xué)生你若不讓他模仿，他很可能就不會(huì)唱歌了，感覺無從下手。這就體現(xiàn)了定位的重要性，體現(xiàn)了教師選歌的功力，是否做到了以人為本，選擇了符合學(xué)生定位的作品。如果一首流行歌曲學(xué)生每每聽到就激動(dòng)不已甚至潸然淚下，那么這個(gè)作品一定會(huì)完成得很用心。

二、流行聲樂作品的親民性與多元化

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)唱法專業(yè)的學(xué)生都會(huì)研習(xí)歷史流傳下來的經(jīng)典作品，這些是經(jīng)過歲月沉淀升華出來的具有一定技術(shù)難度和一定人文高度的作品。演唱者往往要具有一定的藝術(shù)理論基礎(chǔ)及較深的人文素養(yǎng)才能充分詮釋其內(nèi)涵，這就在一定程度上制約了每個(gè)人的能力。流行聲樂作品的多元化、親民性，以及技術(shù)技巧的層級(jí)性為流行聲樂作品的傳播提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，再加上日本人發(fā)明KTV技術(shù)的普及，唱流行歌已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ願(yuàn)蕵返谋貍漤?xiàng)目。

1流行聲樂作品的親民性

流行聲樂作品大多立足于當(dāng)下，具有時(shí)代性和時(shí)效性。主題思想大多與現(xiàn)今社會(huì)熱點(diǎn)問題息息相關(guān)，其中不乏有回憶過去和穿越未來的內(nèi)容，但也都是以現(xiàn)今的思想作為基礎(chǔ)。這就從一定程度上適應(yīng)了演唱者的駕馭能力，降低了作品本身的人文難度。如陳濤作詞、王曉楓作曲、劉歡演唱的《從頭再來》是1997年寫給下崗工人再就業(yè)的歌曲；由陳濤作詞、王備作曲、毛阿敏演唱的《天之大》就是寫給母親謳歌母愛的歌曲；由美國(guó)流行樂天后Mariah Carey作詞、作曲并演唱的《Bye Bye》，就是獻(xiàn)給痛失的愛犬、父親、外祖父等已逝的親人及好友的，歌詞中還提及了意大利著名男高音帕瓦羅蒂。以上范例只是滄海一粟，每每聽到或唱起這些與我們生活息息相關(guān)的主題，我們總能格外投入。

2流行聲樂作品的多元化

流行聲樂作品的多元化是讓人難以想象的，如果有人問“流行音樂有多少風(fēng)格種類”，這個(gè)問題很難回答。但是有一些基本類型是可以作為參考的，如爵士、搖滾、嘻哈、舞曲、靈魂樂等。按照情感分類大致可分為：回憶、療傷、思念 、傷感、寂寞、甜蜜、快樂、勵(lì)志、激情等。按照年代分類可以十年為一個(gè)單位，如20年代、30年代、40年代、50年代、60年代、70年代、80年代、90年代。按照語言分類，如國(guó)語、粵語、閩南語、英語、日語、韓語、意大利語、法語、德語等。真可謂琳瑯滿目、五花八門。這些多元化的作品具有較強(qiáng)的廣度與深度，滿足各種年齡、各種職業(yè)、各個(gè)階層的精神需求，也為流行聲樂教學(xué)提供了海量曲庫(kù)。筆者建議流行聲樂教學(xué)一定要培養(yǎng)學(xué)生的曲風(fēng)多元化能力，一個(gè)學(xué)生掌握的風(fēng)格越多說明其對(duì)人聲這個(gè)樂器運(yùn)用操作得越靈活、越嫻熟。并且在作品選擇上應(yīng)該拋棄隔閡，盡可能多地?cái)U(kuò)大學(xué)生的專業(yè)視野。簡(jiǎn)而言之就是年代不局限、語言不局限、風(fēng)格不局限。一些經(jīng)典的流行聲樂曲目雖然陳舊，作為常識(shí)也應(yīng)讓學(xué)生掌握；一些非國(guó)語歌是很好的教學(xué)曲目，不要因?yàn)榕聦W(xué)生負(fù)擔(dān)重就不選擇；一些風(fēng)格明明知道這個(gè)學(xué)生不適合，也要讓其試著學(xué)習(xí)，不管怎樣都會(huì)對(duì)現(xiàn)有的風(fēng)格產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。

三、定位教學(xué)方法

以往唱片公司簽約一個(gè)歌手都會(huì)對(duì)其身世、學(xué)歷、經(jīng)歷、唱功、聲線、音域進(jìn)行全面了解，已達(dá)到精確的定位。這種定位既具備商業(yè)性也符合個(gè)人的自然狀態(tài)。目前國(guó)內(nèi)開設(shè)流行演唱專業(yè)的學(xué)校已不在少數(shù)，但專業(yè)教師往往在教學(xué)曲目的選擇上存在強(qiáng)烈的主觀性。有的教師喜歡跟風(fēng)，最近某選秀節(jié)目火爆熒屏，他就會(huì)給學(xué)生布置節(jié)目中的經(jīng)典作品。這種做法出發(fā)點(diǎn)是好的，因?yàn)檫@些作品確實(shí)具有代表性且在演唱技巧上有一定的難度，但是在忽視學(xué)生主體的情況下，是否能達(dá)到教學(xué)目的？有的老師喜歡依據(jù)自己的品味給學(xué)生留作業(yè)，比如喜歡民通類歌曲的老師就會(huì)選擇譚晶、韓紅、烏蘭托婭、騰格爾等人的作品；喜歡搖滾類歌曲的老師就會(huì)選擇崔健、張楚、竇唯、汪峰等人的作品；喜歡韓國(guó)歌的老師就會(huì)選擇G-Dragon、Psy、Boa、李孝利等人的作品。這種做法的好處就是這些作品是某位老師的研究方向及興趣點(diǎn)，可以深入地進(jìn)行教學(xué)，而弊病就是忽視了學(xué)生是否可以駕馭的問題。有的老師喜歡照本宣科，買了幾本新出的教材，就按照上面收集的歌曲一首首留給學(xué)生唱。更有開放到?jīng)]有任何教學(xué)計(jì)劃的老師，學(xué)生愛唱什么就唱什么，選歌上完全不宏觀調(diào)控。這些問題都是現(xiàn)實(shí)存在并嚴(yán)重制約我國(guó)各高校流行聲樂教學(xué)的進(jìn)步。筆者認(rèn)為，教師在選歌上應(yīng)像唱片公司打造藝人一樣，通過觀察、訪談等方法全面了解學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生量身訂制教學(xué)曲庫(kù)。這么做雖然加重了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，但如果真的堅(jiān)持執(zhí)行下去，最后的教學(xué)成果是非常可觀的。值得一提的是學(xué)生的定位也是隨著生活、學(xué)習(xí)各方面積累而不斷變化的，為學(xué)生做定位的過程應(yīng)該是一個(gè)循環(huán)往復(fù)不斷推翻的過程。時(shí)間越長(zhǎng)、了解越深，定位越準(zhǔn)確。有的學(xué)生最后形成了層級(jí)性的同一風(fēng)格演唱能力，有的學(xué)生最后形成了一專多能的多元化演唱能力。那么定位教學(xué)法具體步驟有哪些？筆者試從以下幾個(gè)角度闡述：

1個(gè)人形象

在流行樂壇中，很多成功的藝人都有鮮明的個(gè)人形象，這已然成為了他們的音樂標(biāo)簽。如療傷天后辛?xí)早鳎瞄L(zhǎng)演唱柔情似水的情歌，其本人也是多愁善感。滄桑浪子形象的齊秦，卻唱出細(xì)致流動(dòng)的歌聲，這不失為一種反差。而內(nèi)地歌壇的實(shí)力派代表，如韓紅、孫楠、劉歡等人除了嘹亮的高音，肥胖的身材也被人們作為茶余飯后的談資，以至于孫楠在做客“魯豫有約”時(shí)非常郁悶地提出：“我已經(jīng)減肥了，為什么還有人總把我歸類為胖子？”這都是個(gè)人形象深入人心的結(jié)果。事實(shí)上，在樂壇并沒有形象決定成功與否的硬指標(biāo)，特點(diǎn)和能否表達(dá)音樂往往是最重要的。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是大家更喜歡聲色俱佳的藝人，如王力宏、楊鈺瑩等?？傊?，在流行聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)開動(dòng)腦筋觀察，從每個(gè)學(xué)生的自然氣質(zhì)中捕捉定位。

①五官判斷

五官泛指臉的各部位（包括額、雙眉、雙目、鼻、雙頰、唇、齒、下頦），它們對(duì)于容貌都很重要。五官是人內(nèi)心感知外界事物的“部件”，是人在活動(dòng)（尤其是高級(jí)活動(dòng)）中使用最多的外部器官。五官的不同組合形成了人的不同長(zhǎng)相，我們可以通過已知的藝人形象去判斷一個(gè)學(xué)生大致走什么方向，俗話說是“偶像派”還是“實(shí)力派”還是“偶像實(shí)力派”。其次，五官反映出的面部表情可以感知其內(nèi)心世界，如一個(gè)人眼神不聚光，面部表情呆滯，多半內(nèi)心空洞無目標(biāo)；如一個(gè)人時(shí)常微笑雙眉舒展，內(nèi)心一定充滿陽光。

②服裝造型

在我們中國(guó)人樸素低調(diào)的傳統(tǒng)思想下，似乎都不太注重或強(qiáng)調(diào)服裝造型，而實(shí)際上這種造型區(qū)隔自古就有。流行音樂伴隨著時(shí)尚，引領(lǐng)著時(shí)尚，想學(xué)好流行聲樂這門學(xué)科，服裝造型是門必不可少的功課。事實(shí)上，這既是心理的外化呈現(xiàn)，又反作用于心理。從一個(gè)人的服裝造型就可以推測(cè)一些細(xì)節(jié)，如一個(gè)女生總喜歡化妝、穿名牌，多半比較浮躁，重視外在的東西；如一個(gè)男生總蓬頭垢面，多半是大大咧咧、不拘小節(jié)。

③語言表達(dá)

語言表達(dá)直接可以展示一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)、涵養(yǎng)。有些學(xué)生說話很有邏輯，多半是很理性的人；有些學(xué)生說話沒條理卻很有畫面感，多半是很感性的人；有些學(xué)生說話沒有禮貌、目中無人，多半是個(gè)性張揚(yáng)的人；有些學(xué)生一言不發(fā)惜字如金，多半是內(nèi)心世界豐富的人

④肢體動(dòng)作

肢體動(dòng)作展現(xiàn)的細(xì)節(jié)性更多，往往可以在其中找到一個(gè)人性格特點(diǎn)，在這里筆者不強(qiáng)調(diào)定性，而是抓住性格的一面即可進(jìn)行定位拓展。如一個(gè)學(xué)生經(jīng)常喜歡扣手，多半是比較矛盾的人；如一個(gè)學(xué)生經(jīng)常喜歡席地而坐，多半是比較開朗的人

2心性捕捉

在我國(guó)的藝術(shù)教育中有個(gè)流傳已久的準(zhǔn)則：“學(xué)藝先學(xué)德，做藝先做人?！边@是告誡我們要想做德藝雙馨的文藝工作者，必須要先懂得為人之道，才能達(dá)到對(duì)藝術(shù)深層次的詮釋。在這里筆者提出一個(gè)觀點(diǎn)：歌品即人品。我們?cè)诹餍新晿方虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，學(xué)生們喜歡聽唱的歌手、崇拜的偶像往往與他們的自身有密切聯(lián)系。比如某人的五官很像某明星，他就會(huì)經(jīng)常聽這個(gè)明星的歌，甚至服裝、造型、語言都在模仿；比如某人的聲音被公認(rèn)為很像某明星，他就會(huì)多揣摩學(xué)習(xí)這個(gè)明星的唱法；再比如某人可以從某明星的歌聲中找到自己喜歡的感覺，他就會(huì)多聽這個(gè)明星的作品?？傊?，我們不難發(fā)現(xiàn)從這些學(xué)生自我喜愛的流行聲樂作品中可以找到他們的顯性人格與隱性人格。只要是學(xué)生自發(fā)喜歡聽的作品，大多數(shù)都能駕馭，就算不能勝任，也會(huì)給教師一個(gè)參考方向。

①心性是發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的

受教育、環(huán)境等諸多因素的影響，人的心性是發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的。當(dāng)然，在青春期過后，心性基本形成并趨于穩(wěn)定，但依然會(huì)因?yàn)槟承┮蛩刈龀稣{(diào)整或改變。對(duì)一個(gè)學(xué)生的性格作判斷，并非一朝一夕的事，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。筆者認(rèn)為，流行聲樂教學(xué)活動(dòng)的定位教學(xué)就好比一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，要把學(xué)生作為一個(gè)課題去研究。短暫的接觸，可以確定一些大致的定位方向，但這絕不能將學(xué)生的潛力發(fā)揮極致，更多的心性要在發(fā)展運(yùn)動(dòng)中逐漸發(fā)現(xiàn)。

②教師應(yīng)該把握其發(fā)展

教師不應(yīng)該僅僅停留在“教書”這個(gè)層面，還要達(dá)到“育人”的境界。筆者認(rèn)為流行聲樂教學(xué)應(yīng)該多開發(fā)學(xué)生的心性，表面看是一個(gè)教“唱”的過程，實(shí)則是一個(gè)教“心”的過程，心解放了，完成作品不但游刃有余且具備主動(dòng)創(chuàng)作的能力。在流行聲樂教學(xué)過程中，不可任由學(xué)生的心性發(fā)展，不加以科學(xué)指導(dǎo)，應(yīng)把握其發(fā)展，但又不可過分干預(yù)，這是一個(gè)尺度掌握的問題。

3音色辨識(shí)

音色是流行歌手的核心武器，不同于傳統(tǒng)西洋唱法的是我們學(xué)科并不追求亮、金屬感。更有趣的現(xiàn)象是在西洋唱法的審美中被淘汰、被否定的聲音也許是流行音樂領(lǐng)域中難得的音色，因?yàn)檫@樣的聲音有特點(diǎn)、有辨識(shí)度。雖然流行唱法講求個(gè)性，但我們也有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那就是必須保證聲帶正常閉合、正常工作，在這個(gè)基本條件下所產(chǎn)生的任何聲音都可以被接受，都可以找到屬于自己的音色范圍。在高校流行聲樂教學(xué)中，有按照聲音的明暗色彩度去劃分音色的，有按照曲風(fēng)去劃分音色的，還有按照地區(qū)、語種、國(guó)別等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行音色劃分。筆者建議按照聲線的粗細(xì)度來進(jìn)行衡量會(huì)較為科學(xué)一些，可分為粗、正常、細(xì)三類：

女歌手聲線粗的代表：梅艷芳、黃小琥、徐小鳳、彭佳慧、蔡琴；

女歌手聲線正常的代表：張惠妹、那英、丁當(dāng)、范瑋琪、梁靜茹；

女歌手聲線細(xì)的代表：張韶涵、王菲、楊鈺瑩、許慧欣、王心凌；

男歌手聲線粗的代表：韓磊、楊坤、汪峰、張宇、蕭敬騰；

男歌手聲線正常的代表：孫楠、陳奕迅、方大同、劉歡、庾澄慶

男歌手聲線細(xì)的代表：齊秦、張信哲、張雨生、林俊杰、胡彥斌。

以上是華語樂壇男女歌手聲線粗細(xì)度的簡(jiǎn)單分類，用此法可以將任何國(guó)家任何歌手進(jìn)行歸類。值得一提的是，在同一類中聲線的粗細(xì)度依然是有層次感的。從聲線劃分音色是本質(zhì)上決定一個(gè)歌手唱什么歌走什么路線的因素，但這個(gè)因素是發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的，是隨著教學(xué)不斷深入挖掘、塑造而得出的。

4音域限制

音域是每個(gè)聲樂老師都會(huì)注意的問題，這直接關(guān)系到對(duì)作品是否可以勝任。在古典音樂中，音域是一個(gè)硬指標(biāo)，是衡量一個(gè)歌者優(yōu)劣的決定因素，正因?yàn)檫@樣，造成很多學(xué)生存在盲目追求高音，把自己變成歌唱機(jī)器而忽視了音樂的表達(dá)，更有甚者不顧自身?xiàng)l件的局限性誓死做到“更高”“更強(qiáng)”，從而產(chǎn)生一系列的聲帶病變。上述情況在流行聲樂教學(xué)當(dāng)中也是屢見不鮮，由于流行演唱的發(fā)聲更接近于說話的自然狀態(tài)，再加上風(fēng)格的多樣性，導(dǎo)致學(xué)生更容易產(chǎn)生“直”“白”“喊”“擠”“卡”等發(fā)聲問題。

音域在流行音樂審美取向上不占有決定性因素，評(píng)價(jià)一個(gè)歌手優(yōu)劣更多參考其風(fēng)格性和歌曲表達(dá)能力。如香港已故歌手張國(guó)榮，作品多以中低音為主，沒有那些華麗的高音和激蕩人心的起伏?？墒撬告傅纴淼某?，字字打入聽眾靈魂深處，成為我們永遠(yuǎn)緬懷的華語樂壇的代表性人物。再如，來自臺(tái)灣的、被譽(yù)為歌壇常青樹的女中音歌唱家蔡琴，就以中低音見長(zhǎng)，對(duì)咬字傳聲的控制與把握相當(dāng)有功力。

筆者就音域問題提出如下觀點(diǎn)：

①拓展音域是流行聲樂教學(xué)貫穿始終的任務(wù)

音域越寬，發(fā)展其他音樂類型的可能性就越大，歌手本身的歌唱能力就越強(qiáng)。不能因?yàn)槟承┝餍幸魳凤L(fēng)格、類型本身音域窄的特點(diǎn)，就忽視了拓展音域的重要性。筆者建議以中聲區(qū)為基礎(chǔ)，逐漸向兩邊拓展延伸，有些學(xué)生是高音更快一些，有些則是低音，視不同情況靈活掌握進(jìn)度。在音域不斷探索和完善中，會(huì)迸發(fā)出新的歌唱可能性，這種可能性也許會(huì)取代舊有的風(fēng)格，也許會(huì)依附在舊有的風(fēng)格下發(fā)展成另外一種可以嘗試的風(fēng)格。另外就是很多學(xué)生本身適合的曲風(fēng)，他卻不能勝任，為此只能唱一些第二選擇的歌，導(dǎo)致學(xué)生不能發(fā)揮自己的特點(diǎn)。如果音域解決，上述問題也就迎刃而解了。

②自然音域不可靠

在流行聲樂教學(xué)中有這樣一種奇怪的現(xiàn)象：教師在音域問題上具有懶惰性。如果一個(gè)學(xué)生自然音域很寬，可以輕松駕馭很多“大歌”“難歌”，作為老師就馬放南山，將音域問題放在一邊不去理會(huì)，其實(shí)這種做法不科學(xué)也不負(fù)責(zé)任。筆者曾經(jīng)教過一個(gè)女學(xué)生，她有過兩年的民族唱法基礎(chǔ)，因?yàn)橄矚g流行音樂找到我求教。我發(fā)現(xiàn)她自然音域很寬，于是就留給她丁當(dāng)翻唱版《我是一只小小鳥》。起初她可以面帶微笑毫不費(fèi)力地演唱所有的高音，不論是剛上課還是唱了一節(jié)課以后再唱，她都可以很好地完成?？删驮谀骋惶焖齺砩险n，情緒非常低落。在演唱這首歌的時(shí)候高音突然上不去，我和她當(dāng)時(shí)都很震驚，因?yàn)槠饺绽餆o論是發(fā)聲還是演唱她都沒出現(xiàn)過失誤，高音對(duì)于她來說可謂是“召之即來，揮之即去”。于是她清了清嗓子開始清唱，發(fā)現(xiàn)還是連唱連破。后來我給她詳細(xì)講解了唱高音的方法，她馬上又恢復(fù)以往的能力。這個(gè)案例說明靠天賦是靠不住的，即使學(xué)生的自然條件非常棒，也要在教學(xué)過程中進(jìn)行音域訓(xùn)練，讓其從理論上具備一定的認(rèn)知。這類學(xué)生雖然一開始唱高音沒問題，可隨著教學(xué)的逐步深入，往往會(huì)出現(xiàn)很多發(fā)聲上的新問題，這些都是流行聲樂教學(xué)中需要注意的。

③發(fā)聲練習(xí)的辯證觀

在傳統(tǒng)唱法的訓(xùn)練中，發(fā)聲是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，幾乎大部分的老師都把這個(gè)環(huán)節(jié)搞得很長(zhǎng)，占用了一大半的課時(shí)。先不討論這種教學(xué)會(huì)不會(huì)對(duì)師生雙方產(chǎn)生審美疲勞，但從教學(xué)意義來說是影響深遠(yuǎn)的，能充分鍛煉到聲帶的能力。筆者認(rèn)為流行聲樂教學(xué)中的發(fā)聲練習(xí)應(yīng)辯證來看，也就是并非每個(gè)學(xué)生來上課都要機(jī)械地發(fā)聲，一般根據(jù)每個(gè)學(xué)生的聲音能力而定，并且這種練習(xí)不宜成為課堂的主體與核心，聲音能力強(qiáng)一些的學(xué)生可先越過這一教學(xué)環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為流行聲樂教學(xué)應(yīng)該把重心放在作品把握上，氣息、練聲、視唱訓(xùn)練、作品分析、咬字訓(xùn)練這些都是為表達(dá)作品服務(wù)的。而流行唱法的視覺性決定了表演者需要具備舞蹈、表演等綜合能力，更強(qiáng)調(diào)作品的完整性。因此，如果學(xué)生在音域上完全符合當(dāng)前作品的需求，大可把精力放在豐富作品的工作上，待這些問題都解決掉再拓展其音域向更高的層次邁進(jìn)。那么也存在聲音能力很弱的學(xué)生，連最簡(jiǎn)單的作品都無法完成，甚至對(duì)流行唱法的聲音都無概念，這樣的學(xué)生就必須強(qiáng)化發(fā)聲練習(xí)，尤其現(xiàn)在學(xué)生的通病就是喜歡小聲哼哼，喉嚨完全打不開，歌唱狀態(tài)基本沒有，發(fā)聲練習(xí)就成為了重中之重。

④音域與作品選擇的關(guān)系

由于流行音樂的兼容性，可以毫不夸張地講，任何一個(gè)人都能在中外流行歌曲里找到符合自己音域的作品。但筆者需要強(qiáng)調(diào)幾個(gè)觀點(diǎn)：一是不見得符合自己音域的作品就是最適合自己的作品，但可以作為練聲曲；二是一定不可以超出學(xué)生現(xiàn)有的音域范圍，要始終讓學(xué)生有能力去完整地展示一首作品，這樣會(huì)大大提高學(xué)生的自信心和積極性；三是要找出一首超出學(xué)生現(xiàn)有音域范圍的作品，作為一個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)去逐漸實(shí)現(xiàn)它；四是每個(gè)人聲音都有高頻、中頻和低頻，每個(gè)人都會(huì)在某一個(gè)頻點(diǎn)上表現(xiàn)得更優(yōu)秀一些，也就是聲音的質(zhì)感更強(qiáng)一些，那么教師在教學(xué)中要不斷觀察總結(jié)，在選歌上除了要符合學(xué)生的音域，還要力圖展現(xiàn)出學(xué)生最閃光的亮點(diǎn)，以達(dá)到個(gè)性的塑造。

四、結(jié)語

我國(guó)的音樂教育存在重技輕藝、重知識(shí)輕感性體驗(yàn)的傾向，忽視了對(duì)學(xué)生的興趣愛好、審美修養(yǎng)以及文化意識(shí)的培養(yǎng)。流行聲樂教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新思考、與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)絕不可以孤立于社會(huì)環(huán)境。流行聲樂學(xué)科目前在全國(guó)備受歡迎，不僅僅高校紛紛建系開展教學(xué)工作，連社會(huì)上的培訓(xùn)學(xué)校都開設(shè)流行聲樂演唱班。筆者認(rèn)為上述現(xiàn)象要?dú)w功于音樂本身的親民性與多元化，人人都可以唱流行歌，人人都可以在流行歌曲中找到自我，都可以宣泄、表達(dá)各種各樣的情緒。因此，流行聲樂教學(xué)更需要調(diào)整思路，切實(shí)做到以人為本，每位教師應(yīng)該負(fù)責(zé)任地為每個(gè)學(xué)生找到合適的定位，這應(yīng)該是流行聲樂教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]徐震宇.從流行音樂鑒賞課談高職學(xué)生技能素質(zhì)的培養(yǎng)[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（01）.

（責(zé)任編輯：崔曉光）