新課程理念下的民歌教學(xué)，不僅是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)，也是提升學(xué)生素質(zhì)的“能力場(chǎng)”。民歌音樂教學(xué)，是學(xué)生提升與完善審美能力的載體。音樂教師應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的優(yōu)秀音樂作品作為教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。

在流行元素中親近民歌

中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂教育分會(huì)理事長(zhǎng)吳斌說：很多根本不識(shí)譜的人學(xué)唱歌，他們從不用歌譜，照樣可以把歌唱得很好。民歌是人民群眾在生活實(shí)踐中，經(jīng)過廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來的歌曲藝術(shù)。中國(guó)民歌是我國(guó)民間音樂的重要組成部分，聚集著各民族各地區(qū)勞動(dòng)人民的精神文化和審美積淀。在人音版高中《音樂鑒賞》教材中的第二單元《腔調(diào)情韻——多彩的民歌》中，共有四節(jié)民歌欣賞的內(nèi)容，包括西北民歌、少數(shù)民族民歌、中原民歌、南方民歌，占整個(gè)教材內(nèi)容近八分之一的比例，可見民歌欣賞在高中音樂欣賞教學(xué)中的重要性。

融合“流行元素”，讓學(xué)生主動(dòng)地親近民歌。流行音樂作為當(dāng)今社會(huì)音樂的主流，與高中生已密不可分。據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，87%的高中生喜歡流行音樂勝過其他類型的音樂，高中生愛唱流行歌曲這已是普遍現(xiàn)象。那么，如何讓高中生不排斥他們所認(rèn)為不好聽的民歌，甚至喜歡唱民歌呢？不妨從學(xué)生熱衷的流行歌曲入手，利用流行元素讓學(xué)生對(duì)民歌有親切感，主動(dòng)地走近民歌、欣賞民歌。

地域性較明顯的流行歌曲可作為導(dǎo)入的欣賞內(nèi)容。由于我國(guó)地域遼闊、民族眾多，民歌呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的多彩景象。內(nèi)蒙民歌的豪放悠揚(yáng)，新疆民歌的熱情奔放，藏族民歌的悠揚(yáng)高貴，陜北民歌的高亢嘹亮，江南民歌的委婉細(xì)膩，東北民歌的豪爽粗獷。正由于民歌的這一地域性特征很明顯，在課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，可以選一首能夠體現(xiàn)這一地區(qū)的音樂風(fēng)格，并且是學(xué)生較為熟悉的流行歌曲作為導(dǎo)入。這樣，可以讓學(xué)生快速地集中注意力并帶著一顆期待的心投入到課堂中來。

音樂素材的來源

音樂素材來源是民歌教學(xué)的最好鋪墊。許多流行歌曲其實(shí)都脫胎于民歌，它的音樂素材來源于民歌?？梢哉f，流行歌曲只有在民族音樂的土壤里扎根，才會(huì)獲得更加頑強(qiáng)的生命力。如教材中的《水滸傳》主題歌《好漢歌》的音樂素材就是來源于教材第四節(jié)《醇厚的中原韻》中的河南民歌《王大娘釘缸》；在欣賞這首民歌的時(shí)候，可以先欣賞《好漢歌》作為鋪墊，再對(duì)比欣賞河南民歌《王大娘釘缸》，體會(huì)兩首歌曲在旋律上有哪些相同之處。

“不同音效”讓學(xué)生愉快地聆聽民歌。聆聽是音樂欣賞的主要途徑。對(duì)于一首學(xué)生較為陌生的民歌，只有通過反復(fù)聆聽，才能讓學(xué)生對(duì)這首歌曲的旋律、意境、風(fēng)格有所感受和體會(huì)。在反復(fù)聆聽的過程中，教師要使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的熱情而不至于對(duì)反復(fù)聆聽的歌曲產(chǎn)生厭煩情緒，用不同的音樂表現(xiàn)形式和音響效果使學(xué)生愉快地聆聽民歌。

經(jīng)典的民歌大都有被改編成各種樂器演奏的音樂，可在網(wǎng)上搜同名民歌的器樂作品，作為熟悉歌曲旋律來欣賞。如第四節(jié)《醇厚的中原韻》中的山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、第五節(jié)《飄逸的南國(guó)風(fēng)》中的云南民歌《彌渡山歌》等，都有被改編成優(yōu)美動(dòng)聽的器樂作品。利用不同演唱方法和演唱形式的同名民歌，教材提供的民歌音響資料通常較單一，有些還是民間歌手演唱的原汁原味的民歌版本。這樣的民歌通常伴奏的音響效果較簡(jiǎn)陋。學(xué)生初聽，通常會(huì)有抵觸情緒，因?yàn)檫@樣的音樂跟他們所欣賞的流行音樂有很大距離。所以，搜集一些經(jīng)典民歌不同演唱風(fēng)格的版本，如通俗唱法的民歌版本，還有被改編成合唱作品的民歌版本，把這些歌曲作為初聽欣賞內(nèi)容或者對(duì)比欣賞內(nèi)容，讓學(xué)生在有變化的新鮮感中獲得藝術(shù)享受。

“弘揚(yáng)”不宜單一教學(xué)法

學(xué)生通過聆聽，對(duì)所學(xué)民歌的旋律熟悉之后，“唱民歌”是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過體驗(yàn)才會(huì)有體會(huì)。通常學(xué)唱一首歌曲，教師都會(huì)采用先聆聽歌曲，再唱歌譜，最后唱歌詞的思維教學(xué)方法，總覺得不唱歌譜直接唱歌詞的教學(xué)方法似乎“不妥”。通常很多民歌的旋律帶有較多的裝飾音，旋律走向較復(fù)雜。如第三節(jié)《獨(dú)特的民族風(fēng)》中的內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》，譜例中有較多的倚音和波音、歌譜演唱起來有一定難度。學(xué)生一唱，歌譜這么難，就會(huì)一下子失去學(xué)習(xí)的興趣。我國(guó)民歌具有一個(gè)重要的特征那就是“方言性”。一首陜北民歌若用標(biāo)準(zhǔn)的普通話演唱，唱得再好總覺得缺少點(diǎn)兒陜北民歌的韻味，這就是民歌藝術(shù)的精髓和魅力所在。那么我們?cè)诮坛窀璧臅r(shí)候一定要把握好民歌“方言性”這一特征的體現(xiàn)。要把一首民歌方言的韻味唱出來，最有效的方法就是模仿，在音準(zhǔn)、節(jié)奏準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，模仿歌曲中明顯帶有方言韻味的歌詞或樂句。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各地采集到的民歌總數(shù)已超過30萬首，猶如百花遍地盛開，豐富多彩。教材里所選取的民歌，對(duì)于浩如煙海的中國(guó)民歌來說，只是一小部分。為了讓學(xué)生能夠更加全面地了解中國(guó)民歌，在欣賞教材里民歌的同時(shí)，可以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些課外較有代表性的民歌作為補(bǔ)充。弘揚(yáng)民族文化，讓學(xué)生喜歡民歌，不宜一味地用單一的教學(xué)手段和方法，要靈活機(jī)動(dòng)，因地制宜，從學(xué)生的興趣點(diǎn)著手，運(yùn)用融合、鋪墊、聆聽等手法，融入民歌教學(xué)，提升審美能力，就一定能取得事半功倍的效果。

（作者系浙江省浦江縣第三中學(xué)教師）