一位幼兒教師在日記中寫道：午餐后，我?guī)ьI(lǐng)孩子來到種植園，一個(gè)幼兒好奇地把小青菜拔了出來。我就及時(shí)地利用這個(gè)活教材，使幼兒知道“小青菜離開了土壤媽媽，它就活不成了。我們千萬不能拔地上種植的植物，它們都是有生命的”。這種教育，可以培養(yǎng)幼兒不破壞大自然的品性。

了解自然從行動(dòng)開始

情感種植園，引進(jìn)生態(tài)觀以深化幼兒教育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。的確，我們迫切需要樹立生態(tài)觀，形成生態(tài)意識(shí)，并落實(shí)到具體的教育行為中。

觀念更新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展逐漸提高的過程。當(dāng)今世界關(guān)于嬰幼兒身心發(fā)展、保健、教育方面的研究成果異常豐富，因此，學(xué)習(xí)和借鑒就顯得尤其重要?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：“在幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解自然、生態(tài)環(huán)境與人類生活的關(guān)系，從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識(shí)和行為?！痹谟變航逃虒W(xué)中，隨時(shí)都可以滲透環(huán)保教育。把環(huán)保知識(shí)通過幼兒喜歡的故事、兒歌、小實(shí)驗(yàn)、手工制作等活動(dòng)，如《大樹逃跑了》《小樹葉》《水變干凈了》，使幼兒園環(huán)保教育內(nèi)容兒童化、趣味化。孩子在這些活動(dòng)中，通過觀察、思考、動(dòng)手操作，學(xué)得更生動(dòng)、有趣且符合他們的年齡特點(diǎn)。

生態(tài)課堂實(shí)例

春天來了，萬物復(fù)蘇，“森林學(xué)?！币查_學(xué)了。小鳥、小兔、小松鼠、小猴一早就來到學(xué)校。他們?cè)谟懻撘粋€(gè)問題：“今天，老師要教給我們什么呢？”“鈴、鈴、鈴”上課鈴響了，大家趕快坐好。老師走進(jìn)教室，微笑著看著大家，“小朋友們，現(xiàn)在是什么季節(jié)？”大家異口同聲地說：“春天！”“那么，你們眼中的春天是什么樣的？”聽到老師提出問題，大家都開動(dòng)腦筋想了起來。這是一堂生態(tài)課堂：

小鳥第一個(gè)舉手：“我眼中的春天是美麗的。我從天空飛過，看到樹木，草地都變綠了，各種顏色的花也都開了，漂亮極了。”小兔發(fā)言說：“我眼中的春天是溫暖的?？矗∥覀兇蠹叶济撊チ嗣抟?，換上五顏六色的春裝，多精神！”接著小松鼠說：“我眼中的春天是香香的，到處飄著花的味道，連小草，泥土都散發(fā)著淡淡的清香；我眼中的春天還是溫潤(rùn)的，毛毛細(xì)雨飄落下來，滋潤(rùn)了大地，把大自然沖刷的干干凈凈?！毙『镎f：“我眼中的春天是快樂的。到郊外春游，在柔軟碧綠的草地上唱歌、跳舞，做游戲多有趣?！崩蠋熉犃舜蠹业幕卮鸷芨吲d， “看來，生活中的你們已經(jīng)是愛觀察、熱愛思考的好孩子了?！?/p>

小故事大營(yíng)養(yǎng)

教育觀念更新，不是一般地從理論上提出一個(gè)觀點(diǎn)，而是從幼教改革實(shí)踐中升華而形成的觀念，并且隨著幼教改革的不斷向前發(fā)展而持續(xù)。上世紀(jì)80年代初，諸多幼教工作者試圖將多門學(xué)科綜合起來教學(xué)，以減輕教師和幼兒的負(fù)擔(dān)。從那時(shí)開始，課程研究融合了我國(guó)幼教先驅(qū)者的思想與西方幼教理論，從而開始接觸人類發(fā)展生態(tài)學(xué)，并有專家提出“重視社會(huì)生態(tài)環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響，利用生態(tài)變遷促進(jìn)幼兒發(fā)展”的觀點(diǎn)?？梢哉f，這種觀念的更新是集體智慧的結(jié)晶，是兒童教育觀的一大進(jìn)步。另外，在創(chuàng)建園本課程上，幼教改革成果日益增多，使得大量幼教工作者因忙于“追新”陷入困惑，從而脫離了園本實(shí)際。教師應(yīng)有與學(xué)生同成長(zhǎng)的一片“種植園”。

有這樣一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)：小象經(jīng)過窗口的時(shí)候，小貓正在火爐上烤著小桔子。“咦，可以給我嘗嘗嗎？”小象好奇地趴在窗臺(tái)上問道?！爱?dāng)然可以。”小貓爽快地答應(yīng)著，剝了一個(gè)冒著熱氣的桔子給小象?！翱具^之后的桔子味道很不錯(cuò)呢！”小象吃完了桔子后稱贊道，“總覺得冬天吃的東西都應(yīng)該熱呼呼的，而且桔子烤過之后，味道有點(diǎn)像小時(shí)候吃母親的奶汁?！薄班培牛阏f的沒錯(cuò)。那可是童年的味道喲……”小故事大營(yíng)養(yǎng)。用親情構(gòu)建幼兒教育生態(tài)系統(tǒng)，重視創(chuàng)立幼兒園文化。因?yàn)橛變簣@文化是教育生態(tài)系統(tǒng)的核心，也是幼兒園的品牌形象。幼兒園文化是由幼兒園全體成員認(rèn)同的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，也是習(xí)慣、傳統(tǒng)等凝聚而成的精神力量。幼兒教育要在生態(tài)文明中發(fā)揮作用，就必須隨著人類社會(huì)的發(fā)展而積極主動(dòng)地自我營(yíng)養(yǎng)。

用“種植園”的方式，將幼兒園建成一個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)。具體地說，將課程教育與園務(wù)管理結(jié)合起來，使之相互促進(jìn)。教育生態(tài)系統(tǒng)具有開放性，能隨時(shí)有選擇地接納外界的信息。這一點(diǎn)說明教育生態(tài)系統(tǒng)的形成與發(fā)展，來自于教育者中的教師的智慧。

（作者系內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師）