[摘要]思想政治教育的人文特點決定了其應(yīng)在大學(xué)生人文精神培養(yǎng)上發(fā)揮獨特的作用。重視人文教育是近年來教育改革的熱點，但在高校思想政治理論課的教學(xué)實踐中，人文精神教育并沒有得到很好的貫徹。文章從思想政治理論課需加強人文教育的重要性入手，指出當(dāng)前高校思想政治理論課面臨的人文教育問題，主張創(chuàng)新思想政治理論課有關(guān)人文教育的課程內(nèi)容，并闡述了思想政治理論課滲透人文教育的途徑。

[關(guān)鍵詞]高校 思想政治理論課 人文教育 途徑

[作者簡介]曹小軍（1963- ），女，吉林長春人，東北師范大學(xué)人文學(xué)院，副教授，研究方向為高校思想政治教育;宮春艷（1971- ），女，吉林長春人，東北師范大學(xué)人文學(xué)院，副教授，研究方向為企業(yè)管理。（吉林長春 130117）

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2015）20-0049-03

一、高校思想政治理論課加強人文教育的重要性

（一）高校思想政治理論課是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的主陣地

高校思想政治理論課是加強大學(xué)生思想政治教育的主要陣地，而思想政治理論課教育應(yīng)以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教育教學(xué)，通過教學(xué)使大學(xué)生懂得積極繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下興亡、匹夫有責(zé)”等愛國思想，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。同時，我們也要根據(jù)時代實踐發(fā)展的需要，廣泛借鑒人類社會一切優(yōu)秀的文化成果，不斷賦予傳統(tǒng)文化以新的內(nèi)涵，深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的現(xiàn)實價值，才能打造出有中國特色的文化。而對于傳統(tǒng)文化，也要取其精華，棄其糟粕，古為今用，推陳出新。正確引導(dǎo)大學(xué)生們主動接觸、了解傳統(tǒng)文化，有效挖掘和利用傳統(tǒng)文化，將給高校思想政治理論課的新課程改革增添活力，對大學(xué)生良好品質(zhì)和修養(yǎng)的養(yǎng)成起到重要作用。

（二）高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容富有普世價值

思想政治理論課教學(xué)中突出馬克思主義普遍真理和普世價值的教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的使命感和責(zé)任意識、創(chuàng)新精神等良好的思想品質(zhì)。高校思想政治理論課教學(xué)本身具有較為豐富的人文知識，這就要求我們的思想政治理論課教育不應(yīng)只是知識方法的傳授，而應(yīng)是一種情感的交流，要求我們善于了解大學(xué)生的心理訴求，把握大學(xué)生情感脈搏，不僅關(guān)注他們所關(guān)注的，更要引導(dǎo)他們追求崇高健康的人生觀，通過明理、動情、導(dǎo)行來幫助大學(xué)生實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，以實際行動促進(jìn)高校思想政治教育課與人文精神的有機結(jié)合。

（三）高校思想政治理論課教學(xué)是人文培養(yǎng)與情感培養(yǎng)的過程

加強人文培養(yǎng)與情感培養(yǎng)是大學(xué)貫徹“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的自覺要求。大學(xué)階段是大學(xué)生思想走向成熟和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，確立以大學(xué)生為本的思想，就要求高校思想政治教育把培養(yǎng)大學(xué)生基本素質(zhì)的提高和全面發(fā)展置于課程目標(biāo)的核心位置，要求高校教師以育人為本，立足于大學(xué)生思想實際，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，讓大學(xué)生成為思想政治理論課教學(xué)的主體。在教學(xué)過程中，鼓勵尊重大學(xué)生樹立自我意識，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成;同時更要關(guān)注他們的情緒和情感體驗，以及道德修養(yǎng)與人格養(yǎng)成。通過教育，使他們既能掌握知識和技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，成為既會工作又懂生活的全面發(fā)展的人才，為他們走入社會奠定良好的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前高校思想政治理論課面臨的人文教育問題

（一）忽視人文教育

忽視人文教育、追求功利目標(biāo)已成為教育的世界性問題。當(dāng)代中國，同樣存在強調(diào)知識學(xué)習(xí)與社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系，將政治價值與經(jīng)濟價值作為教育的主要價值，尤其在經(jīng)濟實用主義氛圍下，以金錢為中心，信息成為商品，教育變成產(chǎn)業(yè)，大學(xué)生成了消費者。在一些高校，由于受到原有教育體制和機制的影響，認(rèn)為人文教育是全社會的事情，由社會大環(huán)境來制約。高校和教師更多的是關(guān)注專業(yè)教育與教學(xué)工作，而把參與人文教育實踐活動視為時間和精力上的一種浪費，常常忽視人文教育，甚至把人文教育邊緣化，這是造成當(dāng)今大學(xué)生人文精神貧乏的直接原因。

（二）課程設(shè)置重視自然學(xué)科，忽視人文學(xué)科

課程設(shè)置重視自然學(xué)科，忽視人文學(xué)科，是現(xiàn)代大學(xué)人文教育匱乏的主要原因。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類社會的發(fā)展進(jìn)步，最主要是依靠自然科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，科學(xué)可以解決一切問題，而文科是藝術(shù)，“重理輕文”的觀點一度影響了一代人。具體反映到當(dāng)前大學(xué)傳統(tǒng)的課程設(shè)置上，在課程門類、學(xué)時數(shù)、學(xué)習(xí)要求、課程建設(shè)等方面，就是重視自然學(xué)科，忽視人文學(xué)科。由于傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟時代的價值觀已被打破，新的適合市場經(jīng)濟健康發(fā)展的價值觀尚未建立，在相應(yīng)的配套措施還不完善的情況下，各種極端個人主義思想乘虛而入，對缺乏成熟理性思辨能力的大學(xué)生必然會造成消極影響。

（三）泛政治化思維方式突出

泛政治化思維方式是思想政治理論課教學(xué)中的突出問題?！胺赫位笔侵冈谒枷胝卫碚撜n的教學(xué)中，常常把教學(xué)內(nèi)容、理論、目的都抹上政治色彩。如現(xiàn)有的思想政治理論課教學(xué)中很多內(nèi)容陳舊僵化，更多意義上是理論的說教，缺乏實證支撐。思想政治教育課教學(xué)中過分突出說教價值，必然忽視受教育者的主體地位及受教育者個人發(fā)展價值的實現(xiàn)。這些問題的出現(xiàn)，根本的原因就在于目前的思想政治理論課教學(xué)中缺乏對大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，離開人文精神談人文教育是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)中亟待解決的一個重要問題。

（四）社會本位遮蔽人文關(guān)懷

傳統(tǒng)大學(xué)思想政治理論課社會本位的價值定位，在某種程度上遮蔽了思想政治理論課自身所內(nèi)含的人文關(guān)懷價值，是教育實效性不佳的重要原因。教育的社會本位要求我們在制訂和實施教育目標(biāo)時，從社會的實際需要出發(fā)，把滿足社會需要作為現(xiàn)代教育的最終目的，并通過教育，把社會的價值觀和思想意識傳遞給大學(xué)生，使受教育者能夠盡快成為適應(yīng)社會需要的人才。這種社會本位教育思想認(rèn)為，作為成人社會的道德準(zhǔn)則，是以大學(xué)生行為規(guī)范和教學(xué)活動中的權(quán)力秩序形態(tài)來約束大學(xué)生言行的，我們一方面明明知道給大學(xué)生過多過嚴(yán)的約束不利于大學(xué)生發(fā)揮主體作用，另一方面卻總是擔(dān)心放松了管束會使大學(xué)生無法無天，因而仍舊抱著沒有規(guī)矩不成方圓的古訓(xùn)不放，上課時教師依然要不茍言笑，舉止嚴(yán)謹(jǐn)，大學(xué)生必須得正襟危坐，不可亂說亂動。這嚴(yán)重壓抑了大學(xué)生的個性發(fā)展，束縛了大學(xué)生的自主性。

三、高校思想政治理論課滲透人文教育的路徑

（一）挖掘人文因素，提高思想政治理論課的實效性

思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要載體和主課堂。從教學(xué)內(nèi)容看，它涉及哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科和多個領(lǐng)域。要想提高高校思想政治理論課的實效性，就必須在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，使之成為影響大學(xué)生自律的行為，促進(jìn)大學(xué)生政治信仰和道德品質(zhì)的提高，使大學(xué)生養(yǎng)成良好的言行舉止等人文態(tài)度。不過，接受了這種教育，不等于大學(xué)生就具有人文精神，就形成了人文素養(yǎng)。從教育實踐看，作為高校教師，在教學(xué)中還必須深刻領(lǐng)會和把握教材，堅持教育與自我教育相結(jié)合的原則，結(jié)合實際，努力回答大學(xué)生普遍關(guān)心的熱點、難點和疑點問題，通過入情入理的分析，讓教學(xué)真正深入人心，并通過自學(xué)自講、對話教學(xué)等形式，尊重大學(xué)生的個體差異，區(qū)別不同專業(yè)、不同年級，進(jìn)行有針對性的課堂教學(xué)，讓大學(xué)生有“說話”的權(quán)利和自由，真正洞悉大學(xué)生思想中存在的突出問題，引導(dǎo)大學(xué)生有所思考、有所領(lǐng)悟，從而獲得自我教育和自我提升。

（二）建立新型的師生關(guān)系

建立新型的師生關(guān)系是順利實施教學(xué)任務(wù)的基本保證。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)主要以知識灌輸為主，教師在教學(xué)過程中處于主體地位，大學(xué)生則處于被動地位，自然容易使大學(xué)生的自尊心和自信心受到傷害。隨著社會的發(fā)展和教育信息化程度的加速，必然使我們的高校思想政治理論課在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上產(chǎn)生重大變化，特別是新課程改革的不斷深入，為師生關(guān)系注入了新的內(nèi)容，打破了以往以老師為主導(dǎo)傳授知識、大學(xué)生被動接受的傳統(tǒng)教育模式，變教師的“教”和大學(xué)生的“學(xué)”為師生互教互學(xué)，即師生共同參與教育，從而使教育的教學(xué)指向與大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機趨于一致，變大學(xué)生被動的學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，才能達(dá)到經(jīng)濟、快捷的教育效果，使大學(xué)生充分認(rèn)識自我，展現(xiàn)自我，超越自我，在學(xué)習(xí)活動中體驗和內(nèi)化教育，真正體現(xiàn)以人為本的理念。

（三）開展生動的社會實踐活動

思想政治教育說到底是一種主觀見之于客觀的實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生不斷深入觀察和體驗真實社會生活，是高校思想政治教育課的重要環(huán)節(jié)。為此，教師不僅在課堂教學(xué)中要強化基礎(chǔ)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的有機結(jié)合，還應(yīng)鼓勵大學(xué)生走出校門，參與社會實踐。所謂“讀萬卷書，不如行萬里路”，思想政治教育只有面向社會，面向生活，參與社會，參與實踐，才能使大學(xué)生走出自身狹隘的認(rèn)知世界，才能培養(yǎng)大學(xué)生身居校園、心懷天下的高尚情操和社會責(zé)任感。也只有在社會實踐中，才能不斷地解決大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問題和困惑，讓他們親身感受改革開放給中國帶來的巨大變化，使大學(xué)生能在更深層面上認(rèn)同馬克思主義和社會主義，并依據(jù)社會發(fā)展的實際和時代的要求努力充實自己，形成符合現(xiàn)代社會發(fā)展的合格人才。

（四）創(chuàng)設(shè)以人為本的評價機制

創(chuàng)設(shè)合理的以人為本評價機制是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要途徑和制度保障。而當(dāng)前我們的高校評價體系仍然把大學(xué)生獲得的各科分?jǐn)?shù)作為評價判斷一個大學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了大學(xué)生適應(yīng)社會生存能力的培養(yǎng)，必然造成高分低能的情況，知行嚴(yán)重脫節(jié)。這種情況不僅不利于對大學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)及提升，更可能使其缺失做人應(yīng)有的誠實、忠誠等品德，不僅不利于大學(xué)生的健康成長，而且影響社會可持續(xù)發(fā)展，后果不堪設(shè)想。 因此，應(yīng)創(chuàng)設(shè)以人為本的評價機制，建立多元的評價標(biāo)準(zhǔn)，把考試只作為了解大學(xué)生掌握知識的一個側(cè)面，評價不僅要看結(jié)果也要側(cè)重過程，既注意大學(xué)生的課堂表現(xiàn)，又參考大學(xué)生的課外實踐，讓大學(xué)生在過程中體驗探究的艱辛、合作的快樂、成功的樂趣，逐步達(dá)到知、情、意、行的有機結(jié)合。

（五）營造良好的校園人文環(huán)境

良好的校園文化是發(fā)揮大學(xué)生特長、培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操、構(gòu)建大學(xué)生健康人格、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。校園文化作為一種文化形態(tài)，有責(zé)任為大學(xué)生營造優(yōu)美的校園環(huán)境和豐富多彩的業(yè)余活動，具體可以通過加強校園硬件環(huán)境和軟件環(huán)境兩方面來實現(xiàn)：一方面，加強硬件環(huán)境建設(shè)，使大學(xué)生在良好的校園氛圍中耳濡目染，形成美好的、內(nèi)蘊豐富的道德品質(zhì)，起到潛移默化的教育效果;另一方面，加強軟件環(huán)境建設(shè)，各高校應(yīng)從實際出發(fā)，根據(jù)各自的專業(yè)優(yōu)勢和辦學(xué)特色，打造出具有符合本校實際和特點的校園文化，如“為人師表，勤奮創(chuàng)新”等，使這種獨具特色的文化直指大學(xué)生的內(nèi)在情感，給予大學(xué)生日復(fù)一日的熏陶，不斷提升校園軟實力建設(shè)。

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