[摘要]高職德育工作是高職教育的重要組成部分，結(jié)合職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的德育工作是高職教育的關(guān)鍵。應(yīng)通過對高職學(xué)生在成長過程中遇到的困惑及成長危機分析，認(rèn)清目前高職德育工作中存在的主要問題，并有針對性地樹立正確的德育教育觀，更新德育內(nèi)容，采取訓(xùn)練熏陶的方法，結(jié)合“活動論”，構(gòu)建高職德育工作新模式。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)素養(yǎng) 高職學(xué)生 德育工作 新模式

[作者簡介]張秀霞（1970- ），女，山東濱州人，濱州職業(yè)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向為德育教育。（山東 濱州 256603）

[基金項目]本文系山東省2014年高校科研計劃項目“提升高職生自我管理能力行為訓(xùn)練策略研究”的研究成果之一。（項目編號：J14WH81）

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2015）20-0045-02

1918年，黃炎培先生在上海創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校，以“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，并提出培養(yǎng)學(xué)生“高尚純潔的人格、博愛互助的精神、俠義勇敢的氣概、刻苦耐勞的習(xí)慣”等一系列德育教育主張。今天的高職教育應(yīng)做好學(xué)生德育工作，使中華民族傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代社會職業(yè)道德、行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則等一系列鮮活的德育內(nèi)容，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的心靈，讓他們在走上工作崗位之時，能夠成為文明、合格、高效的新世紀(jì)專業(yè)人才。

一、高等職業(yè)院校德育教育存在的問題

（一）高職德育教育地位邊緣化

我國的高等職業(yè)教育自20世紀(jì)90年代后期大規(guī)模擴張，到現(xiàn)在占據(jù)整個高等教育的半壁江山，在世界范圍內(nèi)形成了大規(guī)模、高速度的中國范式。初期我們追求規(guī)模，追求校園大、樓宇多、人數(shù)眾;近幾年，高職教育狠抓質(zhì)量和內(nèi)涵，搞專業(yè)建設(shè)、課程改革。但是，我們在大踏步追趕世界潮流之時，卻忽視了對學(xué)生思想升華、人格塑造、職業(yè)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們在有限的時間里，使用有限的資金，打造師資，培育基地，學(xué)生的德育工作卻鮮有提及，在一些職業(yè)院校的人才培養(yǎng)方案中，對德育工作的描述也多是一筆帶過，既沒有具體的職業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)計劃，也沒有層次清晰的實施方案，重視技能培養(yǎng)，輕視素質(zhì)培養(yǎng)，使高職德育教育在整個高職教育中處于邊緣化的地位。

（二）高職德育教育內(nèi)容缺乏特色和職業(yè)教育內(nèi)涵

高職德育教育要教給學(xué)生哪些做人的道理、采取何種方式教給他們，是決定高職教育德育工作時效性的重要環(huán)節(jié)。目前，高職院校的德育內(nèi)容主要是枯燥的思想政治教育理論，與現(xiàn)實聯(lián)系較少，教師若采用單純講授方式傳輸這些理論知識，這些漸漸遠離時代的經(jīng)典學(xué)說則很難打動學(xué)生，不能起到啟迪思想、溫暖心靈的作用。反之，網(wǎng)絡(luò)時代與學(xué)生生活息息相關(guān)的道德問題層出不窮，課堂卻鮮有涉及，導(dǎo)致德育教育難免處于蒼白無力、流于說教的層面。另外，職業(yè)道德素養(yǎng)方面的內(nèi)容在高職德育教育中也較少提及，政治課教師缺少與企業(yè)對接的機會，又不積極主動了解企業(yè)對畢業(yè)生在職業(yè)素養(yǎng)層面的需求，忽視了職業(yè)素養(yǎng)教育鮮活的實踐性，課堂教學(xué)缺乏針對性，與實踐和崗位需求脫節(jié)，達不到應(yīng)有的教育效果。

（三）德育教育方法不合理，馴服教育取代了德行培養(yǎng)

教育面對的對象是一個個鮮活的個體，是有思想有追求的人，要做好思想工作，首先要注意工作態(tài)度和方式方法。教育者要滿懷愛心，針對學(xué)生的具體問題，循序漸進，以品德感化人，以道理說服人。而目前在部分高職院校，德育工作采取的主要方式是課堂灌輸、形勢教育、訓(xùn)斥和打擊，忽視了被教育者的內(nèi)心感受，放棄了“潤物細無聲”這一有力的德行培養(yǎng)方式，急功近利，恨不得一二天內(nèi)就將學(xué)生教育成才。學(xué)生一旦出現(xiàn)問題反復(fù)，很多教育工作者就會表現(xiàn)出急躁情緒，恨鐵不成鋼，要么對學(xué)生采取急風(fēng)暴雨式的訓(xùn)斥，要么放棄對學(xué)生的再教育。這些極端的工作方式都是典型的以馴服教育取代德行培養(yǎng)的做法，打擊了學(xué)生自我學(xué)習(xí)、重塑理想的信心，違背了思想教育的規(guī)律，是十分不可取的。

（四）學(xué)生自我職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的意識尚待提高

目前我國的職業(yè)教育體系中，中高職學(xué)歷對接工作尚處在初級階段，大部分高職生還是來自普通高中的畢業(yè)生。他們在高中階段接受的是學(xué)科教育，知識積累意識較為強烈，職業(yè)考量卻是一個新課題。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識階段，對未來職業(yè)的認(rèn)識和把握不到位，尤其是未來職業(yè)對個人修養(yǎng)的要求認(rèn)識不清，自我培養(yǎng)和鍛煉的能力不夠，導(dǎo)致在3年的高職生涯中，個人對職業(yè)、職業(yè)要求、職業(yè)素質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)缺乏關(guān)注和思考，對未來的職業(yè)道路缺乏自我規(guī)劃的培養(yǎng)和鍛煉，一旦走上工作崗位，就會出現(xiàn)適應(yīng)不了新要求、新挑戰(zhàn)的情況。

二、以職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向的高職德育工作創(chuàng)新實踐

（一）深入探析高職學(xué)生心理，樹立正確的德育教育觀

教育的目標(biāo)之一是追求人與人之間精神上的平等，即人是完整的社會人，不分職業(yè)，不論身份，人人都是平等的。作為高校的思想教育工作者，在實施育人教育時，首先要樹立人人平等的基本理念，反對權(quán)威論。教師在學(xué)生面前要放下師道尊嚴(yán)的架子，尊重科學(xué)，尊重知識，更要尊重學(xué)生，真正與學(xué)生平等相處。教師的權(quán)威不是靠呵斥、命令樹立起來的，它來源于制度因素，也來源于個人因素，正確對待教師權(quán)威的方法是弱化因制度形成的權(quán)威，強化因個人魅力形成的權(quán)威。其次，在教育活動中要充分尊重學(xué)生的自主要求。在教育決策時，教育者要把咨詢權(quán)握在手中，決定權(quán)留給學(xué)生。最后，在職業(yè)素養(yǎng)教育中，要充分尊重學(xué)生對未來職業(yè)的選擇，可以幫助學(xué)生做一些職業(yè)生涯規(guī)劃，但是不能將教師、學(xué)校的意志強加給學(xué)生。在實習(xí)實訓(xùn)中要引導(dǎo)學(xué)生遵守工作紀(jì)律和崗位要求，但也不是一味地盲從，要培養(yǎng)學(xué)生積極的職業(yè)創(chuàng)新精神，以利于他們走上工作崗位后有更好的職業(yè)發(fā)展空間。

（二）確立新時期高職德育工作的核心內(nèi)容

知識經(jīng)濟背景下，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長起來的新一代大學(xué)生渴望獨立、自由，崇尚創(chuàng)新。他們對道德的認(rèn)識比較清晰，但由于外界環(huán)境的沖擊，他們時常出現(xiàn)道德行為失范的現(xiàn)象;他們有強烈的自尊心，但同時伴有嚴(yán)重的自卑感;他們的情感十分豐富，但心態(tài)卻很浮躁，時而表現(xiàn)出內(nèi)隱的心理沖突。面對這樣一個群體，高職德育工作在內(nèi)容設(shè)計上不是簡單地教給學(xué)生做人的道理就可以的。首先，高職德育的內(nèi)容要從現(xiàn)實生活中來，抓住學(xué)生在實際學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的思想問題，集結(jié)成案例，借助課堂教學(xué)、課外活動、主題班會等形式，融會貫通于學(xué)生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育中，做到有的放矢。其次，是從工作中來，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)職業(yè)化的工作角色、職業(yè)化的工作態(tài)度和職業(yè)化的工作精神，結(jié)合企業(yè)對學(xué)生職業(yè)能力、職業(yè)態(tài)度的要求，教育學(xué)生用心把事情做好，使工作達到專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。同時，也要訓(xùn)練學(xué)生做職業(yè)化的事情，做一個有精神追求、人格完整的人，而不是僅僅機械地遵守規(guī)則、做個按部就班的工作人。

（三）改革德育工作方法，構(gòu)建高職德育工作新模式

教師的工作方法和整體的工作模式，是決定高職院校德育工作成效的重要方面。首先，要采取德育訓(xùn)練與德育熏陶相結(jié)合的方法。單一的說教已經(jīng)不能打動學(xué)生，老師講的道理越多，學(xué)生越會覺得這是老生常談。因此，要設(shè)計一些訓(xùn)練項目，如音樂劇、心理劇等，將教育內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生在生動的道德呈現(xiàn)中得到熏陶，切身體會個中滋味，起到潛移默化的作用。杜甫的詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”說的應(yīng)該就是這個境界。其次，在開展德育教育時，要秉持“活動論”的觀點，即教育不單單發(fā)生在課堂上，而是時時發(fā)生在學(xué)生身邊，如在日?；顒?、主題活動、課程活動中，尤其在學(xué)生的職業(yè)教育活動中。學(xué)生見習(xí)、實習(xí)時，教師要結(jié)合企業(yè)的行為規(guī)范和職業(yè)要求，教育學(xué)生學(xué)會工作，學(xué)會與同事相處，學(xué)會在職業(yè)生涯中體會企業(yè)精神和職業(yè)道德，并要求學(xué)生注意職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，做一個高素質(zhì)的職業(yè)人。

三、結(jié)語

高職學(xué)生在成長過程中雖然遇到很多困難，思想上有波動，但總體是健康向上的，他們有思想有追求，希望通過未來的職業(yè)工作得到社會的認(rèn)可，實現(xiàn)自我價值。高職德育工作者要以此為出發(fā)點，深入細致地研究學(xué)生中出現(xiàn)的各種問題，遵循德育感化人、教育人的基本原則，采取行之有效的方式，將社會主義核心價值觀等基本理論和職業(yè)素養(yǎng)要求融入到學(xué)生日常教育中去，有針對性地做好高職思想教育工作。

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