【摘要】隨著國內(nèi)建筑理論的發(fā)展成熟，建筑落地形態(tài)越來越趨向于小體積輕巧化的構(gòu)成形式，這種形式大大增加了綠地率，減小了建筑密度，是現(xiàn)代建筑界比較受歡迎的一種建筑形式。小體積建筑的特性要求建筑室內(nèi)外更加統(tǒng)一，來保持建筑集約性的特點，這就需要在設(shè)計中強調(diào)室內(nèi)外建構(gòu)一體化的處理手法，而美國建筑設(shè)計師彼得·埃森曼早在其著作《圖解日志》中就已闡述了建筑構(gòu)件對室內(nèi)形態(tài)空間的控制可以不受外部界面的影響。而這一理念的產(chǎn)生帶來了對室內(nèi)設(shè)計的新的啟示——室內(nèi)設(shè)計不再是簡單的室內(nèi)裝修裝飾，而是更注重空間形態(tài)的塑造，更關(guān)注建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的連續(xù)性和貫穿性。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計；建構(gòu)一體

一、圖解小體積建筑

小體積建筑，顧名思義即落地面積較小，結(jié)構(gòu)構(gòu)件比較輕巧，體塊穿插簡約明了，建筑材料透明互相滲透的形式特點的建筑物。一般運用在小型獨棟別墅或是小型公共建筑的設(shè)計中。這種建筑形式在西方國家以及日本等地區(qū)尤為受歡迎，尤其是日本設(shè)計師伊東豐雄致力于從建筑透明性的出發(fā)，研究建筑體積關(guān)系和環(huán)境的對話，通過“透明性”去塑造輕盈明快的建筑形式，致力于建筑“消失”于環(huán)境中。另一對日本建筑設(shè)計師組合妹島和世和西澤立衛(wèi)也不遺余力的致力于建筑輕盈感和小體積感的研究，在李子林住宅中，妹島和世采用了只有7cm厚的墻體和多變的層高加強了建筑內(nèi)部的聯(lián)系并讓建筑的功能性發(fā)揮到極致。而這種建筑形態(tài)也潛移默化的影響了中國當(dāng)代建筑界，越來越多的小體積建筑正在以一種實驗性的態(tài)度出現(xiàn)在公眾面前。

建筑設(shè)計師們試圖找尋一種圖面表達方式，來詮釋小體積或輕盈的存在合理性，并試圖說明小體積建筑不代表內(nèi)部空間就要小，而可以利用豐富的建構(gòu)體系來表現(xiàn)出豐富多變的室內(nèi)空間，而這種設(shè)計手法我們可以稱之為“圖解”。從籠統(tǒng)的概念上講，圖解是一種繪畫式的速記，是一種表意的符號。它不在意表現(xiàn)形式與功能的關(guān)系，而是希望建筑形態(tài)自內(nèi)向外呈現(xiàn)出來，內(nèi)部構(gòu)件和外部形態(tài)互相獨立，不受外部形態(tài)制約。同時，圖解也不是結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的抽象表達，雖然它解釋某個建筑內(nèi)部和外部的關(guān)系，并確定內(nèi)部為主體，外部界面為客體的一種表達方式。也正因如此，建筑必然是小體積的，這樣內(nèi)部空間的自由性更大，空間可發(fā)揮的余地也更大。

二、建筑與室內(nèi)設(shè)計的契合點——建構(gòu)與構(gòu)件

建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在國內(nèi)是兩個獨立的實踐專業(yè)，在國內(nèi)體現(xiàn)為兩種不同的學(xué)科性質(zhì)。前者更傾向于理工科，多研究建筑理論、設(shè)計方法和結(jié)構(gòu)特點；后者則是藝術(shù)類為主，多從室內(nèi)裝修裝飾角度出發(fā)，研究室內(nèi)空間的表皮美化和造型。從根本上講二者是互相獨立的，設(shè)計師方面也可以互不產(chǎn)生聯(lián)系。這就造成了很多意識上的脫節(jié)，比如室內(nèi)設(shè)計師不能很好地理解建筑設(shè)計師的理念，不能將其要表現(xiàn)的空間特質(zhì)承接傳達……建筑設(shè)計師缺乏對后期空間功能的劃分利用的考慮，造成空間組合的一些使用困難等問題，這些問題的根本所在就是建筑和室內(nèi)設(shè)計沒有找到真正的契合點。圖解的手法就是從建筑室內(nèi)生成外部，內(nèi)部保持獨立性的一種設(shè)計思維方式，讓建筑關(guān)注其根本——空間的意義。建筑設(shè)計師甚至需要承擔(dān)一部分室內(nèi)設(shè)計的工作。①建構(gòu)和構(gòu)件就成為建筑設(shè)計師表現(xiàn)室內(nèi)空間形象的重要工具，用建構(gòu)分隔空間，拉近室內(nèi)外的關(guān)系，用構(gòu)件強調(diào)空間感受，營造每種功能對空間形態(tài)的不同需求。這點在彼得艾森曼的實驗住宅系列中體現(xiàn)最為明顯，框架的結(jié)構(gòu)將建構(gòu)都裸露在空間中，空間相互聯(lián)系又被隔斷，整個建筑放佛是透明的，與外部空間緊密聯(lián)系。小體積建筑中表現(xiàn)這些尤為清晰，建構(gòu)和構(gòu)件通過圖解的方式表現(xiàn)出以下特點：

1建構(gòu)與空間一體化——建構(gòu)與空間基本呈現(xiàn)出無法分割的狀態(tài)，建構(gòu)成為營造空間的語言，與傳統(tǒng)建筑不同，傳統(tǒng)建筑善于將建構(gòu)體系置于墻內(nèi)或融入墻內(nèi)，這是墻就是主體，建構(gòu)就是客體，二者在圖解協(xié)調(diào)下構(gòu)成一體。

2構(gòu)件和建構(gòu)互相置換——建構(gòu)是結(jié)構(gòu)的一部分，在圖解手法中構(gòu)件是室內(nèi)的一部分，甚至是室內(nèi)設(shè)計中陳設(shè)設(shè)計的一部分。早在20世紀初女建筑師愛林格雷的設(shè)計作品中就已經(jīng)體現(xiàn)出了這一點，構(gòu)件既是建筑不可分割的一部分，又是家具陳設(shè)，大大增加的陳設(shè)在室內(nèi)空間中的必要存在感。不僅去置換建筑內(nèi)在性中那些似乎被賦予了形象的，還表達內(nèi)在性的被驅(qū)動的東西。

三、建構(gòu)一體化的設(shè)計思考

1.圖解室內(nèi)的入手點——建構(gòu)

初學(xué)建筑設(shè)計的人往往關(guān)注的是建筑的外部形態(tài)，因為建筑外觀為實，室內(nèi)形態(tài)為虛，但虛體才是我們所真正使用的部分。建筑也好，室內(nèi)也好都是不會孤立來看，建構(gòu)就是這兩個專業(yè)都需要關(guān)注的節(jié)點。建筑設(shè)計師可以弱化建筑的唯一功能，用混淆視聽的手法將建構(gòu)不留痕跡的置于室內(nèi)；室內(nèi)設(shè)計師不能只是保守的對建構(gòu)進行遮擋，而是要利用建構(gòu)、強化建構(gòu)，呈現(xiàn)真正三維空間，乃至四維空間的體驗感受。

2.建筑與室內(nèi)一體化設(shè)計在設(shè)計市場中的未來

圖解的設(shè)計手法是建筑設(shè)計師的設(shè)計哲學(xué)，運用在小體積建筑中顯得尤為明顯且容易被關(guān)注，將此理念引入室內(nèi)設(shè)計，給室內(nèi)設(shè)計帶來了挑戰(zhàn)。國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計偏向于一種裝置藝術(shù)的操作，著眼于材料的夸張運用和構(gòu)成的效果，遮掩了空間建構(gòu)的美感，室內(nèi)設(shè)計的本質(zhì)目的空間的意義被削弱。倡導(dǎo)建筑設(shè)計師和室內(nèi)設(shè)計師都借鑒圖解的手段去分析空間的本質(zhì)，從建構(gòu)和構(gòu)件這些承上啟下的元素出發(fā)，也許室內(nèi)設(shè)計做完可能看起來就像一個素顏的姑娘，但當(dāng)置身其中游走穿梭將會帶來更多令人驚奇的空間感受，因此建議室內(nèi)設(shè)計師和建筑設(shè)計師都大膽嘗試，互相滲透于對方領(lǐng)域，將會迎來中國建筑、室內(nèi)行業(yè)的新時代。

注釋：

①中央美術(shù)學(xué)院導(dǎo)師張綺曼將室內(nèi)設(shè)計分為：室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)空間形象設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計。本文中指的建筑設(shè)計專業(yè)完成的應(yīng)為室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計和室內(nèi)空間形象設(shè)計。

參考文獻

[1][美]彼得·埃森曼著.陳欣欣.何捷譯.圖解日志.{M}.北京：中國建筑工業(yè)出版社.2005.8

[2]大師系列叢書編輯部.彼得·埃森曼的作品與思想.{M}.北京：電力出版社.2005.8

[3]大師系列叢書編輯部.妹島和世+西澤立衛(wèi)的作品與思想.{M}.北京電力出版社.2005.8