【摘要】陵園是人們寄托哀思的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬改革的載體。我國(guó)的陵園建設(shè)歷史短暫，陵園的基礎(chǔ)性系統(tǒng)研究還不是很完善，全國(guó)尚無(wú)一套關(guān)于陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的指南。為此，上海市建工集團(tuán)組織、協(xié)調(diào)上海市園林工程有限公司以下屬的景觀設(shè)計(jì)所為主要技術(shù)依托，聯(lián)合上海殯葬管理處開展了《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化》研究工作。本項(xiàng)研究在借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀陵園建設(shè)的同時(shí)，調(diào)查陵園建設(shè)現(xiàn)狀，發(fā)掘陵園建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，找出目前陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的問題，提出對(duì)策與解決方案，完成《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南》的編制，以期指導(dǎo)和規(guī)范未來(lái)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。

【關(guān)鍵詞】陵園；墓園；規(guī)劃；設(shè)計(jì)；指南

陵園是人們寄托哀思的場(chǎng)所，也是國(guó)家推行殯葬改革的載體，更是人民群眾精神文明建設(shè)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承載體[1]。在城市化進(jìn)程加快的今天，嚴(yán)肅對(duì)待陵園這一問題不僅是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的問題，更與城市可持續(xù)發(fā)展有著密切的關(guān)系。值得注意的是，我國(guó)的陵園建設(shè)歷史短暫，陵園的基礎(chǔ)性系統(tǒng)研究還不是很完善，基于如此現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)代的陵園建設(shè)進(jìn)行基礎(chǔ)性研究，整合出一套適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的陵園建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)體系勢(shì)在必行。

現(xiàn)代陵園是指以陵墓、公墓為核心，結(jié)合工程技術(shù)和園林造景手法，為現(xiàn)代城鄉(xiāng)居民提供安置骨灰和遺體、憑吊紀(jì)念、瞻仰、休閑、教育功能，可為公眾性的紀(jì)念活動(dòng)和其他的公共活動(dòng)場(chǎng)所。有別于名人紀(jì)念園和皇帝陵寢，也不包括寺廟里面的骨灰塔（樓、閣、堂）及個(gè)別少數(shù)民族墓葬形式的墓葬場(chǎng)地。

編制陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)指南旨在推廣和應(yīng)用現(xiàn)代陵園規(guī)劃建設(shè)的新思路、新模式，為現(xiàn)代陵園建設(shè)提供可借鑒的實(shí)踐依據(jù)，結(jié)合國(guó)家方針政策、城市規(guī)劃及城市公園建設(shè)的基本原則、理念和方法，來(lái)進(jìn)行陵園的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，旨在順利推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代殯葬改革，發(fā)展以紀(jì)念逝者為主題的陵園旅游，在增加城市綠色氛圍的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)城市建設(shè)。

目前，本指南已經(jīng)在上海及其周邊地區(qū)正式試行，并已經(jīng)成功應(yīng)用在上海玫瑰園、重慶華夏園、上海仙鶴墓園、江蘇金壇茅山、安徽黃山市徽陵陵園、南通生態(tài)故園等項(xiàng)目工程中，大大推動(dòng)了現(xiàn)代陵園的建設(shè)，也驗(yàn)證了本指南的可操作性。為使相關(guān)人員把握編制意圖，筆者作為指南的主要起草者就編制背景、編制原則、過程以及內(nèi)容概要作必要的解析與說明。

1、“指南”編制背景

近年來(lái)，在人口數(shù)量急劇增長(zhǎng)和老齡化不斷增長(zhǎng)的壓力下，對(duì)陵園的需求量明顯增加，許多城市進(jìn)入城市陵園大規(guī)模開發(fā)建設(shè)，但是就陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)而言，面臨著以下幾方面的問題：（1）在區(qū)域?qū)哟紊?，如何確定陵園的職能結(jié)構(gòu)、等級(jí)規(guī)模和布點(diǎn)？（2）在地塊層面上，如何確定對(duì)陵園用地比例、墓穴容量等指標(biāo)，明確用地規(guī)模？[2]（3）在陵園層面上，如何根據(jù)確定選址和陵園構(gòu)成形式？如何明確功能分區(qū)及控制指標(biāo)、空間組織、設(shè)計(jì)要素及技術(shù)指標(biāo)？

上述問題不僅需要解決，而且需要在實(shí)際操作中加以規(guī)范。由于過去對(duì)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作重視程度不夠，涉及專業(yè)面廣，涉及到的知識(shí)點(diǎn)復(fù)雜，目前全國(guó)尚無(wú)一套關(guān)于陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的指南。為此，上海市建工集團(tuán)組織、協(xié)調(diào)上海市園林工程有限公司以下屬的景觀設(shè)計(jì)所為主要技術(shù)依托，聯(lián)合上海殯葬管理處開展了《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化》研究工作。本項(xiàng)研究在借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀陵園建設(shè)的同時(shí)，調(diào)查陵園建設(shè)現(xiàn)狀，發(fā)掘陵園建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，找出目前陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的問題，提出針對(duì)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)策與方案，完成《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南》的編制，以期指導(dǎo)和規(guī)范未來(lái)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。

2、“指南”編制原則

（1）園林生態(tài)化原則

現(xiàn)代陵園應(yīng)打破傳統(tǒng)，營(yíng)造一個(gè)綠樹成林、綠草成蔭的現(xiàn)代生態(tài)化園林。在景觀營(yíng)造、建筑設(shè)計(jì)過程中要充分注重材料的選擇，確保生態(tài)、節(jié)能和環(huán)保，只有讓陵園生態(tài)化、園林化，才能消除人們對(duì)陵園的恐懼感，營(yíng)造一種全新的陵園形象。

（2）人文藝術(shù)化原則

陵園可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn)是文化內(nèi)涵，現(xiàn)代陵園是集建筑、園林、墓碑為一體的綜合人文景觀，未來(lái)的陵園是具有文化內(nèi)涵的“人文生態(tài)公園”或“人文紀(jì)念園”[3]。陵園檔次的高低不僅取決于現(xiàn)代化的硬件設(shè)施和優(yōu)美的自然環(huán)境，也取決于文化內(nèi)涵的深淺和藝術(shù)水平的高低[4]。

（3）功能復(fù)合化原則

現(xiàn)代陵園不僅承擔(dān)安葬骨灰、祭掃緬懷的功能，還兼有綠化生態(tài)、藝術(shù)欣賞、文化傳承等功能。陵園成為集落葬、紀(jì)念、游憩、景觀與公共綠地等多種功能相結(jié)合的復(fù)合型空間是社會(huì)發(fā)展的必然，是最具備發(fā)展?jié)摿Φ囊环N空間模式[5]。

（4）規(guī)劃科學(xué)化原則

陵園的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須現(xiàn)代化，具有足夠的前瞻性，規(guī)劃之初就需要對(duì)陵園進(jìn)行整體、合理、科學(xué)地規(guī)劃，包括規(guī)劃布局、功能分區(qū)、設(shè)計(jì)、公建設(shè)施等[6]。

3、“指南”編制過程

《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南》項(xiàng)目由2011年12月啟動(dòng)，經(jīng)過多次專家組評(píng)議，并廣泛征求設(shè)計(jì)和民政行業(yè)部門意見的基礎(chǔ)上，于2015年7月完成終稿。在四年多的時(shí)間里，指南編制經(jīng)歷了方案論證階段、調(diào)研階段與成果總結(jié)階段等三個(gè)階段（圖1）。主要的編制過程分為以下幾個(gè)方面：

（1）在文獻(xiàn)總結(jié)和案例分析的基礎(chǔ)上，探究陵園發(fā)展歷程與趨勢(shì)、分析影響陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的因素。

（2）在調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合陵園管理部門反饋信息，找出問題，分析原因。

（3）通過陵園的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和管理部門咨詢，對(duì)陵園設(shè)計(jì)要素進(jìn)行分類，提出不同類型陵園中不同設(shè)計(jì)要素的控制指標(biāo)。

（4）調(diào)查、整理陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)資料和圖紙，總結(jié)設(shè)計(jì)模式，構(gòu)建設(shè)計(jì)圖庫(kù)和模式庫(kù)。

（5）在上述研究的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，參考國(guó)內(nèi)外指南和規(guī)范，并依據(jù)國(guó)家有關(guān)的法規(guī)和政策，根據(jù)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和功能進(jìn)行指南編制。

4、“指南”內(nèi)容概要

“指南”包括五個(gè)部分的內(nèi)容：（1）前言；（2）總則（包括編制目的、適用范圍、基本原則和編制依據(jù)）；（3）規(guī)劃；（4）設(shè)計(jì)；（5）附錄（主要術(shù)語(yǔ)和相關(guān)規(guī)范）。

“前言”部分明確了研究對(duì)象；“總則”部分給出了陵園規(guī)劃和設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，應(yīng)遵循的四大原則。“規(guī)劃”的內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)方面，從城市層面而言，需要做出城市陵園體系規(guī)劃，包括區(qū)域?qū)哟蔚穆毮芙Y(jié)構(gòu)分析、等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)分析和布點(diǎn)建設(shè)，制定城市陵園體系規(guī)劃時(shí)應(yīng)以生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展為主要原則，綜合考慮城市規(guī)模、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、城市化進(jìn)程、用地條件和現(xiàn)狀人口數(shù)的不同；從地塊層面而言，通過對(duì)陵園用地比例、墓穴容量等指標(biāo)的設(shè)定，明確用地規(guī)模；從陵園層面而言，需要明確具體選址和陵園構(gòu)成形式等內(nèi)容?！霸O(shè)計(jì)”主要從功能分區(qū)及控制指標(biāo)、空間組織、設(shè)計(jì)要素（建筑物、道路廣場(chǎng)、水系、綠化植被、其他）及技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行研究?！案戒洝辈糠痔峁┝酥饕g(shù)語(yǔ)和相關(guān)規(guī)范。

5 結(jié)語(yǔ)

陵園作為向社會(huì)大眾提供殯葬祭奠的場(chǎng)所，必須在以中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，賦予新的時(shí)代的特色，加以補(bǔ)充和延伸，為大眾提供基本的滿足殯葬基本功能的活動(dòng)場(chǎng)所[7]。值得注意的是，相關(guān)研究還相對(duì)滯后，缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的規(guī)劃方法指導(dǎo)，設(shè)計(jì)人員往往套用其他規(guī)范進(jìn)行操作，缺乏從不同層面系統(tǒng)性的考慮陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。本項(xiàng)研究只是想做一個(gè)嘗試，尋求一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情的陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南。雖然，本指南已成功應(yīng)用在上海玫瑰園、重慶華夏園、上海仙鶴墓園、南通生態(tài)故園等項(xiàng)目工程中，但是，這僅僅是個(gè)開始，在具體的實(shí)踐操作中會(huì)有許多問題還值得我們深入研究和探討。

參考文獻(xiàn)

[1]王其亨.風(fēng)水理論研究[M].天津：天津大學(xué)出版社，2005：104-138.

[2]王玉石.紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)要素的研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2007：30-40.

[3]朱建寧.露天喪葬藝術(shù)博物館—巴黎拉雪茲神父墓園[J].中國(guó)園林，2009，（3）：1-5.

[4]張文英.美國(guó)墓園的發(fā)展與演變[J].中國(guó)園林， 2009，（3）：12-18.

[5]翟俊.美國(guó)墓園概述[J].中國(guó)園林，2009，（3）：19-22.

[6]田旭.墓園景觀設(shè)計(jì)[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，2009.

[7]邵峰，寧惠娟，包志毅等.城市墓園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào)， 2010， 25（6）： 186-189.

作者簡(jiǎn)介：左俊杰，男，（1981-），博士研究生，研究方向是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)

陵園是人們寄托哀思的場(chǎng)所，也是國(guó)家推行殯葬改革的載體，更是人民群眾精神文明建設(shè)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承載體[1]。在城市化進(jìn)程加快的今天，嚴(yán)肅對(duì)待陵園這一問題不僅是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的問題，更與城市可持續(xù)發(fā)展有著密切的關(guān)系。值得注意的是，我國(guó)的陵園建設(shè)歷史短暫，陵園的基礎(chǔ)性系統(tǒng)研究還不是很完善，基于如此現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)代的陵園建設(shè)進(jìn)行基礎(chǔ)性研究，整合出一套適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的陵園建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)體系勢(shì)在必行。

現(xiàn)代陵園是指以陵墓、公墓為核心，結(jié)合工程技術(shù)和園林造景手法，為現(xiàn)代城鄉(xiāng)居民提供安置骨灰和遺體、憑吊紀(jì)念、瞻仰、休閑、教育功能，可為公眾性的紀(jì)念活動(dòng)和其他的公共活動(dòng)場(chǎng)所。有別于名人紀(jì)念園和皇帝陵寢，也不包括寺廟里面的骨灰塔（樓、閣、堂）及個(gè)別少數(shù)民族墓葬形式的墓葬場(chǎng)地。

編制陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)指南旨在推廣和應(yīng)用現(xiàn)代陵園規(guī)劃建設(shè)的新思路、新模式，為現(xiàn)代陵園建設(shè)提供可借鑒的實(shí)踐依據(jù)，結(jié)合國(guó)家方針政策、城市規(guī)劃及城市公園建設(shè)的基本原則、理念和方法，來(lái)進(jìn)行陵園的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，旨在順利推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代殯葬改革，發(fā)展以紀(jì)念逝者為主題的陵園旅游，在增加城市綠色氛圍的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)城市建設(shè)。

目前，本指南已經(jīng)在上海及其周邊地區(qū)正式試行，并已經(jīng)成功應(yīng)用在上海玫瑰園、重慶華夏園、上海仙鶴墓園、江蘇金壇茅山、安徽黃山市徽陵陵園、南通生態(tài)故園等項(xiàng)目工程中，大大推動(dòng)了現(xiàn)代陵園的建設(shè)，也驗(yàn)證了本指南的可操作性。為使相關(guān)人員把握編制意圖，筆者作為指南的主要起草者就編制背景、編制原則、過程以及內(nèi)容概要作必要的解析與說明。

1、“指南”編制背景

近年來(lái)，在人口數(shù)量急劇增長(zhǎng)和老齡化不斷增長(zhǎng)的壓力下，對(duì)陵園的需求量明顯增加，許多城市進(jìn)入城市陵園大規(guī)模開發(fā)建設(shè)，但是就陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)而言，面臨著以下幾方面的問題：（1）在區(qū)域?qū)哟紊?，如何確定陵園的職能結(jié)構(gòu)、等級(jí)規(guī)模和布點(diǎn)？（2）在地塊層面上，如何確定對(duì)陵園用地比例、墓穴容量等指標(biāo)，明確用地規(guī)模？[2]（3）在陵園層面上，如何根據(jù)確定選址和陵園構(gòu)成形式？如何明確功能分區(qū)及控制指標(biāo)、空間組織、設(shè)計(jì)要素及技術(shù)指標(biāo)？

上述問題不僅需要解決，而且需要在實(shí)際操作中加以規(guī)范。由于過去對(duì)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作重視程度不夠，涉及專業(yè)面廣，涉及到的知識(shí)點(diǎn)復(fù)雜，目前全國(guó)尚無(wú)一套關(guān)于陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的指南。為此，上海市建工集團(tuán)組織、協(xié)調(diào)上海市園林工程有限公司以下屬的景觀設(shè)計(jì)所為主要技術(shù)依托，聯(lián)合上海殯葬管理處開展了《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化》研究工作。本項(xiàng)研究在借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀陵園建設(shè)的同時(shí)，調(diào)查陵園建設(shè)現(xiàn)狀，發(fā)掘陵園建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，找出目前陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的問題，提出針對(duì)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)策與方案，完成《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南》的編制，以期指導(dǎo)和規(guī)范未來(lái)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。

2、“指南”編制原則

（1）園林生態(tài)化原則

現(xiàn)代陵園應(yīng)打破傳統(tǒng)，營(yíng)造一個(gè)綠樹成林、綠草成蔭的現(xiàn)代生態(tài)化園林。在景觀營(yíng)造、建筑設(shè)計(jì)過程中要充分注重材料的選擇，確保生態(tài)、節(jié)能和環(huán)保，只有讓陵園生態(tài)化、園林化，才能消除人們對(duì)陵園的恐懼感，營(yíng)造一種全新的陵園形象。

（2）人文藝術(shù)化原則

陵園可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn)是文化內(nèi)涵，現(xiàn)代陵園是集建筑、園林、墓碑為一體的綜合人文景觀，未來(lái)的陵園是具有文化內(nèi)涵的“人文生態(tài)公園”或“人文紀(jì)念園”[3]。陵園檔次的高低不僅取決于現(xiàn)代化的硬件設(shè)施和優(yōu)美的自然環(huán)境，也取決于文化內(nèi)涵的深淺和藝術(shù)水平的高低[4]。

（3）功能復(fù)合化原則

現(xiàn)代陵園不僅承擔(dān)安葬骨灰、祭掃緬懷的功能，還兼有綠化生態(tài)、藝術(shù)欣賞、文化傳承等功能。陵園成為集落葬、紀(jì)念、游憩、景觀與公共綠地等多種功能相結(jié)合的復(fù)合型空間是社會(huì)發(fā)展的必然，是最具備發(fā)展?jié)摿Φ囊环N空間模式[5]。

（4）規(guī)劃科學(xué)化原則

陵園的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須現(xiàn)代化，具有足夠的前瞻性，規(guī)劃之初就需要對(duì)陵園進(jìn)行整體、合理、科學(xué)地規(guī)劃，包括規(guī)劃布局、功能分區(qū)、設(shè)計(jì)、公建設(shè)施等[6]。

3、“指南”編制過程

《陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南》項(xiàng)目由2011年12月啟動(dòng)，經(jīng)過多次專家組評(píng)議，并廣泛征求設(shè)計(jì)和民政行業(yè)部門意見的基礎(chǔ)上，于2015年7月完成終稿。在四年多的時(shí)間里，指南編制經(jīng)歷了方案論證階段、調(diào)研階段與成果總結(jié)階段等三個(gè)階段（圖1）。主要的編制過程分為以下幾個(gè)方面：

（1）在文獻(xiàn)總結(jié)和案例分析的基礎(chǔ)上，探究陵園發(fā)展歷程與趨勢(shì)、分析影響陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的因素。

（2）在調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合陵園管理部門反饋信息，找出問題，分析原因。

（3）通過陵園的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和管理部門咨詢，對(duì)陵園設(shè)計(jì)要素進(jìn)行分類，提出不同類型陵園中不同設(shè)計(jì)要素的控制指標(biāo)。

（4）調(diào)查、整理陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)資料和圖紙，總結(jié)設(shè)計(jì)模式，構(gòu)建設(shè)計(jì)圖庫(kù)和模式庫(kù)。

（5）在上述研究的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，參考國(guó)內(nèi)外指南和規(guī)范，并依據(jù)國(guó)家有關(guān)的法規(guī)和政策，根據(jù)陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和功能進(jìn)行指南編制。

4、“指南”內(nèi)容概要

“指南”包括五個(gè)部分的內(nèi)容：（1）前言；（2）總則（包括編制目的、適用范圍、基本原則和編制依據(jù)）；（3）規(guī)劃；（4）設(shè)計(jì)；（5）附錄（主要術(shù)語(yǔ)和相關(guān)規(guī)范）。

“前言”部分明確了研究對(duì)象；“總則”部分給出了陵園規(guī)劃和設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，應(yīng)遵循的四大原則?！耙?guī)劃”的內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)方面，從城市層面而言，需要做出城市陵園體系規(guī)劃，包括區(qū)域?qū)哟蔚穆毮芙Y(jié)構(gòu)分析、等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)分析和布點(diǎn)建設(shè)，制定城市陵園體系規(guī)劃時(shí)應(yīng)以生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展為主要原則，綜合考慮城市規(guī)模、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、城市化進(jìn)程、用地條件和現(xiàn)狀人口數(shù)的不同；從地塊層面而言，通過對(duì)陵園用地比例、墓穴容量等指標(biāo)的設(shè)定，明確用地規(guī)模；從陵園層面而言，需要明確具體選址和陵園構(gòu)成形式等內(nèi)容。“設(shè)計(jì)”主要從功能分區(qū)及控制指標(biāo)、空間組織、設(shè)計(jì)要素（建筑物、道路廣場(chǎng)、水系、綠化植被、其他）及技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行研究。“附錄”部分提供了主要術(shù)語(yǔ)和相關(guān)規(guī)范。

5 結(jié)語(yǔ)

陵園作為向社會(huì)大眾提供殯葬祭奠的場(chǎng)所，必須在以中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，賦予新的時(shí)代的特色，加以補(bǔ)充和延伸，為大眾提供基本的滿足殯葬基本功能的活動(dòng)場(chǎng)所[7]。值得注意的是，相關(guān)研究還相對(duì)滯后，缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的規(guī)劃方法指導(dǎo)，設(shè)計(jì)人員往往套用其他規(guī)范進(jìn)行操作，缺乏從不同層面系統(tǒng)性的考慮陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。本項(xiàng)研究只是想做一個(gè)嘗試，尋求一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情的陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)指南。雖然，本指南已成功應(yīng)用在上海玫瑰園、重慶華夏園、上海仙鶴墓園、南通生態(tài)故園等項(xiàng)目工程中，但是，這僅僅是個(gè)開始，在具體的實(shí)踐操作中會(huì)有許多問題還值得我們深入研究和探討。

參考文獻(xiàn)

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