【摘要】做好大連地區(qū)的文化遺產(chǎn)的保護和管理工作,文化繼承和城市發(fā)展并非矛盾對立,關(guān)鍵是要以正確的理念來統(tǒng)籌協(xié)調(diào),平衡各種利益主體從而實現(xiàn)共贏。
【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)大連保護發(fā)展
1 文化遺產(chǎn)保護的重要性及方針
1.1文化遺產(chǎn)保護的重要性
文化對一個國家和地區(qū)的發(fā)展起著至關(guān)重要的決定作用,文化遺產(chǎn)不但是城市發(fā)展的靈魂所在,更是起到宣傳城市的名片作用。城市文化特質(zhì)是城市核心競爭力的重要內(nèi)容。每個城市的歷史文化資源都是獨特的,不能被模仿的也不可復(fù)制,城市最突出的文化價值優(yōu)勢也在其中凸顯。城市中獨特的精神價值、思維方式、想象力,都蘊含在一個城市的歷史文化資源之中。它們是一個城市的生命力和創(chuàng)造力的體現(xiàn),也是各地區(qū)智慧的結(jié)晶,是全人類文明的瑰寶。
文化遺產(chǎn)和文化的傳承對于連接民眾情感紐帶、增進民眾團結(jié)和維護社會穩(wěn)定起著文化基礎(chǔ)的重要作用,同時能夠維護區(qū)域文化多樣性和創(chuàng)造性,促進整個中華民族共同發(fā)展。
1.2 保護文化遺產(chǎn)的基本方針
“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中需要堅持貫徹的方針。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護則要做到“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。保護文化遺產(chǎn)的過程中要注重真實性和完整性,同時必須堅持依法和科學(xué)保護,經(jīng)濟社會發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系也要合理處理,做到統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、分類處理、分步實施。
2 大連市文化遺產(chǎn)的特點
2.1 城市發(fā)展史
大連建市僅有100多年,是一個年輕的城市。但大連地區(qū)至少有17000年的人類活動的歷史。研究表明,我們的祖先在距今6000年就開發(fā)了大連地區(qū)(青銅時代石棚文化萊國人逃亡遼東)。早期的大連可以追溯到戰(zhàn)國時期燕昭王在遼東設(shè)置“遼東郡”,秦漢時期,大連地區(qū)都屬遼東郡轄區(qū)。西漢年間在大連地區(qū)設(shè)置了“遝氏縣”,三國時期又改為“東遝縣”。唐朝時,大連地區(qū)屬于安東都護府積利州的轄區(qū)。到了遼代時大連地區(qū)屬東京遼陽府的轄區(qū),設(shè)漢區(qū)行漢法。到了明清時這里叫做三山??凇⑶嗄嗤菘?。直到十九世紀八十年代,清政府于今大連灣北岸建海港棧橋、筑炮臺、設(shè)水雷營,城鎮(zhèn)初建。1897年,俄國人規(guī)劃并創(chuàng)建了這個城市。當時沙皇俄國的設(shè)計師對照法國巴黎的城建圖紙要在東方再造就一個以廣場為主的城市,最后他們選擇了中國大連,并將她命名為“達爾尼”,寓意遙遠的城市。在俄國人的心目中是一個遠離莫斯科和圣彼得堡的美麗地方,直到1905年日俄戰(zhàn)爭后,日本人接手了這個城市,把“達爾尼”直接音譯成對應(yīng)漢語的“大連”。
2.2 文化遺產(chǎn)的特點
大連是一個年輕的城市,位于齊魯文化與東北文化的交匯之處,市內(nèi)有多達45個少數(shù)民族,是一個多種文化融合的城市。大連在各民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造出大量內(nèi)容豐富、形式多樣、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
大連的城市文化性格在這種文化融合中得到充分的體現(xiàn)。近代以來的多國建筑體現(xiàn)出大連鮮明的文化風貌,同時大連又有自己的文化資源,據(jù)此前大連市進行的大規(guī)模文物考察發(fā)現(xiàn),截至目前,大連市已知地上地下不可移動文物1062處,大連市被省政府公布為省級歷史文化名城,是遼寧省文物和文化遺跡最多的城市之一;大連也是我國重要海洋城市和工業(yè)基地,擁有豐富的工業(yè)遺產(chǎn),目前列入大連的工業(yè)遺產(chǎn)遺存有100多處;其中包括大連的城市文化景觀的建設(shè)、城市天際線的保留、城市色彩的分布、城市布局方面的特點,堅持以文化指導(dǎo)城市建設(shè)。
3 大連文化遺產(chǎn)保護所面臨的突出問題及可持續(xù)發(fā)展
3.1 大連文化遺產(chǎn)保護面臨的突出問題
大連市的文化遺產(chǎn)保護由于沒有歷史文化名城保護的法律、法規(guī),缺乏統(tǒng)一有效的保護管理體制和手段,隨著保護與開發(fā)利用矛盾的日益尖銳,在保護工作中存在許多問題,比如歷史文化遺產(chǎn)流失。
在經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的雙重沖擊著原有的文化生態(tài)發(fā)。據(jù)了解,現(xiàn)階段大連地區(qū)的民間藝人不超過300位,且大部分為中老年人。像龍舞、單鼓舞、花鼓、布貼畫、木偶、大鼓、民謠等傳統(tǒng)藝術(shù),以及放海燈、漁民節(jié)等特色民俗節(jié)慶早已被置于遺忘的邊緣。這些獨特的城市文化在各種傳媒中都難能一見,淪為無人問津、無人知曉的境地。
越來越多的事實證明,大量的歷史文化遺產(chǎn)正在流失,亟需我們下大力氣加以關(guān)注和保護。
3.2 文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展
(一)立法保護歷史文化遺產(chǎn)建,構(gòu)建相關(guān)文化遺產(chǎn)保護體系
法律保障是保護文化遺產(chǎn)可持續(xù)的第一個層面。加快制定《大連市歷史文化遺產(chǎn)保護條例》,將大連地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)保護納入法制管理體系,保證有法可依。
其次,歷史文化遺產(chǎn)的管理要注重層次劃分、級別分類,依據(jù)歷史文化遺產(chǎn)的價值等級實行有針對性的管理。然后,要以法規(guī)與標準進行管理。
(二)把環(huán)境法的基本原則和主要制度貫徹在歷史文化遺產(chǎn)保護工作中
環(huán)境法的基本原則和主要制度涵蓋環(huán)境法的全部領(lǐng)域和調(diào)整的全部過程,在如今我國歷史文化遺產(chǎn)立法不完善、保護不力的情況下,援引環(huán)境法的基本原則對歷史文化遺產(chǎn)保護具有重要的指導(dǎo)意義,其中包括協(xié)調(diào)發(fā)展原則、預(yù)防為主原則、環(huán)境責任原則、公眾參與原則等。
(三)加大對歷史文化遺產(chǎn)保護的投資力度,鼓勵相關(guān)科學(xué)研究。
(四)加強對歷史文化遺產(chǎn)保護的宣傳,提高整個社會和廣大市民對保護歷史文化遺產(chǎn)的認識,增強人們保護和搶救歷史文化遺產(chǎn)的緊迫感和責任感,促進歷史文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
(五)做好歷史文化遺產(chǎn)本土化,加強該領(lǐng)域內(nèi)的國際合作。
學(xué)習外國先進經(jīng)驗,引進他們的技術(shù)和管理經(jīng)驗,又要保持自己的地方特色,如自動監(jiān)測、游客分流、預(yù)約參觀、控制流量等。
(六)加強城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中相關(guān)文物主管部門在的“話語權(quán)”,避免出現(xiàn)開發(fā)建設(shè)中忽略文化遺產(chǎn)保護滯后的現(xiàn)象。
4 結(jié)語
大連正在加強對文化遺產(chǎn)有益有效的保護和利用,促進了城市的文化軟實力的增強,推動文化、旅游等產(chǎn)業(yè)和相關(guān)行業(yè)的進步發(fā)展。在改善城市生態(tài)環(huán)境、提高森林覆蓋率、建成區(qū)綠化覆蓋率等實施中更進一步,改善了市民生活質(zhì)量。同時,努力帶動人的發(fā)展,為提升又為城市發(fā)展提供了不竭的源動力。
參考文獻
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