[關(guān) " 鍵 " "詞] "實(shí)踐;法制;教育

[中圖分類號] "D92 " " " " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] "A " " " " " " " [文章編號] "2096-0603（2015）15-0124-01

陶行知先生認(rèn)為“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“所以做是學(xué)的中心，也是教的中心?！薄白觥奔磳?shí)踐，是一種科學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)，在教育教學(xué)實(shí)踐中，以學(xué)生的實(shí)踐為主線，以科學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)為載體，利用好課上、課下、課外的三維空間，在提升學(xué)生實(shí)踐能力同時(shí)培育學(xué)生法制素養(yǎng)，一箭雙雕?，F(xiàn)簡述如下。

一、課上，創(chuàng)生活情境，識法制知識

追求自由、公正是人的天性，如果認(rèn)為法律是防民制民的工具，很難讓人發(fā)自內(nèi)心地去愛法守法。在學(xué)校學(xué)習(xí)的法律知識雖然十分淺顯，但由于傳統(tǒng)的教學(xué)手段往往是對法律知識照本宣

科，加之學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活體驗(yàn)，從認(rèn)知上就有距離感，所以從教學(xué)效果上，學(xué)了“法對全體社會(huì)成員具有普遍約束力”，感性認(rèn)知多于理性認(rèn)知的學(xué)生會(huì)在腦海中留下“法是一種人壓迫人的工具”和“法是限制人自由的規(guī)則”的印象。比如，在講授“財(cái)產(chǎn)屬于誰”一課，我從表揚(yáng)班級學(xué)生撿到他人遺失的飯卡及時(shí)歸還說起，讓學(xué)生分析為什么撿到東西要?dú)w還。學(xué)生首先想到的是道德的要求：做人要誠實(shí)，拾金不昧是美德這更是法律的要求。學(xué)生比較吃驚，一張小小的飯卡，里面可能只涉及幾十元錢的問題，怎么與“高大上”的法律相關(guān)呢？我告訴學(xué)生，錢再少，飯卡再小，也屬于別人的合法財(cái)產(chǎn)。那么法律對公民財(cái)產(chǎn)問題是怎么規(guī)定的呢？一個(gè)小小的疑問，讓學(xué)生帶著探究的欲望進(jìn)入知識的學(xué)習(xí)。接下來我還通過對壓歲錢問題的討論，比如長輩給你發(fā)壓歲錢，你拿到壓歲錢保管起來、用壓歲錢買了書，把壓歲錢捐給災(zāi)區(qū)等，幫助學(xué)生分析財(cái)產(chǎn)所有權(quán)具體內(nèi)容為占有權(quán)、使用權(quán)、處分權(quán)和收益權(quán)……這一節(jié)課，我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，讓學(xué)生通過對已有的生活實(shí)踐的分析來實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的理解和內(nèi)化。從而深刻認(rèn)識了法律對公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定及保護(hù)的知識。

二、課下，演法制小品，育法制文化

一個(gè)人形成了“三思而后行”的習(xí)慣，認(rèn)識到個(gè)人的每個(gè)行為在開始前都要考慮可能造成的后果，再?zèng)Q定是否行動(dòng)，而一旦行動(dòng)了就做好為后果負(fù)責(zé)的準(zhǔn)備?！斑@樣做是否違法？”“怎樣做才能維護(hù)合法權(quán)益？”當(dāng)一個(gè)人行動(dòng)前有這樣考慮時(shí)，可以說是具備了初步的理性法制觀念了。為此，我們在每年的第二學(xué)期后半期，法律常識部分知識基本學(xué)習(xí)完畢的時(shí)候，組織法制小品大賽，讓學(xué)生自導(dǎo)自演短劇，寓教于樂。

我們首先做好前期的宣傳工作，如劇本要求結(jié)合所學(xué)進(jìn)行原創(chuàng)，向?qū)W生展示往屆法制小品大賽的精彩，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。接著我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行劇本編寫，對劇本內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)把關(guān)，確定班級劇本。在這一過程中，參編、參演的學(xué)生在編排過程中通過對劇情、人物的感受，進(jìn)一步加深對相關(guān)法律知識的理解，未參與表演的學(xué)生通過觀看感受法制的力量。整個(gè)活動(dòng)寓教于樂，不僅幫助學(xué)生了解相應(yīng)的法律知識，還能把所學(xué)知識運(yùn)用于模擬實(shí)際之中，從而提高學(xué)生對知識的實(shí)踐運(yùn)用能力，更在無形之中形成了人人學(xué)法、論法、用法的法制文化氛圍。

三、課外，行社會(huì)實(shí)踐，觸法制社會(huì)

法制教育的本質(zhì)和目標(biāo)，并不是單純地對知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種民主與法治的精神，并不是單純在于讓學(xué)生了解公民在國家和社會(huì)中的權(quán)利與責(zé)任，更要讓學(xué)生親身體驗(yàn)如何運(yùn)用及執(zhí)行它們。

首先，對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，幫助學(xué)生理解、認(rèn)識社會(huì)公共問題這一概念，教會(huì)學(xué)生分析公共問題亟待解決的原因。安排學(xué)生利用周末時(shí)間走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)校園周邊及社區(qū)存在的與法制相關(guān)的社會(huì)問題，并進(jìn)行簡單篩選。重點(diǎn)關(guān)注與學(xué)生生活密切相關(guān)的問題。

其次，安排學(xué)生利用周末時(shí)間走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)校園周邊及社區(qū)或社會(huì)生活中存在的公共問題。

最后，成果展示匯報(bào)。當(dāng)問題得到解決或形成階段性成果，把之前的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，把過程中的收獲以及不足整理成文字圖片或者視頻的形式，一方面在公民法制教育活動(dòng)中展示，另一方面在學(xué)校進(jìn)行宣傳，把活動(dòng)成果最大化。

在長達(dá)三個(gè)月的活動(dòng)進(jìn)行過程中，在給予適當(dāng)指導(dǎo)之后，放手讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)生經(jīng)歷了整理資料、概括分析問題、調(diào)查采訪文廣局、給人大代表提建議、研究相關(guān)法律法規(guī)提出自己的文物保護(hù)方案等一系列過程。特別是最后形成模擬聽證會(huì)展示，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識了社會(huì)生活中進(jìn)行政治參與的形式及途徑，提升了學(xué)生分析、概括歸納總結(jié)的能力，以及運(yùn)用相關(guān)法律常識解決問題的能力。

無論是《荀子》的“道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成”，還是朱熹強(qiáng)調(diào)的“知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明”，或是俗語說的“讀萬卷書，行萬里路”，都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在學(xué)習(xí)過程中的作用以及實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性。實(shí)踐，幫助我們立足思品課堂陣地，掘好法制教育戰(zhàn)壕?？梢哉f，在法制素養(yǎng)培育的道路上，實(shí)踐無疑是幫助學(xué)生跳出書本的束縛，突破校園生活的狹隘空間，擺渡法制知識前往現(xiàn)實(shí)運(yùn)用之鄉(xiāng)的航船。

參考文獻(xiàn)：

趙祥麟，王承緒.杜威教育名篇[M].北京：教育科學(xué)出版社，2006.