胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化?！蓖苿?dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，它既是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)一步深化發(fā)展的要求和必然歸宿，又有利于馬克思主義理論本身的與時(shí)俱進(jìn)，從而增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的吸引力、凝聚力，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

一、馬克思主義大眾化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義大眾化，是指馬克思主義的基本原理由理論的抽象轉(zhuǎn)化為理論的具體生動(dòng)，由被少數(shù)人理解和掌握轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥疄閺V大群眾所理解和掌握的過程，是馬克思主義的理論內(nèi)涵與中國(guó)人民大眾思維模式相交融合并不斷豐富發(fā)展，為中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)方面提供廣泛意義上的指導(dǎo)的過程。

馬克思主義大眾化，就是要從“大眾化”的視野推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。具體要求是：一是群眾性。即發(fā)揮廣大群眾在馬克思主義中國(guó)化中的主體作用，要求人民大眾不但是馬克思主義中國(guó)化理論的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，而且更應(yīng)該成為傳播者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者，而絕不是被動(dòng)的接受者，這是馬克思主義大眾化的本質(zhì)特點(diǎn)；二是適用性。即馬克思主義理論要緊密適應(yīng)廣大人民群眾的需要，這是馬克思主義大眾化的基本要求；三是區(qū)域性。即通過各地的區(qū)域性探索，豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，這是馬克思主義大眾化的重要體現(xiàn)；四是通俗性。要追求喜聞樂見，形式豐富多彩，貼近群眾需求，激發(fā)思想共鳴，增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的吸引力、凝聚力，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的作用，這是馬克思主義大眾化的顯著特征。

二、馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)意義

（一）大眾化是中國(guó)化馬克思主義發(fā)展的必然趨勢(shì)。大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，是人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。對(duì)我國(guó)人民群眾來說，馬克思主義是一種非常深刻的學(xué)說，要完全接受它，需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的宣傳普及過程。

（二）馬克思主義大眾化具有緊迫性和必要性。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提高，與此同時(shí)，拜金主義、環(huán)境污染、貧富懸殊、腐敗蔓延、道德滑坡等社會(huì)問題突顯，社會(huì)在發(fā)展的同時(shí)付出了巨大的代價(jià)，這給中國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展埋下了隱患，同時(shí)更突顯了馬克思主義大眾化的緊迫性和必要性。只有加快推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程，不斷提高人們的理論水平以及運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，才能合理解決社會(huì)發(fā)展過程中的棘手問題，為我國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展廓清道路，打開通途。

三、如何推動(dòng)馬克思主義大眾化

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，就是廣泛開展理論體系的宣傳普及活動(dòng)，致力于同廣大人民群眾的工作、學(xué)習(xí)和日常生活相結(jié)合，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義通俗易懂的表現(xiàn)形式和入耳入腦的傳播效果。具體做法是：

一要做好馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的工作，賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐性、時(shí)代性和民族性特征。把馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，通過多種形式進(jìn)行宣傳、普及和推廣，用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語言，把深邃的理論講清楚，用群眾喜聞樂見的方式，把深刻的道理說明白，讓科學(xué)理論從書齋走向生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，成為人民大眾的普遍信仰和人民大眾的普遍認(rèn)同，我們不僅要研究真問題，創(chuàng)新真理論，還得努力用普通人讀得懂、聽得進(jìn)的語言表達(dá)深?yuàn)W的科學(xué)道理。

二要在創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義過程中推進(jìn)馬克思主義大眾化。理論的創(chuàng)新與發(fā)展是馬克思主義大眾化的根本點(diǎn)和精髓所在，馬克思說：“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”在推動(dòng)大眾化的過程中，如果僅有理論的通俗化與普及化而不進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，理論就不能解決實(shí)際問題，也無法掌握真實(shí)情況，更無法實(shí)現(xiàn)真正的大眾化。

四、推動(dòng)馬克思主義大眾化應(yīng)避免的三個(gè)事項(xiàng)

一是避免將馬克思主義“中國(guó)化”等同于“大眾化”。在中國(guó)具體革命與建設(shè)的實(shí)踐中，努力探尋馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐的結(jié)合，取得了令世人矚目的偉大成就。但這種馬克思主義中國(guó)化的過程，本身并不能說明它已經(jīng)為普通大眾所掌握，應(yīng)該說，人民群眾對(duì)于馬克思主義本身的理論面貌并不十分了解，而且還可能存在著這樣或那樣的誤解，這就決定了馬克思主義必須有一個(gè)“大眾化”的過程。

二是避免將馬克思主義“大眾化”等同于“庸俗化”。這在當(dāng)前的理論界研究中十分突出，其理由在于，作為一種以資本邏輯審視當(dāng)下的社會(huì)批判理論、以實(shí)踐邏輯引領(lǐng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展理論、以解放邏輯對(duì)其他社會(huì)思潮進(jìn)行批判性“互動(dòng)”的馬克思主義哲學(xué)，不要說普通大眾難以去閱讀馬克思主義，就是專業(yè)工作者都難以全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義哲學(xué)。“庸俗化”論者擔(dān)心“大眾化”會(huì)損毀馬克思主義本來面貌，造成對(duì)馬克思主義的誤讀。

三是避免將馬克思主義“大眾化”等同于“教條化”。一種理論的迅速普及，一般來說要將該理論進(jìn)行體系化，并概括為幾種原則、幾點(diǎn)范疇、幾條原理，這種做法是常用的，而且非常有效。但從馬克思、恩格斯的有關(guān)文本來講，馬克思并沒有對(duì)自己的理論進(jìn)行一種“體系化”的建構(gòu)，正是基于這一理論，馬克思從來不以一個(gè)“純粹學(xué)者”介入到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去，體系化是后來的馬克思主義者為了宣傳與普及馬克思主義，讓馬克思主義快速成為工人階級(jí)的理論武器而做出的理論概括。

在新的歷史時(shí)期，我們要不斷繼承和創(chuàng)新這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，完成全面建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史重任，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史使命。

（作者單位：吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院）