摘 要：采用父母教養(yǎng)方式問卷（PBI）和《Piers-Harris兒童自我意識量表》對399名初中生進行了調(diào)查，旨在了解父母教養(yǎng)方式對少年期兒童自我意識的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，初中生的自我意識與父母教養(yǎng)方式存在顯著相關(guān)，其中父母拒絕與情感溫暖（尤其父親情感溫暖）對初中生的自我意識發(fā)展具有顯著的預(yù)測性。

關(guān)鍵詞：初中生；自我意識；教養(yǎng)方式

中圖分類號：G621 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）02-0261-02

自我意識是指個體對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認(rèn)識。自我意識是個性社會化的結(jié)果，也是個體個性中的核心成分。如果自我意識出現(xiàn)不良傾向則會對個體的生活、學(xué)習(xí)、人際交往及社會適應(yīng)造成不良影響，甚至使其發(fā)生人格偏離[1]。

父母教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的過程中通常使用的方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種具有相對穩(wěn)定性的行為風(fēng)格。正是通過父母對子女的教養(yǎng)行為，才把社會的價值觀念、行為方式、態(tài)度體系及社會道德規(guī)范傳給兒童，并由此構(gòu)成兒童社會性發(fā)展的具體內(nèi)容和目標(biāo)[2]。教養(yǎng)方式是父母教育觀念的體現(xiàn)，是影響個體自我意識形成和發(fā)展的重要因素。正確積極的教養(yǎng)方式會對兒童產(chǎn)生良性的影響，錯誤消極的教養(yǎng)方式會對兒童的成長帶來負(fù)面的影響。

少年期是個體身心發(fā)生巨變的時期，同時也是自我意識的第二次飛躍。這是對他人敏感對自身極為關(guān)注的時期，因此也是極易發(fā)生問題心理和問題行為的時期。本文對青少年的自我意識與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)關(guān)系做以量化的闡述，弄清二者之間的關(guān)系，以便與對父母教養(yǎng)方式進行正確引導(dǎo)，促使少期年自我意識朝向良性方向進行發(fā)展。

一、研究方法

1.研究對象和數(shù)據(jù)處理

按班級和性別分層取樣調(diào)查了某縣城中學(xué)三個年級450名中學(xué)生，有效問卷為399份，有效率為89%。數(shù)據(jù)處理采用Spss16.0軟件進行統(tǒng)計分析。

2.研究工具

《Piers-Harris兒童自我意識量表》[3]。美國心理學(xué)家E.V.Piers及D.B.Harris于1969編訂、1974年修訂，1994年經(jīng)由蘇林雁等引進并修訂[4]。共80個項目，從行為、智力與學(xué)校情況、軀體外貌與屬性、焦慮、合群、幸福與滿足六個方面評價兒童自我意識水平。該量表在國內(nèi)外應(yīng)用較為廣泛，信度與效度較好。

簡式父母教養(yǎng)方式問卷中文版[5]該問卷是由蔣獎、魯崢嶸、蔣菁等修訂。父母版各21個項目（內(nèi)容相同），包括拒絕、情感溫暖和過度保護三個維度，4點計分（從不、偶爾、經(jīng)常、總是）。將父母教養(yǎng)方式不同側(cè)面題目的得分相加，某側(cè)面分?jǐn)?shù)越高，表明父母該類教養(yǎng)方式對個體影響程度越深。

二、結(jié)果

1.自我意識與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)

對初中生的自我意識和父母教養(yǎng)方式進行相關(guān)分析，結(jié)果顯示：初中生的自我意識與父母的拒絕顯著負(fù)相關(guān)，與父母的情感溫暖顯著正相關(guān)；父母的過度保護與自我意識各方面都是負(fù)相關(guān)，但只有行為和智力和學(xué)校情況達到顯著水平。

2.自我意識與父母教養(yǎng)方式的回歸逐步回歸分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同的教養(yǎng)方式在自我意識的不同因子上具有顯著預(yù)測性（見表2）。在自我意識不同方面能夠進入回歸方程的教養(yǎng)方式順序依次如下：行為上，依次是父親拒絕、母親情感溫暖和母親過度保護；焦慮方面，依次是母親拒絕和父親情感溫暖；合群方面，依次是父親拒絕和母親情感溫暖；智力行為和學(xué)校、軀體外貌與屬性、幸福和滿足及總體自我意識均是父親情感溫暖和母親拒絕。總體來說，影響少年自我意識發(fā)展的主要是父母情感溫暖和拒絕這兩類教養(yǎng)方式，尤其是父親情感溫暖。

三、討論

初中生自我意識與父母拒絕顯著負(fù)相關(guān)，與父母情感溫暖顯著正相關(guān)。這與以往的研究結(jié)論[6]是一致的。每一個孩子都希望得到父母的疼愛和關(guān)愛，父母的鼓勵支持認(rèn)可接納可以讓他們的自信心增加，可以對他們的成長起到一個良性的促進作用，有利于他們的自我意識水平的發(fā)展；孩子們不希望父母以任何借口拒絕否定自己，他們從父母那里得不到他們所期望的愛，那么兒童的自我意識發(fā)展將會有所滯后，或者向相反方向發(fā)展。可以說兒童自我意識的發(fā)展和父母的教養(yǎng)方式是密不可分的。少年期是個體變化迅速的時期，家長必須意識到孩子的心理變化，及時轉(zhuǎn)變教養(yǎng)方式，尊重孩子，多與孩子溝通交流，多欣賞孩子；對于孩子多理解，多支持，讓其有更多的動力充實自己，自信、樂觀、能夠自我接納。

值得一提的是父母過度保護對自我意識各方面都是負(fù)相關(guān)，這一結(jié)果再次驗證了“保護過度是傷是害不是愛”的說法。由于現(xiàn)代家庭中子女?dāng)?shù)量的減少，很多父母對孩子的關(guān)心照顧一不小心就過度，從而限制或者說影響了孩子各方面的成長和發(fā)展。這一點是我們現(xiàn)代家長必須要注意的。

父母情感溫暖和拒絕在自我意識的不同方面具有顯著的預(yù)測性，這也與以往的研究結(jié)論是一致的[6]。這說明，對孩子充滿愛、尊重和理解的教養(yǎng)方式是孩子行為、學(xué)習(xí)、同伴交往及幸福與滿足等良性發(fā)展的條件，而冷漠拒絕的教養(yǎng)方式則更可能造成孩子行為、學(xué)習(xí)、同伴交往等方面的問題。而且回歸分析的結(jié)果顯示父親教養(yǎng)方式的貢獻率（除了焦慮）都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于母親的教養(yǎng)方式。這可能與這個年齡段的心理期待以及人們對父母角色的理解有關(guān)。少年這個特殊的年齡段，期待著成人給予他們成人式的接納、認(rèn)可和理解尤其是父親這個權(quán)威人物的，這對于他們積極地看待自己有更好的幫助。可以說，隨著兒童年齡的成長，父親對兒童心理成長所發(fā)揮的作用越來越大。這在以往的研究中也得出了相同的結(jié)論。呂勤，陳會昌[7]等人研究曾指出，父親的教養(yǎng)方式在個體的發(fā)展過程中具有不可忽視的作用。父親給予的鼓勵認(rèn)可、接納和支持有利于形成良好的親子關(guān)系，從而促進個體各方面的良性發(fā)展。因此父親在撫養(yǎng)孩子的過程中應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任。此外母親的漠視否定對個體焦慮意識的影響較大，這一點可能與早期的親子關(guān)系有關(guān)。母親對子女需要的不能及時反應(yīng)造成了個體對其生活環(huán)境的最初態(tài)度，而這個最初態(tài)度造成了個體常有不明原因的不安全感也就是焦慮感。這在早期依戀理論中已有闡述。

四、結(jié)論

經(jīng)過以上對初中生自我意識和父母教養(yǎng)方式的數(shù)據(jù)處理與分析討論，可以得出以下結(jié)論：初中生自我意識的發(fā)展和父母教養(yǎng)方式顯著相關(guān)，其中父母拒絕與父母情感溫暖對初中生自我意識的發(fā)展有顯著的影響，且父親的教養(yǎng)方式對兒童的影響遠(yuǎn)大于母親。

參考文獻：

[1]Wolnan B B.Handbook of developmenlal paychology[J].Prentice-Hall，Inc，EnglewoodCliffs，NJ.1982，454-456.

[2]方建移，何偉強.家庭教育與兒童社會性發(fā)展[M].杭州：浙江教育出版社，2005，193-202.

[3]汪向東，王希林，馬弘.心理衛(wèi)生評定量表手冊（增訂版）[M].北京：中國心理衛(wèi)生雜志社，1999.

[4]蘇林雁，萬國斌.Pier-Harris兒童自我意識量表在湖南的修訂[J].中國臨床心理雜志.1994，1（2）：14-18.

[5]蔣獎，魯崢嶸，蔣菁，許燕.簡式父母教養(yǎng)方式問卷中文版的初步修訂[J].心理發(fā)展與教育，2010（1）：94-98.

[6]羅秀閣.初中生自我意識與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系[J].中國學(xué)校衛(wèi)生，2004，（1）：82-83.

[7]呂勤，陳會昌，王莉.兒童問題行為及相關(guān)父母教養(yǎng)因素研究綜述[J].心理科學(xué)，2003，（1）：130—132.