摘 要：地方文化與當(dāng)?shù)馗咝Ｐ@文化互融互補(bǔ)，地方高校應(yīng)高舉弘揚(yáng)地方文化旗幟，將地方文化融入校園文化。吉林化工學(xué)院深入挖掘吉林市歷史文化資源，提高學(xué)生人文素養(yǎng)；號召廣大學(xué)生組織開展多種社會實(shí)踐活動，對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和開發(fā)；同時，通過地方文化進(jìn)校園，積極培育特色校園文化，提升校園文化品位。

關(guān)鍵詞：地方文化；高等院校；校園文化

中圖分類號：G48 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）02-0196-02

地方高校校園文化“植根于它自己的土壤，各有自己的家鄉(xiāng)和故土觀念，有自己的風(fēng)景和圖像”[1]。因此，地方高校要不斷汲取地方文化的養(yǎng)分，積極培育特色校園文化。本文以吉林化工學(xué)院為例，探討如何深入了解和挖掘地方歷史文化資源，使其融入高校校園文化，同時，也使優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

一、深入挖掘地方歷史文化資源

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。為深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，大力營造和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，推進(jìn)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。2014年7月，吉林化工學(xué)院材料科學(xué)與工程學(xué)院大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，開展了以“聚焦地方特色文化，關(guān)注鄉(xiāng)邦歷史傳承，以地方文化活躍校園文化”的主題實(shí)踐活動。

此次實(shí)踐活動主要調(diào)研地即是清朝時與蘇州、杭州、江寧（今南京）并稱為四大貢品基地的吉林烏拉街古鎮(zhèn)，也就是當(dāng)時的吉林打牲烏拉總管衙門所在地。歷史文化名城吉林市，清朝時被視為“龍興之地”、“祭祖圣地”、“朝貢圣地”，歷史文化豐厚。吉林設(shè)打牲烏拉總管衙門采購貢品，建廠造船，修吉林城，置將軍，敕建小白山望祭殿，這里成為清王朝東北邊疆的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一；特別是吉林烏拉薩滿文化歷史悠久，被國際學(xué)術(shù)界稱為薩滿文化的“活化石”。

實(shí)踐活動中，大學(xué)生志愿者對烏拉街古鎮(zhèn)滿族民俗文化、宗教信仰、建筑遺存、衣食住行、國家文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀等進(jìn)行了5天的記錄、拍攝和調(diào)查。烏拉街滿族鎮(zhèn)歷史悠久，是滿族的重要發(fā)祥地之一，建筑遺產(chǎn)豐富，現(xiàn)存文物古跡眾多，滿族民俗、薩滿文化特色濃郁?；顒拥谝徽尽ㄓ谇骞饩w末年，距今已一百三十余年的魁府。此宅最早的主人叫王魁福。因戰(zhàn)而傷，受光緒帝召見，晉副都統(tǒng)后衣錦還鄉(xiāng)，賜建宅邸。歷經(jīng)百年風(fēng)雨的魁府，其整體格局保存基本完好，是一座規(guī)格嚴(yán)整的兩進(jìn)四合院。前院內(nèi)除與大門相連的門房以外，東西廂房為仆役所居。二道重花門與正房相對，以回廊相通，作為主人王魁福居住的院落。院內(nèi)陳列的馬車紋飾、房屋四角的飛檐雕刻，依然能讓人感受到當(dāng)時的生活氣息。坐落在魁府旁邊的奇珍閣，是一家收藏頗豐的滿族民間文物陳列館，在這里，志愿者們觀賞到了眾多收藏品，從一件件精美端莊的文物中領(lǐng)略著滿族先人的智慧和創(chuàng)造。在同為烏拉三府的后府（距今約135年）、薩府（距今約264年），志愿者們走近了滿族官宦私人府邸。神秘玄奧的滿文符篆、栩栩如生的漢白玉雕紋、意義深蘊(yùn)的木雕門飾、象征主人身份的壁頂磚雕……都在無聲地訴說著曾經(jīng)的奢華與榮耀。在志愿者們一聲聲驚嘆中，文化站黃站長耐心細(xì)致地講解著每一處雕飾的蘊(yùn)意，從各個層面上解讀滿族先人的精神世界。

在接下來的調(diào)研之行中，志愿者們榮幸地得到了中華陳漢軍薩滿傳人——張忠華老人的熱情接待。吉林烏拉薩滿文化歷史悠久，被國際學(xué)術(shù)界稱為薩滿文化的“活化石”。張忠華老人仔細(xì)地為我們講述了薩滿起源，“鷹是薩滿化身的神物象征，用薩滿傳統(tǒng)的說法是‘鷹是天的神鳥使者，受命降臨到人間和部落頭領(lǐng)成婚，生下了一個美麗的女孩，神鷹便傳授她與天上眾神通靈的神術(shù)’，這便是最早的薩滿”。老人還向志愿者們講述了薩滿含義、古今薩滿的區(qū)別，同時將完整的神器請出，為志愿者耐心地講解神鼓、腰鈴、捻子等。使志愿者們深刻體會到了薩滿文化的博大精深。

烏拉街鎮(zhèn)的政府職員定期開展?jié)M語學(xué)習(xí)，大學(xué)生志愿者們也有幸參加了一堂生動的滿語課。當(dāng)了解到“全國懂滿語者不足百人”，志愿者們在深感滿語文化珍貴的同時，也更加珍惜此次滿語學(xué)習(xí)機(jī)會。而這堂特殊的滿語課，徹底顛覆了滿語在志愿者們心中的印象，原本以為晦澀難懂的滿族文字，在滿語老師詼諧生動的講解下，變得生趣盎然，別有韻味。志愿者們興致勃勃，積極踴躍地跟隨老師學(xué)習(xí)滿語發(fā)音、滿文釋義。

在實(shí)地調(diào)研考察結(jié)束后，志愿者們參觀了吉林市博物館、吉林市水師營博物館、滿族民俗陳列館。在博物館里，志愿者們有機(jī)會查詢到了更多的相關(guān)文獻(xiàn)，在講解員的講解下，了解到吉林物產(chǎn)豐富、人杰地靈，在不同時期涌現(xiàn)出一大批卓越的歷史人物，如金國開國元勛完顏希尹、明代烏拉部主布占泰、努爾哈赤大妃阿巴亥及所生之子阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸等，為中華民族的統(tǒng)一和發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。通過各種圖片和文物，志愿者們看到了滿族民居和生活習(xí)俗，對滿族先人精神世界有了更多的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

二、傳播和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

地方文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，挖掘、研究、傳播、弘揚(yáng)本地優(yōu)秀歷史文化，對于培育人才、提高本地知名度乃至促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都有著不可估量的作用?！熬劢沟胤教厣幕?，關(guān)注鄉(xiāng)邦歷史傳承，以地方文化活躍校園文化”主題實(shí)踐活動中，志愿者們秉承著“弘揚(yáng)志愿者精神，傳承烏拉滿族文化”的理念，對家鄉(xiāng)歷史文化資源進(jìn)行發(fā)掘、搜集、整理；對滿族優(yōu)秀歷史文化進(jìn)行傳播；并呼吁全社會積極關(guān)注民間文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化。

松花江畔，古老而安靜的烏拉，就這樣佇立了百年。它靜琬和平，卻以深遠(yuǎn)廣闊的歷史讓我們駐足仰望；它深沉綿遠(yuǎn)，但以絢爛的文化傲視云端。隨行隨見，一路濃濃的滿族遺風(fēng)令志愿者們感慨不已。大學(xué)生志愿者王洋同學(xué)在極具魅力的烏拉文化感染下，即興賦詩一首：北國江城起龍?zhí)?，杳尋烏拉憶先滿。五代天子曾留跡，太祖大妃有遺篇。四祠八廟凜三府，神巫薩滿亦非凡。何當(dāng)今人思舊事，千古文化永流傳。

其他志愿者們亦被極具特色的家鄉(xiāng)歷史文化所吸引，他們搜集、整理了許多寶貴的圖片、文字、影像資料，在專業(yè)人員的指導(dǎo)下，分工協(xié)作，采集圖片、分類整理、文字寫作、校對，設(shè)計完成了《吉林滿族歷史文化圖片展》，在校園內(nèi)文化長廊進(jìn)行展示。圖片展分為前言、滿族源流、生產(chǎn)生活、宗教信仰、文體游藝、活動掠影、結(jié)語等部分。通過圖片展，能清晰展示吉林市厚重的歷史文化，使吉林化工學(xué)院廣大師生感受到鄉(xiāng)邦歷史文化的魅力，以此豐富了校園文化，同時也是對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)。該活動得到了大學(xué)生志愿者、廣大學(xué)子及社會的關(guān)注和好評。吉林市電視臺新聞綜合頻道《直播江城》欄目，對此進(jìn)行了時長11分鐘的報道。

胡錦濤在清華大學(xué)百年校慶上指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉”，首次將“文化傳承創(chuàng)新”作為高校四大職能之一提出來。吉林化工學(xué)院亦肩負(fù)著優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新的歷史使命和神圣職責(zé)。吉林化工學(xué)院作為吉林市人才聚集地之一，應(yīng)高舉弘揚(yáng)地方優(yōu)秀歷史文化的旗幟，積極挖掘和傳播鄉(xiāng)邦優(yōu)秀文化，努力使地方歷史文化自我覺醒、自我創(chuàng)新。費(fèi)孝通說：“‘文化自覺’是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向……自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代對文化選擇的自主地位?！盵2]加強(qiáng)地方文化的文化自覺，關(guān)系到地方文化的傳承與創(chuàng)新，關(guān)系到地方高校特色校園文化的形成。

三、積極培育獨(dú)具特色的校園文化

利用好地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，對建設(shè)獨(dú)具魅力的校園文化有其重要意義?！拔幕厣褪俏幕?。地方高校要凝練文化特色只有立足地方，服務(wù)地方文化，體現(xiàn)地方文化特色，才有可能形成有別于其他高校的校園文化品牌?！盵3]校園文化的一些缺陷制約著學(xué)校師生積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，不利于學(xué)校事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要充分利用地方歷史文化資源，進(jìn)行高校的人文教育，營造獨(dú)具地域特色的校園文化，增強(qiáng)人文教育的親和力，來彌補(bǔ)校園文化的不足。

一些地方高校出現(xiàn)了推崇外來文化的現(xiàn)象，忽視了中華民族優(yōu)秀統(tǒng)文化、地方特色文化的重要意義。校園文化對大學(xué)生的人生觀和價值觀起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用，這種潛移默化的影響使得校園文化成為社會主義核心價值觀教育的有效方式。通過探尋地方特色文化、傳播和繼承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)地方歷史名人的文化精神等活動，切實(shí)利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，培育校園文化。以此引導(dǎo)和提升學(xué)生的民族文化歸屬感，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和凝聚力、向心力，強(qiáng)化學(xué)生的愛國之心、強(qiáng)國之志。

地方高校要充分利用獨(dú)具地方特色的民俗風(fēng)情、人文景觀、傳統(tǒng)工藝、地方戲曲等，將其引入校園內(nèi)，使其豐富學(xué)生文化生活，融入校園文化。高校要利用好地方文化機(jī)構(gòu)，如博物館、書畫藝術(shù)館、圖書館等，通過建立大學(xué)生實(shí)踐基地的形式，和地方文化機(jī)構(gòu)定期開展活動，既提高學(xué)生人文素養(yǎng)和眼界，也是對地方優(yōu)秀文化的傳播。高校還要積極開展地方文化活動進(jìn)校園，如吉林市博物館《復(fù)興之路展覽》活動引入校園，使廣大學(xué)生參與到地方文活動中，讓學(xué)生親自感受地方文化魅力。同時，高?？梢酝馄敢恍┑胤轿幕芯空邽榧媛毥淌?，讓他們到高校開展教學(xué)活動，開設(shè)地方歷史文化選修課程，更好地形成高校和地方之間的文化互動。

吉林化工學(xué)院作為工科院校，崇尚科學(xué)精神的同時也應(yīng)追求人文精神。通過《吉林滿族歷史文化圖片展》、校園網(wǎng)絡(luò)、校內(nèi)廣播站等途徑，宣傳本地歷史文化、文化遺址、自然人文景觀以及民俗文化，使本地豐富的歷史和烏拉滿族文化獨(dú)特的人文氣息彌漫在校園之中，讓廣大師生充分了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)歷史文化，領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化的精髓。特色地方優(yōu)秀文化充實(shí)到校園文化之中，為吉林化工學(xué)院人文教育提供了穩(wěn)步提升的原動力。以地方文化助推校園文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)，必將影響至深。

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