在一次教研活動(dòng)中，講課教師選擇《民主選舉：投出理性一票》一課，該課的主要環(huán)節(jié)就是學(xué)生的“選舉”活動(dòng)，教師將全班學(xué)生分成若干小組，模擬某社區(qū)不同單元的成員，然后以投票的方式選舉人大代表。由于課堂上學(xué)生活動(dòng)得比較充分，選舉也進(jìn)行得有模有樣，教師課后在評(píng)課時(shí)，聽(tīng)課教師紛紛評(píng)價(jià)本課“學(xué)生活動(dòng)充分”“結(jié)果高效”等。作為觀課者，筆者無(wú)意追究該課是否經(jīng)過(guò)一定的磨合——好課是該磨的，只是想更多地強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：活動(dòng)，是需要“預(yù)熱”的；當(dāng)然，這個(gè)預(yù)熱不是預(yù)演！

知識(shí)預(yù)熱，選舉權(quán)的前提基礎(chǔ)

活動(dòng)是重要的，但作為教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到活動(dòng)是結(jié)果性的。什么意思？也就是說(shuō)活動(dòng)其實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)之后的行為結(jié)果。就高中思想政治而言，活動(dòng)要想具有智性，必須對(duì)知識(shí)進(jìn)行預(yù)熱。

所謂知識(shí)預(yù)熱，指在活動(dòng)之前，為學(xué)生準(zhǔn)備好充分的知識(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話——相對(duì)于動(dòng)作而言，言語(yǔ)可以更好地衡量所學(xué)思想政治知識(shí)的準(zhǔn)確性，尤其是對(duì)于政治生活的內(nèi)容學(xué)習(xí)而言，都具有知識(shí)的意味。如本課的內(nèi)容中，學(xué)生的選舉活動(dòng)是否具有智性，首先看學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的選舉是否具有政治、法律視角下的選舉人權(quán)利與義務(wù)。譬如選舉人的法律資格，學(xué)生是否知道是我國(guó)的哪部法律規(guī)定了多大年齡的人具有選舉資格？又有哪些情況下是沒(méi)有選舉權(quán)的？什么情況下選舉權(quán)又會(huì)被限制？這些問(wèn)題的提出，相當(dāng)于給學(xué)生的活動(dòng)一個(gè)“負(fù)面清單”。而學(xué)生一旦真的理解了這些要素，那表現(xiàn)出來(lái)的選舉人模擬就可以更加真實(shí)，更加貼近生活。

事實(shí)上，筆者文章開(kāi)頭所說(shuō)的選舉活動(dòng)相信大部分同行并不陌生，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生活動(dòng)的今天，這樣的公開(kāi)課非常常見(jiàn)。想像一下，如果在選舉活動(dòng)之前，就有一個(gè)甄別選舉人資格的活動(dòng)，結(jié)果還發(fā)現(xiàn)了自己的單元之內(nèi)有“未成年人”“植物人”和“服刑人員”等，且原來(lái)“他們”不符合參加選舉，這樣不僅豐富了選舉活動(dòng)本身，還讓本知識(shí)的活動(dòng)體現(xiàn)更為充分。

思想預(yù)熱，活動(dòng)的靈性基礎(chǔ)

活動(dòng)的靈性是指活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的不是那種步驟式的、機(jī)械式的，而是一種非常自然的行為體現(xiàn)。只有學(xué)生在選舉這一模擬活動(dòng)中有了切身的選舉人心理，這樣的靈性才有可能成為現(xiàn)實(shí)。那么，這樣的靈性從何而來(lái)呢？筆者以為關(guān)鍵在于學(xué)生的思想。

這里所說(shuō)的思想不是一個(gè)空洞的概念，而是指學(xué)生在理解了所學(xué)的知識(shí)之后，經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)知加工，成為自己的一種行為指向。顯然，這是需要一個(gè)過(guò)程的，這個(gè)過(guò)程就應(yīng)當(dāng)是思想預(yù)熱的整個(gè)過(guò)程。

活動(dòng)不是單純的活動(dòng)，在學(xué)生的活動(dòng)之前他們一定會(huì)有很多的思想，這個(gè)思想的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)想像成活動(dòng)行為的過(guò)程。在該觀摩課中，筆者感覺(jué)到有些活動(dòng)斧鑿的痕跡比較明顯，比如說(shuō)有一個(gè)小組共六個(gè)人，他們?cè)胪ㄟ^(guò)四比二的比例選舉組長(zhǎng)為人大代表，可一個(gè)學(xué)生可能因?yàn)榫o張，將選票上的勾勾錯(cuò)了，但該學(xué)生并未發(fā)現(xiàn)，結(jié)果統(tǒng)計(jì)時(shí)成了三比三的比例，組長(zhǎng)眼光一掃，沒(méi)人反應(yīng)，于是組長(zhǎng)就在其中一張選票上修改了一下，然后上報(bào)了。顯然，這樣的活動(dòng)無(wú)助于培養(yǎng)學(xué)生的一丁點(diǎn)選舉意識(shí)，他們只是在配合原先設(shè)計(jì)好了的選舉活動(dòng)而已。

事實(shí)上，如果在選舉活動(dòng)之前先給學(xué)生一個(gè)思考的過(guò)程，給學(xué)生一個(gè)想像選舉的過(guò)程，那學(xué)生也就有了一定的預(yù)設(shè)經(jīng)驗(yàn)，這樣展現(xiàn)在聽(tīng)課教師前的選舉活動(dòng)也不至于有如此明顯的不足。由此可見(jiàn)，知識(shí)內(nèi)化、思想預(yù)熱對(duì)于活動(dòng)的有效性是多么的重要。

活動(dòng)預(yù)熱，知識(shí)的固性基礎(chǔ)

這里所說(shuō)的活動(dòng)預(yù)熱，不是指將活動(dòng)設(shè)計(jì)好之后進(jìn)行預(yù)演，然后達(dá)到活動(dòng)的某種自動(dòng)性。筆者以為那樣的重復(fù)是沒(méi)有意義的，活動(dòng)預(yù)熱的意思是指在學(xué)生經(jīng)過(guò)思想預(yù)熱之后，按照學(xué)生的最初理解進(jìn)行一種自由式的、容錯(cuò)式的活動(dòng)。活動(dòng)預(yù)熱的目的在于弄清學(xué)情，在于去粗取精，在于為后續(xù)有效的活動(dòng)作準(zhǔn)備。

本課的活動(dòng)核心是學(xué)生的選舉活動(dòng)，而活動(dòng)是否有效，則需要看人大代表是否有效產(chǎn)生。在學(xué)生的實(shí)際生活中，有學(xué)生有過(guò)這樣的經(jīng)歷，比如，學(xué)生說(shuō)他在選舉中選票給了某人等，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)選舉權(quán)是帶有隨意性而非嚴(yán)肅性的。因此，在本活動(dòng)中，活動(dòng)預(yù)熱應(yīng)當(dāng)如此設(shè)計(jì)：首先，根據(jù)新知學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)熱。這是一個(gè)新學(xué)的知識(shí)直接指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中必然會(huì)充滿著“錯(cuò)誤”，即學(xué)生對(duì)知識(shí)的錯(cuò)誤理解所導(dǎo)致的錯(cuò)誤行為；其次，讓學(xué)生回顧自己的活動(dòng)并反思其中的不足，這個(gè)時(shí)候?qū)W生便能夠發(fā)現(xiàn)一些自己的錯(cuò)誤；最后，師生互動(dòng)，分析錯(cuò)誤的原因并深化正確認(rèn)識(shí)。比如在觀摩活動(dòng)中，筆者注意到有的小組只憑簡(jiǎn)單多數(shù)就決定出了人大代表，這顯然與我國(guó)法律規(guī)定的“過(guò)半數(shù)”是矛盾的，但教師并未發(fā)現(xiàn)這一細(xì)節(jié)。結(jié)果是學(xué)生的選舉活動(dòng)進(jìn)行得很順利，可惜卻是一個(gè)有缺憾的選舉活動(dòng)，至少筆者所觀察到的這個(gè)小組是這樣。

作為公開(kāi)課，將最好的一面即選舉活動(dòng)展現(xiàn)在聽(tīng)課者的面前，是唯一的選擇。但作為磨課，該磨什么，該怎么磨，是需要認(rèn)真思考的。一般情況下，教師往往只注意結(jié)果的呈現(xiàn)，卻忽視了現(xiàn)代課程理念下，教師想看的并不僅僅是結(jié)果，因?yàn)橹腔鄣慕處熞欢〞?huì)通過(guò)結(jié)果的呈現(xiàn)去思考之前曾經(jīng)有過(guò)什么樣的教學(xué)過(guò)程，而真正經(jīng)過(guò)自然生長(zhǎng)式（即經(jīng)過(guò)知識(shí)預(yù)熱和思想預(yù)熱）的活動(dòng)的真實(shí)性、科學(xué)性，也一定能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握，并以一個(gè)綠色生態(tài)的形象呈現(xiàn)在觀課者的面前。

（作者單位：江蘇省如皋市江安高級(jí)中學(xué)）