美國(guó)教育家約翰·杜威在《我的教育信條》一書中強(qiáng)調(diào)“教育即生活”。他認(rèn)為教育就是一個(gè)連續(xù)不斷的生長(zhǎng)過程，人類通過教育傳遞積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)生活的能力，從而促使人類不斷發(fā)展。語(yǔ)文是人類最重要的交際工具，是智障學(xué)生適應(yīng)生活的保障。智障學(xué)生作為特殊的生活群體，其對(duì)事物的認(rèn)知能力與感受能力較差，更需要從生活中養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識(shí)技能。而這里所說(shuō)的“生活”，就是要構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂，即將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景或事物融入課堂，能讓智障學(xué)生了解到語(yǔ)文知識(shí)在生活中的實(shí)際運(yùn)用，體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，才能激發(fā)起他們參與社會(huì)生活的愿望，強(qiáng)化生活體驗(yàn)，提升適應(yīng)生活的能力。

生活化課堂必要性

由語(yǔ)文教材自身的內(nèi)容來(lái)源而決定 從當(dāng)前大部分培智學(xué)校的語(yǔ)文教材來(lái)看，其主要內(nèi)容都是關(guān)于學(xué)生在基本生活中應(yīng)該遵守的思想道德規(guī)范及需要掌握的基本生活技能知識(shí)，其目的是為智障學(xué)生的未來(lái)生活奠定基礎(chǔ)。具體而言，學(xué)生需要在語(yǔ)文教材中掌握日常生活的常用字詞、交際用語(yǔ)、思想倫理道德、社會(huì)風(fēng)俗及基本的生活技能等。從以上內(nèi)容可以看出，語(yǔ)文教材編制的內(nèi)容來(lái)源于生活，智障學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開生活，只有密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情景，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)，融入到社會(huì)生活中。

由智障學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)而決定 普通的學(xué)生，可以通過學(xué)習(xí)和生活中的自身體驗(yàn)而獲取知識(shí)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)。但智障學(xué)生因其自身的智力缺陷，在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)過程中難以集中注意力，難以理解一些抽象的知識(shí)概念，也難以遷移學(xué)習(xí)能力，缺少對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這對(duì)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的困難。因此，智障學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)也告訴我們，普通的語(yǔ)文課堂與語(yǔ)文教學(xué)方式不適合智障學(xué)生的自身發(fā)展。陶行知曾說(shuō)過：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，生活決定教育，教育必須適用于生活?！?陶行知一生都在追求生活化的語(yǔ)文，在建構(gòu)生活化的語(yǔ)文課堂。智障兒童因其智力上的缺陷，導(dǎo)致生活機(jī)能相對(duì)較差，思維比較直觀，來(lái)自生活的可以直接感知的知識(shí)往往更容易理解和掌握。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，唯有通過直接的簡(jiǎn)單的與其生活緊密聯(lián)系的教學(xué)方式才能吸引其注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，幫助其走進(jìn)生活、適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活。

由生活化語(yǔ)文課堂的作用而決定 美國(guó)心理學(xué)者華爾特·B·科勒斯涅克在《學(xué)習(xí)方法及其在教育上的應(yīng)用》一書中提到了，“學(xué)習(xí)一詞并不是如人們有時(shí)候認(rèn)為的那樣是正規(guī)學(xué)校教育的同義詞，它倒是與生活一詞具有共同的外延。”而由這一觀點(diǎn)而演繹出的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等”這一理論，更是深刻地揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的親密關(guān)系。智障學(xué)生由于其自身智力受到限制，缺乏對(duì)事物的正確認(rèn)知，難以解決生活中的困難，難以適應(yīng)正常生活。因此培智學(xué)校的語(yǔ)文課堂更應(yīng)該與其生活緊密相連，通過生活化課堂培養(yǎng)其生活自理能力，幫助其獲取生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)與人交流、適應(yīng)社會(huì)生活。構(gòu)建培智學(xué)校生活化的語(yǔ)文課堂，在課堂上構(gòu)建起日常生活情境，讓學(xué)生扮演角色、親身體驗(yàn)，進(jìn)而能逐漸培養(yǎng)其與人對(duì)話和交往的能力。隨著時(shí)間的推移，通過深入的生活化語(yǔ)文課堂教學(xué)，能讓智障學(xué)生積累與人交往的經(jīng)驗(yàn)，自覺形成較為健全的人格，提升其道德修養(yǎng)，進(jìn)而適應(yīng)生活和社會(huì)的需求，達(dá)到融入社會(huì)，回歸主流的教育目標(biāo)。

生活化課堂有效策略

創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境 創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境，要求培智學(xué)校語(yǔ)文教師要引入學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物，以生活背景展現(xiàn)情境，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文。為此，教師要做好如下方面的工作：一是教師要積極將故事、游戲、實(shí)物等引入課堂。例如，教師在講述打電話的基本知識(shí)時(shí)，可以將一臺(tái)真實(shí)座機(jī)帶進(jìn)課堂，將教材中的素材編成小故事，讓學(xué)生了解到故事中的人物為什么打電話、怎么打電話、打電話給誰(shuí)；還可以選取幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行打電話的情境演示。通過此情境演示，不僅可以讓學(xué)生懂得打電話的生活常識(shí)，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是教師要積極運(yùn)用現(xiàn)代多媒體創(chuàng)設(shè)情境。因?yàn)槎嗝襟w具有形象直觀、生活性的特點(diǎn)，通過影音動(dòng)畫、視頻等手段對(duì)教材內(nèi)容的展現(xiàn)，更容易使得學(xué)生喜歡，引起他們的興趣。

挖掘貼近生活的課程資源 培智學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是為培養(yǎng)和提升智障學(xué)生的生活自理能力與生活適應(yīng)能力，因此，生活化的課程資源是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所必須擁有的核心內(nèi)容。基于此，培智學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系智障學(xué)生的生活實(shí)際，依據(jù)其生活需求而設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)智障學(xué)生順利地融入社會(huì)生活。

開展生活化課堂內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng) 生活化的語(yǔ)文教學(xué)就是要求學(xué)生親自體驗(yàn)與實(shí)踐，只有親身體驗(yàn)到的知識(shí)，才能真正記住與掌握。對(duì)于智障學(xué)生來(lái)講，親身體驗(yàn)顯得尤為重要。培智學(xué)校語(yǔ)文的生活化課堂，應(yīng)該重視實(shí)踐活動(dòng)的開展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使課內(nèi)與課外相互開放、相互交融，真正將課堂知識(shí)落實(shí)到生活實(shí)踐中。

生活化的語(yǔ)文課堂教學(xué)更有利于智障學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。培智學(xué)校作為智障學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的引導(dǎo)者，應(yīng)該積極構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂，將真實(shí)形象的生活情境融入語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。

（作者單位：江蘇省徐州市泉山區(qū)特殊教育中心）