摘 要：新媒介的本質(zhì)是一種技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)廣泛普及的今天，新媒介開始由“工具化”向“社會(huì)化”轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)是新媒介的載體，也是新媒介環(huán)境下國家意識(shí)形態(tài)教育的主渠道和主陣地，它關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和國家的長治久安。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家意識(shí)形態(tài)的安全線，在新媒介環(huán)境下培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育滲透，凈化網(wǎng)絡(luò)空間是本文探討的主題。

關(guān)鍵詞：新媒介;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高職院校

中圖分類號(hào)：G711 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）28-0190-03

引言

黨的十八大提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的涵蓋國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)維度，社會(huì)各階層認(rèn)可的，具有最大公約數(shù)的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在繼承和發(fā)展古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值基礎(chǔ)上，結(jié)合本國國情提出來的，是文化整合的產(chǎn)物。當(dāng)下，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化時(shí)代造就了手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電信、電腦、博客、微博、微信等新媒介，新媒介憑借其雙向、互動(dòng)、海量、便捷等技術(shù)優(yōu)勢，在傳播方式上優(yōu)于傳統(tǒng)媒介，得到了大眾尤其是高職大學(xué)生的青睞，高職大學(xué)生的交往方式、溝通方式、思維方式，甚至是生活方式因新媒介的出現(xiàn)而發(fā)生了改變。然而，新媒介的兩面性猶如阿里巴巴寶庫和潘多拉魔盒，在給高職大學(xué)生帶來驚喜、傳遞暖暖的正能量的同時(shí)，也將社會(huì)上的負(fù)能量滲透到了高職校園中。新媒介在解構(gòu)高職大學(xué)生傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)，重塑了高職大學(xué)生新的價(jià)值觀。高職大學(xué)生是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，他們的價(jià)值觀取向正確與否決定了國家的明天和民族的希望。鑒于此，探討新媒介環(huán)境下高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)高職大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是本文思考的主題。

一、新媒介的內(nèi)涵

新媒介的本質(zhì)是一種技術(shù)，它以網(wǎng)絡(luò)為傳播載體，是面向所有人的一種信息傳播的電子媒介形式。例如：手機(jī)短信、數(shù)字電視、博客、拍客、微博、微信等等。信息化時(shí)代，新媒介以其便捷、即時(shí)、互動(dòng)、覆蓋面廣等特點(diǎn)在傳播信息的過程中，構(gòu)建了新型的媒介社會(huì)化關(guān)系，即大眾通過新媒介反映社會(huì)問題，表達(dá)利益訴求，新媒介成為社會(huì)成員表達(dá)正義、追求公平的電子媒介平臺(tái)。新媒介是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它豐富了人們的文化生活方式，拓寬了人際交流渠道。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的今天，新媒介成為人們獲取信息、表達(dá)訴求的工具和主渠道，“人人都有麥克風(fēng)”“人人皆記者”成為新媒介的標(biāo)桿，新媒介在融入大眾生活的同時(shí)，開始由“工具化”向“社會(huì)化”轉(zhuǎn)變，媒介社會(huì)化和社會(huì)化的媒介網(wǎng)絡(luò)生態(tài)正在悄然形成。

二、新媒介對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的價(jià)值

價(jià)值在哲學(xué)中是屬于關(guān)系范疇的概念，即主客體之間關(guān)系的一致性，或者說客體能否滿足主體的需要。在這里，主體是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，客體是新媒介，本文中主客體之間的價(jià)值關(guān)系表現(xiàn)為新媒介利用其便捷、快速、共享、互動(dòng)、直觀的特點(diǎn)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容和信息。習(xí)近平指出：“我國網(wǎng)民有近6億人，手機(jī)網(wǎng)民有四億六千多萬，其中微博用戶達(dá)到三億多人。很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個(gè)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了?！盵1]網(wǎng)絡(luò)輿論陣地歷來是敵我勢力爭奪的主戰(zhàn)場，網(wǎng)絡(luò)陣地你不去占領(lǐng)，敵對勢力就會(huì)去占領(lǐng)，在社會(huì)價(jià)值觀多元化、復(fù)雜化的今天，利用網(wǎng)絡(luò)陣地加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育不但關(guān)系到國家意識(shí)形態(tài)安全，還關(guān)系到國家網(wǎng)絡(luò)安全。當(dāng)下，國外敵對勢力利用新媒介這一信息傳播平臺(tái)，用五花八門的形式，雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍，向我國青年滲透歷史虛無主義、新自由主義、普世價(jià)值、西方憲政、公民社會(huì)等錯(cuò)誤思潮，一些西方反華勢力利用新媒介覆蓋面廣、傳播速度快、直觀等特點(diǎn)，擴(kuò)大西方價(jià)值觀的信息傳播范圍，使廣大青年深受錯(cuò)誤思潮的迷惑和欺騙，妄圖達(dá)到否定中國革命和建設(shè)，質(zhì)疑改革開放的目的，從而誤導(dǎo)莘莘學(xué)子的價(jià)值取向。因此，“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。”[2]為此，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的主動(dòng)權(quán)，對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是國家意識(shí)形態(tài)安全的生命線。高職院校作為意識(shí)形態(tài)教育的主渠道、主陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人的重任，當(dāng)前，國內(nèi)主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了話語權(quán)失控、非主流意識(shí)形態(tài)蔓延滋生、復(fù)雜多變的局面，我們必須堅(jiān)持思想政治教育一元主導(dǎo)與多元價(jià)值取向相統(tǒng)一原則，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主流意識(shí)形態(tài)教育，用網(wǎng)絡(luò)中的正能量去引領(lǐng)學(xué)生，營造符合高職大學(xué)生身心健康成長的新媒介環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的話語權(quán)控制。

三、新媒介環(huán)境對高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育影響要素的兩面性分析

（一）新媒介技術(shù)的發(fā)展，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播環(huán)境復(fù)雜化、傳播內(nèi)容碎片化、傳播方式復(fù)雜化，給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育帶來了一定的難度

首先，新媒介在豐富和發(fā)展高職院校思想政治教育途徑的同時(shí)，高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同變得復(fù)雜和困難。例如：新媒介的開放性、虛擬性、隱蔽性、模糊性易導(dǎo)致高職大學(xué)生受多元思潮干擾，使得高職大學(xué)生信任和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一定的障礙。數(shù)字時(shí)代，新媒介的海量信息及雙向、多向交互功能使得新媒介空間具有虛擬性、隱蔽性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，加之我國對信息平臺(tái)的監(jiān)管機(jī)制不夠完善，高職大學(xué)生媒介素養(yǎng)欠缺，對網(wǎng)絡(luò)的虛假信息缺乏一定的鑒別能力，這就加大了高職院校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的難度。那么，什么是媒介素養(yǎng)呢？媒介素養(yǎng)是社會(huì)成員對新媒介空間里的海量信息進(jìn)行理解、甄別、判斷和處理的能力。當(dāng)前，高職大學(xué)生個(gè)體意識(shí)強(qiáng)、思想變化快、開放程度高，上網(wǎng)成為高職大學(xué)生的日常生活方式，網(wǎng)上海量信息無時(shí)無刻不沖擊著高職大學(xué)生的思維方式和道德評判標(biāo)準(zhǔn)，高職大學(xué)生的價(jià)值觀還未成熟，缺乏批判精神，尤其是對社會(huì)媒介信息的批判和處理的能力有待提高，高職大學(xué)生容易在網(wǎng)絡(luò)空間喪失主體性，思想易被不良信息異化。因此，為了高揚(yáng)人的主體性，避免人的價(jià)值目標(biāo)喪失，高職思想政治工作者應(yīng)積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一宣傳教育主陣地，利用新媒介培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每一位高職院校思想政治教育工作者的責(zé)任和使命。

其次，新媒介社會(huì)化的趨勢，弱化了高職大學(xué)生對道德的遵循力和社會(huì)道德的他律性。高職大學(xué)生的年齡一般介乎于18到21歲之間，這個(gè)年齡段的學(xué)生正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型，開始形成雛形的關(guān)鍵時(shí)期，高職大學(xué)生在校除了上專業(yè)課、參加校園社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)之外，其余的時(shí)間就是泡在宿舍上網(wǎng)，打發(fā)時(shí)間。由于長時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)世界中游蕩，與人溝通少，高職大學(xué)生易形成孤僻、浮躁、自戀的心態(tài)，容易受網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)能量侵蝕，自身道德體系規(guī)范失控，道德主體意識(shí)削弱，從而降低自身道德約束自律和他律的門檻。具體表現(xiàn)有：在大是大非面前迷茫，缺乏真、善、美的基本道德判斷，利用社會(huì)化媒介微博、微信尋釁滋事，謾罵他人，網(wǎng)絡(luò)傳播的黃賭毒暴力信息讓某些學(xué)生喪失倫理道德操守，放縱自己行為的非倫理化，甚至非法化，擴(kuò)大不良影響范圍，挑戰(zhàn)社會(huì)大眾的道德底線。因此，利用網(wǎng)絡(luò)媒介強(qiáng)化高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)高職大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是當(dāng)前高職院校思想政治教育的首要課題。

（二）新媒介的即時(shí)性、平等性、交互性等特點(diǎn)，能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地滲透到高職大學(xué)生的生活世界

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地、凈化網(wǎng)絡(luò)空間是新媒介環(huán)境下高職院校進(jìn)行思想政治教育的主題。為此，我們必須讓高職大學(xué)生認(rèn)可并理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和相關(guān)背景，用高職大學(xué)生接受的網(wǎng)絡(luò)傳播方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，在這一大前提下，高職思政工作者必須理性地與學(xué)生進(jìn)行溝通，適時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)，正如保羅·弗萊雷所說：“沒有了對話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有真正的教育?！盵3]在新媒介環(huán)境下，高職院校師生雙方借助網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)進(jìn)行主體間的溝通與互動(dòng)，能實(shí)現(xiàn)精神上的默契和情感上的認(rèn)同，以期達(dá)成價(jià)值共識(shí)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職大學(xué)生的思想夯實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，新媒介用圖文并茂、形象生動(dòng)的表現(xiàn)形式，豐富和拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播教育的路徑和模式。例如，鼓勵(lì)高職大學(xué)生將校園官網(wǎng)設(shè)置為主頁，通過設(shè)置話題與學(xué)生互動(dòng)，形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。由此看來，新媒介的即時(shí)性、平等性、交互性等特點(diǎn)，能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地滲透到高職大學(xué)生的生活世界。新媒介環(huán)境下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能正確引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，控制網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，在電子網(wǎng)絡(luò)媒介領(lǐng)域傳遞正能量，增強(qiáng)對西方不良思想價(jià)值觀的免疫力和抵抗力。因此，在數(shù)字技術(shù)普及的今天，高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育離不開新媒介這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的幫助。

四、新媒介環(huán)境下高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇

（一）新媒介環(huán)境下高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵體系龐大深刻，它是我國文化軟實(shí)力的真實(shí)寫照，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國民思想政治教育的指南和導(dǎo)向，它關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，是社會(huì)文明程度的具體表現(xiàn)。高職院校因其“工學(xué)結(jié)合”的辦學(xué)模式，學(xué)制短，人文底蘊(yùn)欠缺，過于強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能教育，忽視包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)的德育教育，加之對高職大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育缺乏強(qiáng)有力的引導(dǎo)，給培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成了諸多不利的影響。因此，在新媒介環(huán)境下培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀除了要結(jié)合新媒介的便利因素外，還要體現(xiàn)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對性。如何體現(xiàn)新媒介環(huán)境下對高職大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對性呢？文章以為要在理論認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同這兩方面下功夫。

首先，新媒介是高職大學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)之外的理論認(rèn)知載體之一。高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重點(diǎn)在于培育，而培育是一個(gè)漸進(jìn)式的、逐步積累的、全體學(xué)生形成共識(shí)的過程。那么，在新媒介環(huán)境下如何讓高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成共識(shí)呢？這就要求我們做好基礎(chǔ)的理論認(rèn)知教育，而理論認(rèn)知又是以灌輸教育為基礎(chǔ)的，因?yàn)閷碚摰墓噍敽推占皼Q定著高職大學(xué)生對客觀事物的認(rèn)識(shí)，是大學(xué)生進(jìn)行精神和實(shí)踐活動(dòng)的前提，是價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)。既然理論認(rèn)知是高職院校解決高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀知、信、行的前提之一，通過理論認(rèn)知能讓高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵及內(nèi)在邏輯有深刻的認(rèn)識(shí)，我們就可以利用新媒介這一網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺(tái)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重點(diǎn)和難點(diǎn)單列出來，制作與此有關(guān)的微課和幕課視頻，然后將其放到校園網(wǎng)，讓學(xué)生自行利用電腦和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育普及工作。考慮到高職大學(xué)生的理論功底相對本科生而言較弱，我們可以依據(jù)高職大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)視頻制作設(shè)計(jì)幾個(gè)方案，通過設(shè)計(jì)和制作這些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源幫助高職大學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

其次，新媒介的特點(diǎn)有助于實(shí)現(xiàn)高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。認(rèn)同是一個(gè)涉及哲學(xué)和心理學(xué)的跨學(xué)科的概念，很多學(xué)者對認(rèn)同有過深入的研究，其中，哈貝馬斯認(rèn)為：“認(rèn)同歸為相互理解、共享知識(shí)、彼此信任、兩相符合的主體之間的相互依存。認(rèn)同以對可理解性、真理性、正當(dāng)性、真誠性這些相應(yīng)的有效性要求的認(rèn)可為基礎(chǔ)。”[4]那么，什么是價(jià)值認(rèn)同呢？價(jià)值認(rèn)同是指個(gè)體或組織對社會(huì)價(jià)值規(guī)范所采取的自愿接受和遵循的態(tài)度及服從。高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的前提條件是理解和信任，它不是用硬性灌輸?shù)姆绞狡仁箤Ψ浇邮芗榷ǖ膬r(jià)值觀，而是通過主體的自覺認(rèn)同來實(shí)現(xiàn)對客體的價(jià)值共識(shí)。主要表現(xiàn)為，在意識(shí)形態(tài)教育中采取理論教育、精神激勵(lì)、道德實(shí)踐等內(nèi)化于心外化于行的認(rèn)同機(jī)制實(shí)現(xiàn)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。在新媒介環(huán)境下，我們可以利用新媒介的便捷、即時(shí)、共享等特點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育滲透到他們的學(xué)習(xí)和生活中去。例如：我們可以利用校園網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、QQ等互動(dòng)平臺(tái)開展高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀動(dòng)態(tài)的、個(gè)性化的引導(dǎo)與教育，借助新媒介這一平臺(tái)，在價(jià)值認(rèn)同機(jī)制的配合下，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀灌輸?shù)礁呗毚髮W(xué)生的心靈中去。

（二）新媒介視野下高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行路徑

新媒介環(huán)境下高職院校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑之一是網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是接收、處理、傳輸信息，實(shí)現(xiàn)資源共享的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)物，高職院校要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)，積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作為媒介平臺(tái)宣傳教育的功能，打造適合高職大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的專題網(wǎng)站，為了讓更多的高職大學(xué)生關(guān)注這個(gè)紅色網(wǎng)站，我們可以鼓勵(lì)高職大學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)站的建設(shè)，例如：高職大學(xué)生是電子e時(shí)代的關(guān)注者，我們可以利用他們對新生事物的興趣，組織學(xué)生拍攝一些關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真人秀精品視頻，放到校園網(wǎng)的專題主頁，提高高職大學(xué)生對校園網(wǎng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題網(wǎng)頁的點(diǎn)擊率，強(qiáng)化高職大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，并自覺踐行它。不可否認(rèn)，信息化時(shí)代的海量信息讓我們的高職大學(xué)生有些目不暇接，如果我們的思想政治教育網(wǎng)站的內(nèi)容建設(shè)跟不上時(shí)代，或者吸引不了高職大學(xué)生的眼球，那么我們育人的目的很難實(shí)現(xiàn)，因此，豐富網(wǎng)絡(luò)教育的形式是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主題之一。例如：我們可以通過借助微博、微信、校園網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性和針對性，加強(qiáng)對校園網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的管理和監(jiān)督，凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí)，努力提高高職大學(xué)生媒介素養(yǎng)，提高自身對網(wǎng)絡(luò)空間不良思潮的免疫力和抵抗力，主動(dòng)從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中汲取利于自身健康成長的正能量。

新媒介環(huán)境下高職院校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑之二是社會(huì)實(shí)踐。高職院校要凸顯自己工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)特色，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，努力形成政府、學(xué)校、社會(huì)一體化的網(wǎng)絡(luò)德育機(jī)制，從經(jīng)費(fèi)和政策上對高職院校的網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)予以支持，同時(shí)，高揚(yáng)人的主體性，鼓勵(lì)高職大學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)院的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系列活動(dòng)，積極建言獻(xiàn)策，加強(qiáng)校園文化制度建設(shè)。例如：利用新媒介對信息傳播的多向、快速、立體、寬泛的特點(diǎn)，組織大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、參加社會(huì)志愿服務(wù)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

綜上所述，新媒介環(huán)境下高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的社會(huì)工程，需要社會(huì)和政府的關(guān)注和支持。新媒介的特點(diǎn)為我們對高職大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了便利，同時(shí)，新媒介的虛假信息也給我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來了難度，一分為二地深化對新媒介環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的認(rèn)識(shí)，更新話語體系，以理論研究為支撐，對高職大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化和差異化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高職思政工作者的義不容辭的責(zé)任和使命。

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Education of Socialist Core Values of Higher Vocational Education Under the

New Media Environment

HU Chunhua

（Guangdong food and medicine Career Academy， "Department of Ideological and political， Guangzhou 510520， China）

Abstract： The nature of the new media is a technology， in the wide spread of the network today， the new media began to change from the \"tools\" to \"socialization\". The network is the carrier of the new media， and also the main channel and the main position of the national ideology education under the new media environment， which is related to the stability of the society and the country's long-term stability. The core value of socialism is the security line of national ideology. In the new media environment， we can cultivate and practice the socialist core values， strengthen the infiltration of network moral education， and purify the network space is the subject of this paper.

Key words： the new media; the socialist core values; Higher Vocational Education