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        現(xiàn)代大學職能視域下的大學誠信精神培育路徑

        2015-04-29 00:00:00李亮亮李海英
        學理論·上 2015年10期

        摘 要:大學之所以成為大學,不僅在于它的實體的客觀存在,也在于它是一種文化和精神的存在。大學主要有四大功能,即人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會和文化傳承創(chuàng)新。本文以現(xiàn)代大學職能為分析視角,認為大學誠信精神培育,要從大學所具有的人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會和文化傳承創(chuàng)新四個功能進行破解。

        關鍵詞:制度構建;文化引領;誠信精神;大學文化

        中圖分類號:G122 " 文獻標志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)28-0162-02

        大學精神反映出了一所大學特有的哲學思想,本質上是學校的辦學定位、育人方法、學術價值和管理服務模式的哲學抽象概括和總結。誠信作為一種道德品質,它的道德價值是與所有道德范疇的終極價值相同的,即保障整個社會的良性發(fā)展。我們要通過大學誠信文化建設,促使學生養(yǎng)成自覺規(guī)范的行為,更重要的是形成一種共同的價值取向和校園氛圍。

        一、人才培養(yǎng)中要注重誠信精神引領

        大學教育的真諦不是單純的知識和技能的傳授與灌輸,而是一份沉甸甸的責任與勇于擔當?shù)那閼褌鬟f[1]。大學只有秉持知識育人、精神育人、文化育人的理念,才能真正培養(yǎng)出對國家和人民有用的棟梁之材,也只有這樣,才能真正培育出大學與時代同呼吸共命運的精神。

        首先,樹立知識育人觀。“大學教師傳承著人類優(yōu)秀文化,并通過吸收、消化及選擇,將高層次的文化傳遞給大學生?!盵2]大學的主體功能是教書育人,教授文化知識,而教書育人的核心是教學,教學是人才培養(yǎng)質量得到切實保證的根本所在,任何:時候都不能偏離和動搖。教學是大學與生俱來的職責,沒有教學就無所謂大學。盡管現(xiàn)代大學的功能在不斷拓展,但教學始終處于中心地位。課程是教學的最基本單元,課程教學是最基礎、最核心的教學工作,是學生獲得系統(tǒng)知識、增強學習能力、提升綜合素質最主要的學習環(huán)節(jié)。因此,我們要在課堂教學中滲透和教授誠信知識與價值,提高知識育人水平是提高人才培養(yǎng)質量的基礎。

        其次,探索精神育人觀。一是在精神感召中構筑學生的誠信價值理念。我們要充分認識和遵循思想政治教育的本質和規(guī)律,針對大學生的思想政治狀況,著力在提高思想政治教育的實效性上找準切入點,探索“以高尚的精神塑造人”的時代發(fā)展要求,構建寓情于教、寓理于情的大學生誠信教育體系,從而實現(xiàn)精神育人的目的。二是發(fā)揮網(wǎng)絡教育手段的作用。營造積極向上的校園網(wǎng)絡文化氛圍,以優(yōu)秀的精神感染人,在學生中豎起誠信標桿,增強學生的自我教育、自我管理能力,是大學落實教育方針、培養(yǎng)高質量人才的重要首選,營造誠信的校園文化環(huán)境,培養(yǎng)學生高尚的道德情操和優(yōu)良的誠信品質。

        最后,推進文化育人觀。教育的最終目標是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。而大學文化育人的過程,本質上也是培育高尚道德、啟迪智慧能量、塑造健全人格、促進全面發(fā)展的一系列過程。因此,在文化育人中,大學要有高度的文化自覺和文化自信,培育誠信道德精神,傳播社會道德文化。同時,要打造大學“文化名片”。大學要深入挖掘學校的歷史傳統(tǒng)文化,以優(yōu)良的校訓、教風和學風全面推進誠信文化建設,不斷加強教風和學風建設。同時,要增強大學教師的職業(yè)道德素養(yǎng),加強對教學過程的規(guī)范管理,積極營造優(yōu)良的教風學風建設氛圍,在全校形成優(yōu)良教風帶動學風、學風促進教風的格局。

        二、科學研究中要促進大學誠信精神內化

        “大學文化是追求真理、求實創(chuàng)新的文化?!盵3]大學的另一重要職能是科學研究,傳播科學精神,培養(yǎng)科學品質,學術活動是大學存在的重要基礎和支撐,因此,誠信精神要貫穿于科學研究始終。

        首先,堅守科學求實精神。一是要恪守獨立人格。從學生自身講,大學科研誠信文化要拒絕一切落后的思想觀念和教條主義的束縛,“不唯上,不唯書,只唯實”,它始終強調獨立人格、獨立思考和獨立判斷,在學術活動中不弄虛作假,恪守科研誠信準則,在自由的學術氛圍中進行學術的理性思考和深入研究,在開放的環(huán)境中實現(xiàn)科學的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。二是要探索自主發(fā)展空間。從大學角度講,科學研究作為大學職能的重要組成部分,如果從有利于發(fā)揮學生的科研主動性、積極性和創(chuàng)造性視角來培育大學科研誠信精神,就是要積極探索學生的發(fā)展空間,破除大學內部落后的“生產關系”的束縛,不斷解放和發(fā)展“大學生產力”。

        其次,養(yǎng)成科學自律精神。一是加強學術誠信教育。大學需要加強誠信理念教育,加強學術誠信和科學精神教育,使學生在科學研究、科研訓練、學術科技作品競賽等一系列活動中恪守獨立思考的意識,不斷深入社會實踐中發(fā)現(xiàn)真理。二是強調學生的道德自律。大學要進一步強化學生學術道德自律意識和求真意識,進一步完善自我約束機制,深化和細化道德自律規(guī)范和行為準則。同時,還要強化外在監(jiān)督約束機制對道德自律的作用,不斷規(guī)范違反學術道德的學術不端投訴、舉報和處理辦法,促使學生逐漸養(yǎng)成學術自律精神。

        最后,富有批判求真精神。批判精神是大學精神與其他社會機構相比所特有的優(yōu)勢和強項。大學通過不斷創(chuàng)造知識財富、更新知識結構、產生新興文化理念,不斷推進文化和知識創(chuàng)新。因此,大學以其自身對新知識、新技術的追蹤和發(fā)現(xiàn)不斷進行科學研究,從而進行服務社會,批判舊事物、舊觀念,帶來新知識、新發(fā)展理念。一是擁有辯證的批判精神。大學要富有批判精神,不被世俗所束縛,不斷探尋真理,從不斷變化的社會現(xiàn)實中去預測事物發(fā)展的方向,推動社會的改革和創(chuàng)新。二是明晰自身的責任意識。大學承擔著育人、科研、服務和文化傳承創(chuàng)新等一系列職能,這就體現(xiàn)了大學所具有的責任。一所大學是否具有學術精神和責任意識,一個重要的評判尺度就是看它有沒有勇氣不斷否定自己的辦學定位[4]。

        三、社會服務中要注重大學誠信精神支撐

        大學只有在服務社會的實踐中,才能真正宣傳大學誠信文化理念,擴大誠信精神號召力,才能真正對人才培養(yǎng)效果做出檢驗,社會才能對大學做出價值判斷和認可度識別,從而使大學發(fā)揮更加重要的人才庫作用。

        首先,科技創(chuàng)新和服務中強調誠信精神。一是牢記社會責任,追求科技創(chuàng)新。社會的快速發(fā)展帶來了許多誘惑,但是大學要保持自身的純潔。所以,大學科技創(chuàng)新人員要耐得住寂寞,守得住清貧,要秉持實事求是的科學精神,正確對待科學問題,始終不渝地保持謹慎認真、精益求精的思維和理念“自覺遵守道德,反對弄虛作假、欺詐剽竊,尊重他人勞動成果,維護知識產權,做科技創(chuàng)新的先鋒、學術道德的楷模、社會誠信的表率。”[5]二是尊重社會需求,提供科技服務。堅持實事求是、誠信為本,是科技服務的重要價值取向。客觀實在性是物質所具有的唯一屬性,違背了客觀存在的規(guī)律,也就違背了科學本質。所以,以大學誠信精神引領社會服務,意味著大學的人才培養(yǎng)目標不能脫離于社會的現(xiàn)實需求。

        其次,人才輸送中貫穿誠信精神。人才培養(yǎng)是高等教育最根本的使命和最本質的要求,是高等教育質量的最突出體現(xiàn)。因此,大學誠信精神的創(chuàng)新和培育堅持以人為本,這就意味著要以學生為中心、體現(xiàn)“人文關懷”。我們要明確一個目標,即大學的人才培養(yǎng)職能主要強調的是“社會服務性”,而不是“自我功利性”[6]。大學之所以要培育和弘揚大學誠信精神,不是為了單純的培育而培育,而是依據(jù)大學發(fā)展目標、辦學定位和社會現(xiàn)實需求,為了給大學本身的發(fā)展和使命創(chuàng)造良好的文化“軟環(huán)境”,從而使大學及其內部的每一位師生員工都能夠更加好地生存和發(fā)展。

        最后,思想服務中傳遞誠信精神。大學不僅以其獨特魅力的大學文化影響著社會文化,更以人才培養(yǎng)功能去影響文化的發(fā)展方向和方式,通過科學研究功能去研究探討社會文化,通過社會服務功能去直接推動社會文化的發(fā)展進程。所以,在社會轉型發(fā)展和文化日益多元化的形勢下,大學要在為政府和社會服務的人才庫、智囊團和思想庫建設方面發(fā)揮更加積極的作用,為社會提供思想服務,弘揚誠信文化理念,提升為社會主義文化大發(fā)展大繁榮方面的服務能力,為發(fā)展文化事業(yè)、文化產業(yè),深化文化體制改革持續(xù)輸送大批優(yōu)秀人才,提供充足的智力和知識支持。

        四、文化傳承創(chuàng)新中要做好大學誠信精神弘揚

        我國目前正處于社會轉型關鍵時期,與此同時的高等教育轉型也接踵而至,大學精神在社會轉型過程中承擔著文化傳承與創(chuàng)新的重要職能?,F(xiàn)代大學歷經幾個世紀的不斷演變,大學精神也隨之不斷變化和更新,尤其是現(xiàn)代大學精神不僅要保持其傳統(tǒng)的精髓,而且也要在適應社會發(fā)展中傳承,在文化揚棄過程中不斷演變。

        首先,在傳承與創(chuàng)新中培育大學誠信精神。大學精神的培育,既是對歷史文化傳統(tǒng)的傳承,又是對現(xiàn)實文化的一種創(chuàng)新[7]。大學誠信精神要在文化傳承中不斷創(chuàng)新、在創(chuàng)新中完成文化傳承,在二者的統(tǒng)一中實現(xiàn)傳統(tǒng)誠信精神和時代誠信精神的有機融合。廣大師生是塑造和創(chuàng)新大學誠信精神的主體力量,我們要在大學的長期發(fā)展過程中,培育教師高尚的師德師風和價值取向、嚴謹?shù)闹螌W精神、實事求是的科學態(tài)度、富于開拓創(chuàng)新的精神,使其在教學和科研活動中不斷進行積淀、傳承、完善和發(fā)展。

        其次,在傳播與踐行中提升大學誠信精神。大學誠信精神常常以特定的概念或命題來概括、表達和呈現(xiàn)。大學既是研究高深學術、探索追求真理的殿堂,也是高學歷、高層次人才比較集中的基地,對社會文化起著影響和輻射的重要功能。大學要通過價值判斷自覺傳承優(yōu)秀文化、傳播高雅文化、抵制腐朽文化、傳播主流文化和創(chuàng)新大眾文化,引領社會文化走向更高層次。

        最后,在物質與制度建設中夯實大學誠信精神。大學文化對整體文化質態(tài)的建構和文化精神的塑造具有輻射、提升、示范和引領作用。大學誠信精神不僅以觀念的形態(tài)融入于大學的辦學理念、校風、校訓和校園文化中,而且以物質形態(tài)內化于大學課堂教學、基礎設施和校園風景等之中?!按髮W物質文化是大學賴以生存的基礎,追求的是‘真’,似樹之根系、屋之地基?!彼裕瑢⒋髮W誠信精神滲透于物質和制度文化建設之中,是培育大學誠信精神的重要方式。大學要將以實體形式存在的物質文化賦予一定的教育意蘊,體現(xiàn)出大學的人文和科學內涵,在建筑實體上追求藝術與科學的統(tǒng)一、人文與自然的統(tǒng)一。

        參考文獻:

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        [3]張杰.以高度的文化自覺和文化自信推動大學文化建設[J].求是,2012(9).

        [4]蔡莉.基于開放教育環(huán)境下誠信文化建設探討[J].繼續(xù)教育,2007(4).

        [5]劉延東.在科研誠信與學風建設座談會上的講話[N].光明日報,2010-04-09.

        [6]許輝.高校構建大學生誠信倫理的策略[J].黑龍江教育學院學報,2010(4).

        [7]沈兵虎,陳健.試論大學校園文化的承載因素和社會功能[J].浙江社會科學,2006(5).

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