摘 要：毛澤東是黨的群眾路線的制定者，而且其將群眾路線付諸了實(shí)踐，在實(shí)踐中證明了黨的群眾路線的正確性，群眾路線是毛澤東思想的核心。毛澤東思想是在舊民主主義向新民主主義過渡時(shí)期形成的，而且對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)具有指導(dǎo)作用。毛澤東的群眾路線能夠集成馬克思主義的唯物主義歷史觀，而且能夠與中國(guó)的國(guó)情結(jié)合在一起，能夠針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的問題，完善群眾路線，完善黨員作風(fēng)建設(shè)，從而能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：毛澤東;群眾路線;當(dāng)代內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：A84 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）28-0047-02

群眾路線是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在革命中通過實(shí)踐得出的，其具有寶貴的思想價(jià)值，在我國(guó)的革命和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過程中都起到重要的作用。群眾路線是堅(jiān)持從群眾中來到群眾中，為中國(guó)的發(fā)展指明了方向。我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的新時(shí)期，在新的歷史時(shí)期，出現(xiàn)了一些腐敗的問題，所以，應(yīng)該貫徹黨的群眾路線，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的透明性，從而能夠積極推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。

一、毛澤東群眾路線的歷史背景分析

在舊民主主義革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)要建立資本主義社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)專政，我國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，導(dǎo)致我國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)時(shí)我國(guó)受到三座大山的壓迫，即受到帝國(guó)主義、官僚買辦資本主義和封建主義的壓迫，為了能夠擺脫這種壓迫，我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有強(qiáng)烈的革命意識(shí)，而且，當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量比較小，不能夠與我國(guó)的封建主義和帝國(guó)資本主義抗衡，所以，對(duì)于外國(guó)資本主義還是存在一定的妥協(xié)性，導(dǎo)致了我國(guó)的民族資本主義不能徹底地反帝反封建。在這種情況下，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，新的革命隊(duì)伍開始發(fā)揮作用，掀起了群眾性的民族民主革命。

在五四運(yùn)動(dòng)后，一些新興的思想開始在中國(guó)傳播，馬克思主義相關(guān)的思想為中國(guó)革命注入了新的活力，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初期，其組織人民群眾，壯大自己的力量，與群眾保持聯(lián)系，從而能夠以更加強(qiáng)大的力量抵御三座大山的壓迫。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，首先要解決的問題就是民族獨(dú)立問題，讓我國(guó)徹底從半殖民地半封建社會(huì)的統(tǒng)治中解放出來，中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合廣大群眾，形成了一個(gè)壯大的革命群眾隊(duì)伍，充分發(fā)揮人民群眾的作用，為舊民主主義革命的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，毛澤東認(rèn)為人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，所以，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中要充分依靠人民群眾的力量，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中要充分考慮到群眾的利益，依靠群眾，在建設(shè)社會(huì)主義時(shí)要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的方針，群眾路線成為了毛澤東思想的活的靈魂。群眾路線在中國(guó)革命中發(fā)揮了重要的作用，同時(shí)也指導(dǎo)著新時(shí)期社會(huì)主義的建設(shè)，能夠根據(jù)中國(guó)發(fā)展的客觀實(shí)際，從而制定出科學(xué)的指導(dǎo)思想，完善了社會(huì)主義思想路線和政治路線。

二、毛澤東群眾路線觀的價(jià)值訴求

毛澤東在制定群眾路線思想的時(shí)候，結(jié)合了馬克思主義的唯物史觀，堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一理論，馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人類在發(fā)展的過程中首先實(shí)現(xiàn)的是物質(zhì)的發(fā)展，人民群眾是物質(zhì)的主要?jiǎng)?chuàng)造者，所以，人民群眾可以推動(dòng)歷史向前發(fā)展，從而能夠分析出領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾之間的內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在剛剛成立的時(shí)候，將馬克思主義唯物史觀與中國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來，運(yùn)用到具體的實(shí)踐中，并對(duì)馬克思主義唯物史觀進(jìn)行了深化和發(fā)展。

毛澤東的群眾路線思想與馬克思主義歷史唯物觀點(diǎn)緊密結(jié)合，認(rèn)為人民群眾是最能夠依靠的力量，從而依靠人民群眾發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)。毛澤東在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，通過實(shí)踐，從而豐富認(rèn)識(shí)，將馬克思主義歷史唯物觀點(diǎn)與中國(guó)的群眾路線結(jié)合在一起，在發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的過程中，一切為群眾的利益著想。而且，毛澤東堅(jiān)持人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性。

鄧小平繼承了毛澤東的群眾路線思想，其主張解放思想、實(shí)事求是，在改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中充分站在人民的立場(chǎng)上，從而能夠得到人民群眾的擁護(hù)。鄧小平認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)在于為人民服務(wù)，其將社會(huì)發(fā)展的最終目的定位為提高人民的生活水平，鄧小平提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，也是圍繞著人民群眾的，從歷史發(fā)展的趨勢(shì)，把握人民的需求。

以江澤民為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也體現(xiàn)了群眾路線的方針。

以胡錦濤為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀思想，其圍繞著提高人民的生活水平，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，從以人為本的角度，堅(jiān)持群眾路線思想，從而肯定了人民群眾的主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家做主，將人民的利益放在最重要的地位，而且，在發(fā)展的過程中堅(jiān)持充分依靠群眾的力量?？茖W(xué)發(fā)展觀最終的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，促進(jìn)人與人之間的和睦相處，也是群眾路線的體現(xiàn)。

以習(xí)近平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“中國(guó)夢(mèng)”的理念，“中國(guó)夢(mèng)”的基本落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，從而能夠?qū)崿F(xiàn)人民生活的幸福，不斷提高人們的生活水平，提出了在社會(huì)主義發(fā)展的過程中，要堅(jiān)持群眾路線，為人民謀福利。

三、當(dāng)代群眾路線觀的建設(shè)方向

現(xiàn)在，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，而且我國(guó)的國(guó)情也在變化，這就導(dǎo)致了很多問題的出現(xiàn)，諸如腐敗問題的產(chǎn)生。所以，應(yīng)該堅(jiān)持群眾路線不動(dòng)搖，密切與群眾的聯(lián)系。

（一）強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育

在新的歷史時(shí)期，出現(xiàn)了一些新的問題，所以，應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，讓他們能夠堅(jiān)持群眾路線思想，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)。

在進(jìn)行思想教育的過程中，應(yīng)該落實(shí)群眾路線思想，要使黨員能夠充分盡義務(wù)。在實(shí)踐中，很多黨員不能夠深切地領(lǐng)悟到群眾路線的重要性，而且，由于社會(huì)形勢(shì)的變化，出現(xiàn)了很多內(nèi)部矛盾，所以，應(yīng)該深化群眾路線理念，使群眾路線深入人心，體現(xiàn)群眾的主體地位。

在進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該將群眾路線結(jié)合我國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，可以借助一些新的技術(shù)和新的手段，強(qiáng)化對(duì)群眾路線的理解，可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過與黨員干部進(jìn)行網(wǎng)上交流，實(shí)現(xiàn)群眾路線的思想教育?，F(xiàn)在，黨員的工作環(huán)境日趨復(fù)雜，所以，在進(jìn)行群眾路線教育的過程中會(huì)遇到許多困難，而且會(huì)導(dǎo)致信息不能及時(shí)地傳達(dá)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)資源的共享，從而能夠?qū)崿F(xiàn)黨員與黨員、黨員與人民群眾之間的溝通。

（二）強(qiáng)化黨員干部作風(fēng)建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)期的革命實(shí)踐，在實(shí)踐中能夠運(yùn)用群眾路線方針，能夠密切與群眾的聯(lián)系，從而能夠發(fā)現(xiàn)自身的問題，及時(shí)改進(jìn)，運(yùn)用謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的理念來指導(dǎo)自己。所以，在群眾路線發(fā)展中，應(yīng)該強(qiáng)化黨員的作風(fēng)建設(shè)，確保黨員的清正廉潔，讓黨員保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，在黨員中深入分析馬克思主義歷史唯物觀和群眾路線的重要性，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的透明性，樹立清正廉潔的價(jià)值觀，并能夠在實(shí)踐中體現(xiàn)出來，讓黨員始終能夠保持清醒的頭腦。在日常的工作中，黨員干部應(yīng)該自覺抵制誘惑，嚴(yán)格要求自己，提高自身的政治覺悟和素養(yǎng)，能夠自覺地接受人民群眾的監(jiān)督。

在群眾路線的實(shí)踐環(huán)節(jié)，黨員應(yīng)該遏制鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，避免享樂主義和官僚主義作風(fēng)，自覺遵守紀(jì)律，能夠按照相關(guān)的作風(fēng)要求安排工作和生活，黨員應(yīng)該加強(qiáng)自我約束，通過對(duì)自我的審視，反省和完善自我，對(duì)于那些在作風(fēng)上存在問題的黨員應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教育和整治。

（三）建立群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制

在新的歷史時(shí)期，要使群眾路線能夠滲透到各個(gè)領(lǐng)域，就需要建立群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制，將群眾路線的相關(guān)理念應(yīng)用到實(shí)踐中，將理論化的群眾路線形成具體的內(nèi)容，從而能夠?qū)崿F(xiàn)黨員和群眾之間的聯(lián)系，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑可以完善群眾意愿表達(dá)機(jī)制，從而能夠使黨員更好地傾聽群眾的心聲，更好地服務(wù)于群眾，產(chǎn)生黨員與人民群眾之間的凝聚力。

在建立群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制的過程中，應(yīng)該不斷強(qiáng)化黨員的思想政治教育，堅(jiān)持馬克思主義理論，結(jié)合新的歷史階段，通過定期的活動(dòng)，深化黨員干部的服務(wù)意識(shí)，定期進(jìn)行黨員的培訓(xùn)工作，通過運(yùn)用先進(jìn)的事例鼓舞黨員，提高黨員的思想覺悟。

四、結(jié)語

中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政以來一直堅(jiān)持黨的群眾路線，從鄧小平到習(xí)近平一直通過完善群眾路線，從而更好地服務(wù)于人民，為廣大人民群眾謀福利?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化，我國(guó)出現(xiàn)了一些腐敗的問題，偏離了黨的群眾路線方針，所以，要加強(qiáng)黨員的思想政治建設(shè)，落實(shí)群眾路線思想。強(qiáng)化黨員干部作風(fēng)建設(shè)，確保黨員的清正廉潔，讓黨員樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，在黨員中深入分析馬克思主義唯物史觀和群眾路線的重要性，從而確保群眾路線能夠更好地發(fā)揮作用。

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