摘 要:影視作品是一門綜合藝術(shù),它具有聲畫結(jié)合,亦靜亦動(dòng)的特點(diǎn),融思想性、趣味性和藝術(shù)性于一體。在思想政治理論教育過程中,特別是講授《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱《概論》)課時(shí),教師可以在講授抽象的基本理論同時(shí),通過播放并分析一定量的紅色影視作品或者片段,讓學(xué)生在充分享受視聽藝術(shù)的過程,生動(dòng)形象接受并理解深?yuàn)W抽象的理論,這樣既迎合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,又增加概論課教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性,在潛移默化中提升大學(xué)生的精神境界,接受并堅(jiān)定社會(huì)主義基本理論與信仰。同時(shí),思想政治教育工作者也要注意教育過程中紅色影視作品的主題主旨把握,內(nèi)容緊扣教材理論,教學(xué)組織安排,教學(xué)效果的評(píng)介等問題思考。
關(guān)鍵詞:紅色影視作品;概論課;教學(xué)巧用
中圖分類號(hào):G42 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號(hào):1002-2589(2015)08-0148-02
一、紅色影視作品在《概論》教學(xué)中的功能
面對(duì)信息時(shí)代的到來,學(xué)生獲取信息的途徑激增,課堂上信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求,而且缺乏新穎性和吸引力,導(dǎo)致課題效果堪憂。通過播放紅色影視作品配合課堂講授,可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容,提高課堂吸引力。有專家認(rèn)為,思想政治教育過程實(shí)際上是受教育者知、情、信、意、行有機(jī)整合的過程,而情緒體驗(yàn)是刺激學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。紅色影視作品將深刻的理性內(nèi)涵用直觀的影像、聲音反應(yīng),運(yùn)用影視作品創(chuàng)作手段將概論課所強(qiáng)調(diào)的抽象理論通過紅色影視作品具體表現(xiàn)。將說教式的思想理論教育表象化、通俗化、藝術(shù)化,可以更易于為學(xué)生所接受。通過觀看主旋律紅色影視作品,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與課堂討論積極性,引導(dǎo)學(xué)生深層次思考,起到活躍課堂氣氛,到達(dá)教學(xué)目的功能[1]。
二、紅色影視作品在《概論》課教學(xué)中的應(yīng)用
1.反映建黨初期的紅色影視作品
20世紀(jì)初,中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性,都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的民主革命取得勝利。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在茫茫黑夜中尋求新的革命道路,新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義在中國(guó)的傳播,與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,催生中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。反映這個(gè)時(shí)期的紅色電影有《少年毛澤東》《恰同學(xué)少年》《日出東方》《我的1919》《中國(guó)1921》《風(fēng)華正茂》《開天辟地》《建黨偉業(yè)》《湘江北去》《毛澤東去安源》《我的法蘭西歲月》等再現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖早年的革命生涯。
2.反映新民主主義革命時(shí)期的紅色影視作品
新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,要么是社會(huì)主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建社會(huì)的落后國(guó)家,無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的新課題。反映土地革命及長(zhǎng)征過程時(shí)期的紅色影視作品有:《南昌起義》《秋收起義》《井岡山》《長(zhǎng)征》《金沙江畔》《突破烏江》《萬水千山》《大渡河》《四渡赤水》《彝海結(jié)盟》等。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是1937年7月7日至1945年8月15日中國(guó)抵抗日本侵略者的一場(chǎng)民族性的全面戰(zhàn)爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)造成了巨大的人員和財(cái)產(chǎn)損失,戰(zhàn)爭(zhēng)過程中民眾的國(guó)家觀念得到了增強(qiáng),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地提高了中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位。反映這個(gè)時(shí)期的紅色影視作品有:《西安事變》《七七事變》《黃橋決戰(zhàn)》《白山黑水》《太行山上》《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《鐵道游擊隊(duì)》等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)是1946年6月至1950年6月中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下,為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色作品主要有:《挺進(jìn)大別山》《渡江偵察記》《南征北戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折(三大戰(zhàn)役)》《解放大西北》《大進(jìn)軍》《南線大追殲》《挺進(jìn)大別山》《渡江偵察記》《南征北戰(zhàn)》等。
3.反映社會(huì)主義改造時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)初的紅色影視作品
1949年到1956年,這是新中國(guó)成立的初期,對(duì)于開國(guó)大典的銀幕反映,1989年的《開國(guó)大典》是代表作,《建國(guó)大業(yè)》也涉及開國(guó)大典這段歷史。不過更多的紅色電影作品,并沒有直接的表現(xiàn)開國(guó)大典,而是以間接的方式,表達(dá)新中國(guó)的建立帶給廣大人民的幸福。1950年的《白毛女》是典型的代表。反映社會(huì)主義改造的影片《上海的早晨》《金光大道》《不能走那條路》等。反特務(wù)還是當(dāng)時(shí)廣大人民群眾生活的一部分,盧玨在1957年導(dǎo)演的《羊城暗哨》是其中的代表。近期熱播的《人間正道是滄?!贰稘摲返取V劣诳姑涝@段歷史,《英雄兒女》《上甘嶺》《激戰(zhàn)無名川》《長(zhǎng)空比翼》等,這些影片都是講述新中國(guó)的志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄形象[2]。
社會(huì)主義改造的完成,新中國(guó)進(jìn)入了開始全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史時(shí)期,而進(jìn)行適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。一些紅色影視作品則從正面表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的歌頌。《新的一代》表現(xiàn)了新中國(guó)成立后北京“十大建筑”建設(shè)時(shí)的火熱生活,《紅色的火焰》反映了工業(yè)建設(shè)的成就,還有《女狀元》等,分別是對(duì)于人民公社化的歌頌,及對(duì)于保育員這種新興的職業(yè)的正面描寫。
4.反映改革開放與社會(huì)主義建設(shè)的主旋律影視作品
1978年年底,全黨的工作重心和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段,電影藝術(shù)方面,反映在思想生活解放的作品《街上流行的紅裙子》《瞧這一家子》和《芙蓉鎮(zhèn)》;反映農(nóng)村承包責(zé)任制的《春暖大地》《18個(gè)手印等》,反映改革開放的《復(fù)興之路》《考試1977》《北京人在紐約》等新世紀(jì)后電視從藝術(shù)化走向生活化,從而實(shí)現(xiàn)了功能的回歸[3]。
三、紅色影視作品在《概論》課教學(xué)中注意的問題
1.加強(qiáng)高校紅色影視作品的鑒賞和審美教育
加強(qiáng)紅色影視作品藝術(shù)性的鑒賞。紅色影視作品的藝術(shù)性體現(xiàn)在:在人物形象塑造上,“高、大、全”是其內(nèi)在的核心審美觀。在影視劇題材上,“紅色經(jīng)典”也都采用了同一種故事題材,即通過土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)題材來表現(xiàn)的。這是有著深刻的背景原因和強(qiáng)烈的政治目的的,任課老師一定強(qiáng)化主題思想的引導(dǎo)分析。
在思想政治理論課上播放紅色影視作品時(shí),許多學(xué)生更關(guān)注故事情節(jié)、演員陣容、制作水準(zhǔn)等表象因素,卻不樂意思考作品的主題思想,也不關(guān)心作品與德育的相關(guān)性,如播放《建國(guó)大業(yè)》的時(shí)候,很多同學(xué)特別是女生是在點(diǎn)數(shù)出場(chǎng)的“星星”,而不是在關(guān)注作品的內(nèi)容史實(shí)和新中國(guó)成立后不同路線的斗爭(zhēng)等深層次的問題,從而不能很好地從觀賞主旋律影視作品的審美實(shí)踐中捕捉到有價(jià)值的信息,難以感受美、體驗(yàn)美,進(jìn)而在內(nèi)心產(chǎn)生情感共鳴[4]。
2.防止紅色影視的過分娛樂化
在實(shí)際操作過程中,學(xué)生對(duì)于課堂播放主旋律影視作品的喜愛程度遠(yuǎn)高于課下自主觀看,課余時(shí)間更多觀看娛樂性作品。很多學(xué)生把課堂放映影視作品視作是一種課堂小憩,甚至休閑課,將課堂視作電影院。同時(shí)筆者也注意到影視作品的演員陣容是吸引學(xué)生注意力的主要因素,注意力更多地集中在美女帥哥形象氣質(zhì)上和行為方式上。以《建國(guó)大業(yè)》和《開國(guó)大典》為例,同樣是建國(guó)題材的影視作品,學(xué)生更樂于接受有著眾多明星參演的前者。這種有娛樂化傾向的觀影有悖于課堂播放主旋律影片的初衷,甚至使思想政治理論課課堂的嚴(yán)肅感消退。
3.加強(qiáng)教師課堂的組織與管理
通過播放主旋律影視作品雖然在一定程度上活躍了課堂氣氛。但是很多的思政課教師在播放主旋律影視作品之后沒有設(shè)置討論環(huán)節(jié),教師若不設(shè)置思考討論環(huán)節(jié),不撰寫教學(xué)反思,往往使學(xué)生對(duì)于影視作品的理解停留于表面,享受感官刺激,表面上熱鬧,確不能使學(xué)生思想上得到升華。加之,主旋律影視作品播放時(shí)間較長(zhǎng),其中與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容只占整個(gè)影視作品的一小部分,如果不加剪輯的播放會(huì)占用大量教學(xué)時(shí)間,影響教學(xué)任務(wù)完成。還有就是播放的主旋律作品與課程結(jié)合不緊密,教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也沒有確立等問題。
4.加強(qiáng)紅色影視作品內(nèi)容的選擇、技術(shù)剪輯
在思政課教學(xué)面臨全面改革提質(zhì)的大環(huán)境下,用新媒體影視作品,這種當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的形式,對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣無疑是一劑良藥。但高校思想政治理論課中播放影視作品處于教師自由掌握狀態(tài),缺乏統(tǒng)一的選擇標(biāo)準(zhǔn)。加之影視作品的題材、內(nèi)容和制作水平參差不齊,一些影片中不適合的情節(jié)、鏡頭運(yùn)用和對(duì)白也并不適合在課堂播放。如果不加選擇與審查,勢(shì)必會(huì)造成與思想政治教育適得其反的效果。任課老師一定嚴(yán)格把握紅色影視作品內(nèi)容的選擇,精心加工剪輯,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到《概論》課教學(xué)實(shí)踐中,除少部分視頻可以整體采用外,絕大部分視頻要精心剪輯,播放時(shí)間1-3分鐘或者3-5分鐘不等,播放內(nèi)容要與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)關(guān)系密切,影片與教學(xué)環(huán)節(jié)的偶合要沒有痕跡,否則,既浪費(fèi)課堂寶貴的時(shí)間,又使學(xué)生“審美疲勞”,最終對(duì)視頻教學(xué)法失去興趣。
5.加強(qiáng)紅色影視作品針對(duì)學(xué)生群體和教學(xué)內(nèi)容不同應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化
一是如高職學(xué)生與本科學(xué)生,文科生與理科生思想政治基礎(chǔ)不同,教學(xué)內(nèi)容有所不同,視頻播放方式也有不同。二是可以通過優(yōu)秀影視作品能夠表現(xiàn)的是《概論》教材內(nèi)容毛澤東思想內(nèi)容,而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容:如政治制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等內(nèi)容的影視作品有待進(jìn)一步挖掘。三是要求老師對(duì)優(yōu)秀的影視作品要有分析,提煉主題思想的能力,視頻編輯技術(shù)。
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