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        人文視角下大學(xué)生思政教育的優(yōu)化路徑

        2015-04-29 00:00:00吳瓊石
        語文建設(shè)·下半月 2015年3期

        摘要:大學(xué)生思政教育對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)合格可靠接班人的培養(yǎng)至關(guān)重要。社會轉(zhuǎn)型時期,大學(xué)生思政教育面臨諸多挑戰(zhàn),形勢嚴(yán)峻,針對其存在的諸多不足,有必要對其進行深入分析并提出有針對性、實效性的建議。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思政教育 優(yōu)化路徑

        引言

        改革開放以來,國際國內(nèi)形勢的翻天覆地變化及各種思潮的翻卷,特別是西方文化的迅猛入侵,使得當(dāng)下大學(xué)生的識別能力務(wù)必加強,方可保持清醒冷靜的頭腦,由此對思政教育工作的開展提出更高的要求,思政教育工作面臨新挑戰(zhàn),形勢嚴(yán)峻。當(dāng)下各個高校思政教育的開展取得較大進步,但在理念、具體方式、組織工作上仍存在諸多不足,亟需規(guī)制完善。

        一、大學(xué)生思政教育的內(nèi)涵

        思政教育意指將某種思想觀點、政治理念、道德規(guī)范實施作用于某個團體、組織內(nèi)的成員,并對其產(chǎn)生一定的影響,以改變其思想品德進而改變其社會實踐活動的總稱。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵一般包括以下四個層面:第一是思想教育層面的諸如用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想引領(lǐng)大學(xué)生,使其樹立正面的價值觀,第二是政治教育層面的,用民族精神及改革創(chuàng)新精神帶領(lǐng)大學(xué)生建立正確的政治觀,第三是引導(dǎo)層面的即用基本的道德信條引領(lǐng)大學(xué)生形成一種“內(nèi)心自覺”,愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn),第四是外延層面促進大學(xué)生德智體素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、擅于思考與勤于實踐。[1]

        二、大學(xué)生思政教育工作存在的問題

        (一)舊理念的束縛

        某些高校未能正視思政教育在正面引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展及培養(yǎng)社會主義建設(shè)合格接班人的戰(zhàn)略作用,疏于把思政教育工作隊伍建設(shè)置于重要位置,思政教育隊伍缺乏凝聚力,對如何用一元化的主流意識形態(tài)引導(dǎo)多元化的社會價值認(rèn)識充分,對如何走出大學(xué)生思政教育局面不樂觀的困境缺乏預(yù)見。[2]

        (二)組織隊伍的良莠不齊

        大學(xué)生思政教育工作者雖然其學(xué)歷大多較高,但高學(xué)歷不代表高素質(zhì),不代表其真正掌握思政教育的真諦及勝任思政工作的開展。事實上,不少高校思政教育隊伍呈現(xiàn)年輕化趨勢,其較為有限的閱歷也導(dǎo)致其在擔(dān)負(fù)“人生精神導(dǎo)師”職責(zé)時仍過于稚嫩。很多思政工作者匱于接受系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆毲芭嘤?xùn),未明晰學(xué)生個性心理,在思政教育工作開展過程中較為盲目與自信心不足,表現(xiàn)為政治理論素質(zhì)、溝通技巧、說理能力等業(yè)務(wù)水平普遍較差。加上具有高級職稱的思政工作者較少,也嚴(yán)重制約思政教育隊伍的整體質(zhì)量。

        (三)理論與實踐脫軌

        個別教育工作者不顧理論服務(wù)于實踐的真理,一味灌溉枯燥無味、與實踐脫軌、落后的思想觀念,理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié),內(nèi)容缺乏引領(lǐng)學(xué)生解決實際問題,完全不適應(yīng)社會新形勢的發(fā)展需求。脫離實踐的一味說教不符合學(xué)生內(nèi)在需要,不能轉(zhuǎn)換為解決實際問題的能力,也不能很好增強學(xué)生業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與鍛煉,特別是在多元文化發(fā)展的當(dāng)今社會,空洞的理論教育不能貼近學(xué)生實際生活。缺乏實踐檢驗的根基的單調(diào)說辭勢必在風(fēng)中搖搖欲墜而無從證實。

        (四)缺乏以人為本的精神內(nèi)核

        一方面思政工作者在開展思政教育工作時,忽視學(xué)生內(nèi)在真正需求,未能充分尊重學(xué)生真實意愿、心理及動機而灌輸式地進行枯燥無味地理論說教,怠于尊重學(xué)生作為思政教育主體的角色,乏于與學(xué)生形成良性互動,疏于溝通的有效和諧進行,其教育效果自是不佳,對學(xué)生的啟發(fā)作用不大。另一方面,部分思政工作者未針對性地根據(jù)學(xué)生的個性進行有的放矢地教誨,忽視學(xué)生的個人需求,思政教育從應(yīng)然層面看是一種塑造學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生、完善學(xué)生的教育活動,如若只是單一式地說教灌輸,不重視與學(xué)生建立心與心的真誠交流,勢必筑造說教者與受教育者溝通的鴻溝,缺乏人文關(guān)懷的教育也流于形式,其目的必然落空。

        (五)方法單一、途徑較窄

        多數(shù)學(xué)校開展思政工作只采取課堂教學(xué)單一方式,通過上傳下達(dá)的機械方式對學(xué)生灌輸式教育,且大多以班級或?qū)I(yè)的團體方式開展活動?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,對于大學(xué)生這一主動學(xué)習(xí)、富有懷疑精神且容易接受新觀念的群體來說提供了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源獲取途徑。[3]網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活必不可缺的一部分。很多高校未積極利用網(wǎng)絡(luò)作為傳遞信息的簡便載體,對學(xué)生進行有效、成本較低且易于接受的方式開展思政教育,而囿于傳統(tǒng)的課堂教育,方式單一、途徑較窄,時代感不強,成本較高,也未能取到良好的教育預(yù)期。

        三、大學(xué)生思政教育的優(yōu)化路徑

        (一)沖破舊理念的樊籬

        在社會轉(zhuǎn)型時期,應(yīng)糾正對思政教育是空洞、徒勞無功的錯誤認(rèn)識,并且應(yīng)當(dāng)正視思政教育工作對學(xué)生世界觀、人生觀及價值觀的培養(yǎng),且對其未來長久發(fā)展有著舉重若輕的作用,對國家人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。只有把思想政治教育的作用和地位擺在應(yīng)有的位置,從戰(zhàn)略上高度重視,才能發(fā)揮其應(yīng)有的生命力及價值,致力于新時期指引大學(xué)生穩(wěn)健成長成才及國家儲備干部的培養(yǎng),全面建設(shè)和諧社會。

        (二)鍛造具有影響力的組織隊伍

        思政教育工作者在思政教育工作的開展中起著中流砥柱的作用,培養(yǎng)和加強一支具有凝聚力的堅固隊伍在整個思政教育工程意義重大。思政教育工作者素質(zhì)和能力的高低直接制約著思政教育效果的好壞。具體有以下幾點:提高思政工作者的綜合素質(zhì)是前提。只有確保一支具有高素質(zhì)的教育工作者隊伍才能保證帶出高素質(zhì)、高質(zhì)量的大學(xué)生。思政工作者的思想政治素質(zhì)必須較高,必須具備崇高的政治方向及敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,熱愛學(xué)生、熱愛工作,以身作則、為人師范。其次其專業(yè)水準(zhǔn)較高,掌握科學(xué)合理的教育方法,具備廣博的人文和自然科學(xué)知識,為學(xué)生授業(yè)解惑。[4]另外,其應(yīng)當(dāng)具備較強的協(xié)調(diào)組織能力、有效開展活動及溝通交流的技能和方法。把握科學(xué)規(guī)律是支柱。大學(xué)生思政教育要求思政工作者應(yīng)當(dāng)具備教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識,在充分掌握、尊重教學(xué)規(guī)律及大學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上,合理、有針對性地開展教育工作,結(jié)合大學(xué)生實際需求,達(dá)到良性互動的效果。社會歷練是后盾。只有一支具備深厚、豐富閱歷的教師隊伍,才能勝任學(xué)生人生精神導(dǎo)師的職責(zé),準(zhǔn)確為大學(xué)生導(dǎo)航,也才能取信于大學(xué)生,并為大學(xué)生適時提供高質(zhì)量的參考和有建議性的信息。故思政教育工作者應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過千錘百煉,人生閱歷豐富的社會實踐者。

        (三)理論與實踐完美結(jié)合,以求知行合一

        理論聯(lián)系實踐一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和習(xí)慣作風(fēng),教育與生產(chǎn)和實踐接軌是黨的教育政策的重要體現(xiàn)。理論問題與實踐問題相互結(jié)合是大學(xué)生思政教育的根本前提之一。只有真正服務(wù)于社會實踐,才能讓作為高智商、具有懷疑精神的學(xué)生群體從內(nèi)心自覺認(rèn)可它、接受它。只有切實解決實踐困難的理論教育才能促進學(xué)生通過多渠道、多方式踐行,也才具有持久的生命力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)堅持“理論服務(wù)與實踐”“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的理念,切實做好理論和實踐恰當(dāng)銜接的問題。學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力改善辦學(xué)條件,致力于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,為學(xué)生提供健康的成才成長環(huán)境。例如推動社會實踐平臺的搭建,豐富社會實踐活動內(nèi)容。學(xué)校也要健全學(xué)生就業(yè)機制,擴寬學(xué)生就業(yè)渠道,提升高效的就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù),解決學(xué)生實際擔(dān)憂問題。另外學(xué)校也應(yīng)當(dāng)鼓舞、促進學(xué)生積極參加社會實踐,培養(yǎng)其從實踐中來,到實踐中去的意識,切實提高解決實際問題的能力和技能,加深對黨先進方針路線的理解和認(rèn)知,增強歷史使命感和社會責(zé)任感。

        (四)植入人文關(guān)懷精神,切實關(guān)注學(xué)生需求

        一方面要避免把學(xué)生當(dāng)成被動灌輸對象而無視其主體地位,應(yīng)深入學(xué)生群體,與學(xué)生多接觸,多溝通,多交流,不斷了解和掌握學(xué)生群體的思想動態(tài)和思想理念,找出規(guī)律性且有傾向作用的問題,[5]并根據(jù)不同類型的學(xué)生的個性需求,因材施教采取不同方式,有的放矢地對其進行輔助教育,急學(xué)生所急,想學(xué)生所想,為其提供有針對性的、實際作用的建議;另一方面要把教育的內(nèi)容范疇擴至學(xué)生生活相關(guān)的方方面面,不可刻板拘泥于課堂教學(xué)或知識上的傳送,而應(yīng)實現(xiàn)教育的全方位覆蓋,加強大學(xué)生預(yù)防及抵御危機能力,全面提升學(xué)生知識面及立足社會的生存技能及待人接物的方法??傊挥星袑嵷瀼匾匀藶楸镜木?,才能抓住思政教育的靈魂。

        (五)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,多管齊下開展

        互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,也為思政教育工作的開展創(chuàng)建新契機,學(xué)校應(yīng)順勢利用網(wǎng)絡(luò)作為開展思政教育工作的重要陣地,適時建設(shè)校園先進網(wǎng)絡(luò)文化。例如學(xué)??梢源罱ㄋ颊逃W(wǎng)站,開設(shè)直來直往聊天室,一來可以將黨的方針政策、民族優(yōu)秀文化及時傳送到網(wǎng)站供大學(xué)生學(xué)習(xí),也可以讓學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)大學(xué)生心系祖國的情懷及壯大民族自豪感,也激發(fā)學(xué)生對當(dāng)下國家熱點焦點問題進行有針對性地討論,增強思政教育工作的針對性及實際效果。網(wǎng)絡(luò)觸手可及,極具時代氣息,改變傳統(tǒng)課堂灌輸?shù)恼f教模式,而且其成本較低,效果更佳。加之其傳播速度快,影響更為深遠(yuǎn),能更好陶冶大學(xué)生的情操,開闊其視野,凈化其心靈,全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)國家未來合格接班人。

        結(jié)語

        大學(xué)生思政教育不僅關(guān)系學(xué)生未來長遠(yuǎn)發(fā)展,也是國家開展科教興國戰(zhàn)略、為國家培養(yǎng)合格可靠接班人重要戰(zhàn)略的重要工程。思政教育深遠(yuǎn)的意義要求思政工作者必須以求真務(wù)實的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木癫⒅?jǐn)記其使命,與時俱進并針對性地根據(jù)學(xué)生個人需求、嵌入人文關(guān)懷地開展工作。唯有如此,才能發(fā)揮思政教育工作隊伍承載的歷史使命,不斷適應(yīng)社會發(fā)展需求,筑造社會有用可造之材。語

        參考文獻(xiàn)

        [1]陳立民.以人為本、探索大學(xué)生思政教育新方法[J].中國高等教育,2008(18).

        [2]楊振斌.扎實工作、銳意進取、把大學(xué)生思政教育推向新水平[J].中國高等教育,2007(01).

        [3]聶朝恩.加強大學(xué)生思政教育的策略分析[J].中國成人教育,2008(01).

        [4]薛月.大學(xué)語文教育在提高體育專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)中的作用[J].語文建設(shè),2014(07).

        [5]申建芳.論語文教育在體育人才培養(yǎng)中的作用[J].語文建設(shè),2014(07).

        【基金項目:遼寧省社會科學(xué)界聯(lián)合會《中華傳統(tǒng)文化融入思想政治教育研究》(項目編號:編號:2015lslktzimks-12);遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金《遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金》(項目編號:L14BSZ011)】

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