仲夏之夜，展覽“中國(guó)進(jìn)行時(shí)（China Now）”在倫敦肯辛頓的英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院正式開幕，展覽展出了張凱、何杰兩位中國(guó)藝術(shù)家的作品。這個(gè)展覽當(dāng)數(shù)倫敦暑假期間最受注目的展覽之一，兩位中國(guó)青年藝術(shù)家的到來為英國(guó)的藝術(shù)界注入了一股新鮮的活力。

這次展覽展出的兩位藝術(shù)家生于不同的時(shí)代，教育背景各異，繪畫風(fēng)格各有千秋，但相同的是，他們的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)個(gè)人色彩以及國(guó)際化的藝術(shù)語言：鮮活、主動(dòng)地表達(dá)著對(duì)于生活周遭的現(xiàn)狀，并對(duì)于自身報(bào)以持續(xù)的反省與思索。展覽中，張凱尤以一種帶有明顯西方藝術(shù)圖式的畫面，展示了中國(guó)當(dāng)下80 年代藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作思路和藝術(shù)特色。

張凱很多畫面中的空間處理和場(chǎng)景布局，在一定程度上參考或借用了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期和17 世紀(jì)歐洲經(jīng)典名作。此次展出的作品《巖間圣母》則是選用了達(dá)芬奇同名畫作的構(gòu)圖、背景和情節(jié)，有所不同的是，畫中人物全部換做了他慣用的“貓”的形象。畫面中科學(xué)的寫實(shí)及透視，經(jīng)典的三角形構(gòu)圖，貓的輪廓在昏暗山巖的襯托下清晰可辨，自然景象和貓融為一體，不僅表明了張凱在處理逼真寫實(shí)和藝術(shù)加工方面的功底，也體現(xiàn)了他巧妙使用象征手法的恰如其分。

關(guān)于貓和兔子的形象選擇，與張凱童年時(shí)代的生活經(jīng)歷有一定關(guān)系。獨(dú)生子女家庭的細(xì)膩獨(dú)立、寂寞叛逆在張凱身上都有所體現(xiàn)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息的大規(guī)模滲透，80 后的一代是被圖像包圍的一代，電視機(jī)里的卡通動(dòng)畫影響了諸多童年的審美認(rèn)知，而貓的孤獨(dú)、優(yōu)雅、神秘更是充分代表了張凱想要表達(dá)的性格特征。因此，古典油畫與卡通形象的不謀而合對(duì)于張凱而言則是自然而然的事情。

“荷蘭小畫派”藝術(shù)家維米爾畫面中的溫馨、舒適、寧靜、莊重是張凱尤為欣賞的，這也為張凱擅于從平凡、普通的場(chǎng)景中發(fā)掘詩意的創(chuàng)作特點(diǎn)，提供了一種情感通道。維米爾的作品通過精神化的人物形體，設(shè)計(jì)感十足的構(gòu)圖，以及微妙的光線，營(yíng)造出一種透氣的空間感。

相較于西方古典油畫，在中國(guó)繪畫史中，張凱更欣賞宋代的山水畫和花鳥畫。作為我國(guó)傳統(tǒng)山水畫的高峰，宋代院體畫、文人畫相互關(guān)聯(lián)，形式語言和技法更加豐富多樣，質(zhì)量高雅精湛。尤其像郭熙等人作品中真實(shí)細(xì)膩的微妙變化，都與張凱作品中的格調(diào)不謀而合。此次參展作品《那心中的美麗》則在畫面的前后景中分別安排布置了中國(guó)山水畫的元素，從山水的形態(tài)和皴法來看以宋畫為主，格調(diào)高雅。

“80 后”一代是愛幻想、有夢(mèng)想的一代，他們?cè)谕挼幕孟胫忻鏖L(zhǎng)大，又在現(xiàn)實(shí)中蛻變掙扎。藝術(shù)家張凱以接近傳統(tǒng)童話的擬人性來塑造形象，卻講述了極度現(xiàn)實(shí)的故事，打造了一幕幕充滿戲劇沖突的真實(shí)情節(jié)。張凱始終以作品為導(dǎo)向，每一次繪畫都由心出發(fā)，表達(dá)自己最真切的感受，表現(xiàn)自己真正關(guān)注的層面，將其筆下的“現(xiàn)實(shí)童話”進(jìn)行到底。

張凱

1985 生于山西

2007 畢業(yè)于山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

展覽

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