藝評(píng)人

任職大型金融機(jī)構(gòu)公益基金項(xiàng)目管理經(jīng)理，參與組織管理藝術(shù)機(jī)構(gòu)及CSR公益系統(tǒng)相關(guān)工作。從2008年開始介入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)，并持續(xù)對(duì)青年藝術(shù)家進(jìn)行系統(tǒng)關(guān)注。

隨著國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，文化藝術(shù)得到了空前的發(fā)展和繁榮。進(jìn)入新世紀(jì)后，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展速度更是讓世界所關(guān)注。但近幾年隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和全球市場(chǎng)大環(huán)境的變化，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)也同期步入了調(diào)整，從前幾年對(duì)“85新潮”時(shí)期二、三線藝術(shù)家的大量挖掘，到70后的“卡通一代”、再到現(xiàn)在的“抽象與當(dāng)代水墨”，當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)一直處在板塊輪換的狀態(tài)。尤其是近二、三年間，不管是以張曉剛、岳敏君、王廣義、方力均為代表“F4”，還是以劉小東、劉野、劉煒、曾梵志為代表的“新F4”，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)逐步進(jìn)入一個(gè)“拐點(diǎn)”。然而，當(dāng)代藝術(shù)從不缺少明星和熱點(diǎn)話題，市場(chǎng)不斷發(fā)掘新成長(zhǎng)出來的年輕一代藝術(shù)家，千萬級(jí)的作品不斷涌現(xiàn)。但寄予希望的青年當(dāng)代藝術(shù)家們也是爭(zhēng)議不斷，市場(chǎng)對(duì)其展覽的亂象，價(jià)格的哄炒，市場(chǎng)的倒掛，操作的模式等問題的批評(píng)也變得越發(fā)突出。尤其2015年香港蘇富比春拍發(fā)生的“作局”烏龍事件，更是對(duì)市場(chǎng)造成了心理上的陰影，對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的信心產(chǎn)生了不利影響。

與此同時(shí)，寫實(shí)繪畫卻遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)和喧囂，雖不及當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的風(fēng)靡云涌，還被新潮流描述為“過時(shí)的藝術(shù)”，但寫實(shí)繪畫一直處于相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的重要力量。收藏家唐炬一直以寫實(shí)油畫收藏為主要的目標(biāo)，他說“中國(guó)的架上繪畫到目前為止基本面貌仍是以寫實(shí)為主，即便一些前衛(wèi)作品其繪畫手法也是寫實(shí)的。寫實(shí)繪畫有現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。他們?cè)谀骋粋€(gè)階段取得了非常重要的作用，包括平衡話語權(quán)?！鄙鄞篌?、賈方舟、楊維民、費(fèi)大為等藝術(shù)批評(píng)家也對(duì)中國(guó)美術(shù)史及寫實(shí)繪畫藝術(shù)進(jìn)行了更詳細(xì)的研究，將自上世紀(jì)八十年代之后中國(guó)寫實(shí)繪畫領(lǐng)域分為“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”、“西方寫實(shí)繪畫”、“當(dāng)代藝術(shù)”三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)。這三個(gè)系統(tǒng)在不同時(shí)期產(chǎn)生，卻又同時(shí)并存，既互相矛盾也互相滲透。

從古典到現(xiàn)實(shí)，中國(guó)寫實(shí)繪畫歷史的傳統(tǒng)與發(fā)展

寫實(shí)繪畫在中國(guó)美術(shù)史上具有舉足輕重的地位。從早期徐悲鴻將西方寫實(shí)繪畫理論推廣到中國(guó)，到新中國(guó)成立引入蘇聯(lián)的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”，再到“文革”時(shí)期“紅、光、亮”的“革命現(xiàn)實(shí)主義”題材，寫實(shí)繪畫逐漸成為中國(guó)藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。即使在“85新潮”之后，受到當(dāng)代藝術(shù)的影響和沖擊下，寫實(shí)繪畫仍然在藝術(shù)主流市場(chǎng)占有一席之地，它的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，同時(shí)也得益于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。時(shí)至今日，寫實(shí)油畫在中國(guó)仍然有不可替代的位置，藝術(shù)家冷軍說：“這是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用，傳統(tǒng)文化中不過于追逐無畏的新奇，偏向挖掘形式背后的深層次價(jià)值，這使得中國(guó)寫實(shí)油畫有內(nèi)涵要挖掘、沒有內(nèi)涵創(chuàng)造一個(gè)也要挖掘?！?/p>

早期中國(guó)寫實(shí)油畫以法國(guó)和蘇聯(lián)“學(xué)院派”繪畫為主，并逐步興起以學(xué)院為基礎(chǔ)的新寫實(shí)風(fēng)格的“新古典主義”。其中，以中央美院的靳尚誼、詹建俊、朱乃正，中國(guó)美院的全山石等，以及他們的學(xué)生楊飛云、王沂東、朝戈、徐芒耀等學(xué)院藝術(shù)家為代表，同期80年代四川美院、中央美院又出現(xiàn)了一批以羅中立、高小華、程叢林、陳丹青等藝術(shù)家為代表的從“傷痕美術(shù)”到“鄉(xiāng)土寫實(shí)繪畫”的“新現(xiàn)實(shí)主義”。

進(jìn)入21世紀(jì)前十幾年間，藝術(shù)市場(chǎng)伴隨著各路資本的進(jìn)駐和撤退，寫實(shí)繪畫表現(xiàn)相較于當(dāng)代藝術(shù)更為穩(wěn)定，靳尚誼、陳逸飛、羅中立、陳丹青、楊飛云、冷軍、何多苓、艾軒、程叢林、王沂東等藝術(shù)家的早期寫實(shí)油畫作品已成為學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值的重要標(biāo)志。

從寫實(shí)到觀念，青年當(dāng)代寫實(shí)藝術(shù)的探索與創(chuàng)新

從民國(guó)到新中國(guó)成立時(shí)期的老一輩藝術(shù)家，到五六十年代學(xué)院派的中生代藝術(shù)家，他們代表了當(dāng)時(shí)對(duì)繪畫藝術(shù)追求的高度，在中國(guó)美術(shù)史上確立了重要的學(xué)術(shù)地位。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，我們還需要繼續(xù)梳理寫實(shí)繪畫的藝術(shù)脈絡(luò)。改革開放孕育出的新青年寫實(shí)藝術(shù)家則順應(yīng)了當(dāng)下市場(chǎng)的需求，適時(shí)而生。在其推動(dòng)下，以七八十年代出生的青年藝術(shù)家群體逐步崛起，標(biāo)志著中國(guó)“當(dāng)代新寫實(shí)”藝術(shù)發(fā)展的希望。其中，以“70后”吳成偉、王曉勃、曾傳興、范明正、唐偉民、余含兮、薛廣陳、來源、蔡杰、馬精虎，“80后”陳承衛(wèi)、周松、彭斯、張飛、王龍軍、王能俊、李華琪、趙新雨、周梅元、岳小清等一批新青年寫實(shí)藝術(shù)家為代表。他們弘揚(yáng)著新古典精神，自發(fā)組成具有學(xué)術(shù)意義的“80畫派”、“新經(jīng)典畫會(huì)”、“新具象油畫沙龍”等繪畫組織，致力構(gòu)筑傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫新語言，在繼承和發(fā)揚(yáng)老一代寫實(shí)藝術(shù)家的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，融合與交匯“超級(jí)寫實(shí)”“觀念寫實(shí)”“新表現(xiàn)寫實(shí)”等當(dāng)代新寫實(shí)主義的創(chuàng)作思路。

他們的油畫秉承了前輩藝術(shù)家學(xué)院畫風(fēng)的傳統(tǒng)，同時(shí)還吸取了劉小東等當(dāng)代藝術(shù)家為代表的“當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義”繪畫風(fēng)格。與注重圖像和符號(hào)的當(dāng)代藝術(shù)家不同，他們更注重新古典技法，并在光影與造型方面深化新寫實(shí)的表現(xiàn)力，在繼承新古典與新寫實(shí)風(fēng)格方面，探索較為觀念性的藝術(shù)形式。比如陳承衛(wèi)《大民國(guó)》系列作品并非簡(jiǎn)單意義的再現(xiàn)民國(guó)歷史，而是對(duì)當(dāng)下大時(shí)代環(huán)境下的一種“自我”解讀，通過對(duì)新舊歷史時(shí)期的穿越，折射出對(duì)當(dāng)下時(shí)代的思想碰撞，從而在內(nèi)容上產(chǎn)生“戲劇化”沖突，表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某種主觀批判，其具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和深刻的思想內(nèi)涵。又比如王曉勃《胖女王》、曾傳興《紙新娘》、范明正《童話》、王龍軍《神秘園》、馬精虎《新八仙傳奇》等系列作品，則通過對(duì)人物虛擬與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的刻畫，凸顯對(duì)事物的某種遐想、荒誕或夢(mèng)幻的表達(dá)，對(duì)人物的敘事性，來展現(xiàn)一種“情景化”的人文情懷和現(xiàn)代觀念。再比如吳成偉《惠安女》、唐偉民《藏女》、來源《寂靜》、周松《夢(mèng)》、彭斯《男肖像》、張飛《背影》、岳小清《少女肖像》等系列作品，則保持了超級(jí)寫實(shí)和傳統(tǒng)寫實(shí)的繪畫手法，突出以視覺與空間的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出人、與物與環(huán)境之間的關(guān)系，在圖式上更具有“情感化”的審美情愫。中央美院院長(zhǎng)范迪安曾講過：“具象油畫要找到自己的立足點(diǎn)，不要把具象油畫只看成‘寫實(shí)油畫’。寫實(shí)是風(fēng)格，具象是形態(tài)，形態(tài)比風(fēng)格的緯度更大，具象更加開闊，通過塑造形象表達(dá)主題。”

這部分青年藝術(shù)家經(jīng)過幾年的創(chuàng)作沉淀，個(gè)人風(fēng)格逐步趨于成熟，他們的作品從題材和表現(xiàn)手法上擺脫了傳統(tǒng)意識(shí)的束縛，逐漸形成了自己的繪畫風(fēng)格，使得有了更為出色的創(chuàng)作和駕馭能力。目前，以“觀念”為主導(dǎo)的當(dāng)代藝術(shù)是時(shí)下繪畫創(chuàng)作的潮流，大多數(shù)年輕人只注重流行而缺乏技術(shù)和恒心創(chuàng)作寫實(shí)作品。就像艾軒、郭潤(rùn)文等藝術(shù)家所評(píng)價(jià)的那樣，當(dāng)代青年很難具備老一代藝術(shù)家的那種歷史積累和沉淀，他們處于當(dāng)下一種浮躁和游離的自我狀態(tài)。雖然從技法上可能達(dá)到前輩的高度，但是在深度上卻難以企及，缺乏社會(huì)精力。寫實(shí)油畫不僅需要扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還需要持久的毅力。所以，在保持傳統(tǒng)技法與古典圖式的研究方面，具備持續(xù)創(chuàng)新和探索精神的青年寫實(shí)藝術(shù)家是不多的，也是十分難得的，這也是市場(chǎng)有待挖掘的價(jià)值洼地。

從思想到創(chuàng)造，未來新寫實(shí)繪畫的價(jià)值脈絡(luò)

未來，這些青年寫實(shí)藝術(shù)家還將繼續(xù)接受學(xué)術(shù)上的檢驗(yàn)和市場(chǎng)的觀察。大浪淘沙下如何不被市場(chǎng)所淘汰，在傳統(tǒng)、寫實(shí)、當(dāng)代三足鼎立之下，中國(guó)寫實(shí)繪畫如何煥發(fā)新的生命活力，如何把握當(dāng)代新寫實(shí)的方向，是從具象到新具象的過渡，還是從傳統(tǒng)到觀念的變化，在多種寫實(shí)主義表現(xiàn)形式下，既要思考老一輩藝術(shù)家所教導(dǎo)的“防止過分照片化”，又要繼承和創(chuàng)造有別于前輩又具有鮮明特色的新概念寫實(shí)繪畫，這就需要年輕藝術(shù)家們的深刻思考。

對(duì)于今后青年寫實(shí)繪畫藝術(shù)的發(fā)展，青年藝術(shù)學(xué)者李峰認(rèn)為：未來寫實(shí)繪畫的發(fā)展不能局限于現(xiàn)有的小框框，要具有一種“大寫實(shí)”的概念，要將寫實(shí)繪畫拓展到攝影、錄像、觀念藝術(shù)等具有更廣闊領(lǐng)域的“泛藝術(shù)化”上來。青年收藏家黃予則表示：青年人不能只關(guān)注“自我”，還要觀察和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，要運(yùn)用自己的表達(dá)方式來展現(xiàn)對(duì)繪畫的理解，要讓自己更接近“無我”的思想共相性。就如魯迅美院院長(zhǎng)韋爾申自述的那樣，中國(guó)當(dāng)代具象寫實(shí)油畫面臨著這樣一種選擇，就是要告別古典情結(jié)，介入當(dāng)代文化。

目前，在中國(guó)這種多元化的社會(huì)環(huán)境下，大眾的欣賞水平還處于西方印象主義的審美階段，寫實(shí)油畫還是人們欣賞繪畫藝術(shù)的一種主流表現(xiàn)形式。當(dāng)下中國(guó)的寫實(shí)繪畫經(jīng)過近百年的發(fā)展，已經(jīng)超越了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)那種處于模仿和借鑒西方當(dāng)代藝術(shù)概念的階段，西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫已經(jīng)沒落，只能依靠我們年輕人自己去借助現(xiàn)在的電影、攝影、影像等現(xiàn)代圖像以及深入內(nèi)心、生活和環(huán)境去探索和創(chuàng)造新的概念寫實(shí)繪畫形式。就像范迪安院長(zhǎng)講的：“對(duì)于思考解決圖像時(shí)代繪畫的出路和魅力，中國(guó)與西方藝術(shù)家遇到的問題是同步的?！彼哉f，我們與西方寫實(shí)繪畫藝術(shù)是處于同一探索階段，青年寫實(shí)繪畫就像中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展一樣，只有走出一條具有“中國(guó)特色”的藝術(shù)創(chuàng)作道路，才能找到自己寫實(shí)繪畫的創(chuàng)新出路。