他（黃威）好像跟西藏有一種共謀的東西，在他的命數(shù)里面，一定要在西藏那種神秘的地方歷練，才能接到屬于他自己的氣息，開啟他內(nèi)心深處的契機(jī)。他不是像我們當(dāng)時(shí)去的時(shí)候，關(guān)心的是藏地的民俗或自然景觀，也沒有把學(xué)院式的東西在西藏重演一遍，而是直接抓住藏文化核心的東西，你能看出來，西藏傳統(tǒng)的繪畫形式已經(jīng)對(duì)他有影響了。我相信不管他最后畫什么，哪怕是畫一個(gè)水杯，最后也會(huì)讓你聯(lián)想到宗教，就好像有宗教的元神進(jìn)入他的身體了，我認(rèn)為，這是他一輩子都能得益的?！罱?/p>

去了西藏就等于出了國(guó)

和現(xiàn)在孩子的處境不一樣，黃威出生那會(huì)兒還不時(shí)興家長(zhǎng)逼著小孩學(xué)這學(xué)那，拿起畫筆是因?yàn)槊械内ぺぷ⒍?，小學(xué)二年級(jí)的他便對(duì)父母說：要去少年宮學(xué)畫畫。

1985年出生的黃威很年輕，他說：“我沒經(jīng)歷過什么大風(fēng)大浪，要真說得上是經(jīng)歷的話，就是考大學(xué)那會(huì)，考了好幾年?！弊罱K，黃威去了天津美術(shù)學(xué)院，“沒上之前我就聽說國(guó)畫系風(fēng)氣特別好”，也是在這里，他遇到了引領(lǐng)他來到西藏的恩師李津。

北京，是黃威的一塊心病，打從高考起，黃威就向往到北京生活學(xué)習(xí)。到了考研究生的時(shí)候，他仍然為去北京而努力著，卻最終因?yàn)橛⒄Z成績(jī)不理想再一次與北京失之交臂。他對(duì)李津說：“我想走出去，想畫畫。”“如果北京待不了，那就去西藏吧！”這是李津當(dāng)時(shí)給他的建議。后來李津在一篇文章里寫道：“我覺得他骨子里有一種氣息，到了西藏之后他不會(huì)格格不入。”

剛到西藏的黃威對(duì)那里的生活感到陌生，但是他很快便意識(shí)到要了解西藏就要先了解他們的宗教文化，于是他開始閱讀關(guān)于西藏歷史文化和一些晦澀的藏傳佛教書籍，就這樣度過了新奇而又陌生的一年。到了第二年，黃威說：“差不多，開始接受并喜歡了。”談到在西藏的生活他頗有感觸：“到西藏前覺得那里充滿宗教神秘，真正待下后慢慢發(fā)現(xiàn)，藏族人對(duì)宗教修行是融入血液和生活的，拜佛與吃飯喝茶一樣平常且用心。西藏生活是人生的禮物，在困乏的時(shí)候，常陪伴引導(dǎo)著我，不隨波而行，把握自己，慢下來，靜下來。”這種年輕人少有的節(jié)奏給了黃威某些養(yǎng)份，同時(shí)在畫畫上也產(chǎn)生了變化。

孤獨(dú)閉關(guān)

到了西藏以后，黃威沒有像大多數(shù)人那樣去畫藏袍、喇嘛和寺廟，用現(xiàn)實(shí)主義的視角來表達(dá)藏族人的虔誠(chéng)和他們的日常生活，“當(dāng)時(shí)能打動(dòng)我的好像已經(jīng)不是他們表面所呈現(xiàn)出來的東西”，他在去西藏之前已經(jīng)把現(xiàn)實(shí)主義這條表達(dá)的路給封死了。深深吸引黃威的是藏區(qū)古老的壁畫和唐卡，“原因很簡(jiǎn)單，就是能感動(dòng)我?！?/p>

黃威享受著一個(gè)人的西藏陽光和微風(fēng)，累了想休息的時(shí)候，拉薩河邊走一走，曬曬太陽，看看天?！斑@里的景色與內(nèi)地完全不一樣，豐富的變化讓我著迷，風(fēng)卷云涌，映在山坡上，映在河水里。這是城中最尋常的樣子，可在我看來，今日與昨日、這時(shí)與那時(shí)都不盡相同，微妙非常，值得用心。這是我畫云的情感源頭。”不僅僅是云，山、水、樹，黃威筆下的種種，情感的源頭恐怕都來自于他一分一秒身臨其境的感動(dòng)。

黃威在拉薩的時(shí)候跟隨一位勉唐畫派的傳承人學(xué)習(xí)唐卡繪畫，融合唐卡繪制技法到自己的創(chuàng)作中?！澳憧催@些點(diǎn)，”黃威耐心地做著講解，“遠(yuǎn)看的時(shí)候你可以看到每一個(gè)需要過度的局部都是，緩緩的，但是離近看卻是用一層層點(diǎn)畫出來的，畫面的繪畫感才得以體現(xiàn)?！崩罱?qū)Υ嗽u(píng)價(jià)說：“黃威筆下所有的點(diǎn)，一看味兒就很正，‘當(dāng)當(dāng)當(dāng)’像敲木魚一樣的，均勻而開闊，屬于從高處往遠(yuǎn)處看的感覺。”

2014年，黃威結(jié)束了三年的閉關(guān)修行回到了北京，“剛開始有一點(diǎn)著急，人生地不熟，畫了一批作品希望讓人看到，聽到批評(píng)的聲音。但是后來覺得還是內(nèi)心強(qiáng)大點(diǎn)！修行首先要把自己修一修?！秉S威很少有社會(huì)活動(dòng)，他盡量避免出門，也不怎么去看畫展，甚至推掉了很多在北京的展覽，但是卻在8月的時(shí)候傳出了他在英國(guó)倫敦舉辦個(gè)展的消息，展覽名為“禪·五色菩提”，而最讓人注目的是展覽舉辦的地點(diǎn)—英國(guó)少林寺，面對(duì)眾多的不可思議，黃威微笑著說：“他們覺得我跟那兒的氣息很搭?！边@種氣息是一種修行的精神，在黃威看來是靈魂與山水、禪與凡心、身體與天地的結(jié)合，“雖然稱不上是在正規(guī)的畫廊里舉辦的展覽，但我仍然堅(jiān)持把它歸入我的第一個(gè)個(gè)展中，因?yàn)樘珯C(jī)緣了，不僅僅是我與少林寺、我與西藏，而是開始的起點(diǎn)?！?/p>

黃威喜愛畫“樹”，一次西藏的旅途中，偶然在林子里聽見了“嘣嘣嘣”地竹子破節(jié)生長(zhǎng)的聲音，在他腦海里留下了深刻的痕跡。“在人們不經(jīng)意間，樹會(huì)自己慢慢生長(zhǎng)，這種生長(zhǎng)只有在自然中呆久了才會(huì)有體會(huì)。”黃威這樣描述一棵樹。對(duì)比黃威筆下的樹有心人會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹的枝椏變多了，葉子也變多了，孤獨(dú)寂寥的感覺慢慢褪去了，多了那么一點(diǎn)繁華絢爛，連他自己也說“一頁(yè)妖嬈”，看到以前畫的樹黃威自己也很吃驚，“雖說都是樹，形態(tài)也差不多，但怎么能那么空靈，看來自己的心境產(chǎn)生了變化。”

無論是在西藏還是在北京，也無論世事和心境如何變化，黃威總是希望自己沉下來，也許生活本身對(duì)黃威來說就是一場(chǎng)孤獨(dú)的行走。

經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)

Q：把你的作品歸入“工筆”這樣準(zhǔn)確嗎？

A：不一定是工筆或者水墨或者寫意，我更愿意把它們看作是“紙本繪畫”。因?yàn)槲冶容^衷情于紙質(zhì)的特性，畫面的暈染有水墨的感覺在里面，局部又不乏工細(xì)的刻畫，有種包漿感在里面。

Q：你畫里的當(dāng)代性體現(xiàn)在哪里？

A：我沒有刻意追求當(dāng)代性，畫畫是從感興趣的東西入手的。畫面里面流露出來的宗教感也不是刻意表達(dá)的，好像西藏的經(jīng)歷勾起了骨子里面的某種情緒，自然而然。比如我畫的樹，樹干有藍(lán)、綠、紫，葉子有紅、藍(lán)、黃，這些色彩的使用是符合我當(dāng)時(shí)的心性的，只有這樣畫才舒服。

Q：接下來繪畫上有什么計(jì)劃？

A：在樹的表達(dá)上多一些可能性，可以挖掘得再深一些。

Q：想過要突破現(xiàn)在的風(fēng)格嗎？

A：并沒有這么快想突破，因?yàn)槟銢]有積累到一定程度就談出路，或許有點(diǎn)逞能。但是會(huì)有一些改變，我不會(huì)輕易滿足已經(jīng)得到的手法，這需要時(shí)間。