摘 要：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育整體態(tài)勢(shì)良好，但由于存在教育形式簡(jiǎn)單、教育手段落后、教育途徑單一、教育內(nèi)容枯燥、教育載體不夠、教育機(jī)制欠缺等問(wèn)題，教育實(shí)效欠佳。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須發(fā)揮團(tuán)體輔導(dǎo)的功能，優(yōu)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同，培養(yǎng)大學(xué)生的自我教育意識(shí)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和主動(dòng)性，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：團(tuán)體輔導(dǎo)；大學(xué)生；核心價(jià)值觀；教育

當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史重任，他們的理想信念、價(jià)值判斷和價(jià)值追求，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。因此，高校在培育青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，必須改進(jìn)教育手段和方法，拓展教育載體和途徑，營(yíng)造全方位立體育人環(huán)境，增加青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同，使之成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極倡導(dǎo)者和自覺(jué)踐行者。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀考察

為了解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀，2015年3月，課題組對(duì)河南不同區(qū)域、不同類型的高校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1000份，實(shí)際回收有效問(wèn)卷938份。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行分析，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀呈現(xiàn)如下幾個(gè)特征。

（一）大學(xué)生獲知社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的途徑單一

課題組在對(duì)大學(xué)生獲取“社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容”的途徑調(diào)查中，28.05%的受訪者回答是通過(guò)“電視、報(bào)紙等媒體”，57.6%的學(xué)生回答是通過(guò)“思想政治理論課教學(xué)或所學(xué)課本”，6.41%的是通過(guò)“手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)”，“通過(guò)其他途徑”獲知的比例為3.92%。但是竟然有4.02%的學(xué)生回答“不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容”。以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面宣傳教育不夠，雖然思想政治理論課是大學(xué)生獲知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道，但接受比例也僅僅占到57.6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到思想政治教育主渠道主陣地的作用。關(guān)于“能否準(zhǔn)確答出社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容”，74.92%受訪者表示能夠準(zhǔn)確答出，18.82% 的被調(diào)查者回答熟悉部分內(nèi)容，6.26% 表示“不知道具體內(nèi)容”。在回答“是否應(yīng)該在社會(huì)上大力宣傳和倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”問(wèn)題時(shí)，80.2%受訪者表示“很有必要”，7.78%認(rèn)為“視情況而定”，7.64% 回答“沒(méi)有必要”，4.38% 表示“無(wú)所謂”。由此，可以說(shuō)明，大學(xué)生對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主流是好的，但也存在著教育渠道單一和內(nèi)容掌握不夠全面等不容忽視的問(wèn)題。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果有待提高

開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須明確三個(gè)問(wèn)題。首先，教育學(xué)生什么？社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，關(guān)鍵是我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和教育教學(xué)有機(jī)融合，使學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。其次，達(dá)到什么目標(biāo)？社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，因此，在教育過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和法治精神，把青年學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。再次，如何達(dá)到目標(biāo)？這需要高校教育工作者創(chuàng)新工作方法和手段，運(yùn)用課堂教學(xué)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、校園文化宣傳、先進(jìn)典型示范等多種形式，多管齊下，形成立體的教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到教育目標(biāo)。但筆者所在課題組在對(duì)“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目前存在的主要問(wèn)題是什么”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，30.91%的受訪者認(rèn)為“教育形式簡(jiǎn)單”；27.91% 的學(xué)生表示“教育手段落后”，30.9%的認(rèn)為“教育內(nèi)容枯燥”，10.29% 的認(rèn)為“教育脫離實(shí)際”。同時(shí)，在回答“對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滿意度情況”時(shí)，63.5%的受訪者表示“滿意”，31.2%的回答“基本滿意”， 5.3%的表示“不滿意或者很不滿意”。從大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的態(tài)度看，70.5%的大學(xué)生表示愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)并積極踐行，29.5%的認(rèn)為“無(wú)所謂，視情況而定”。這說(shuō)明，目前高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，教育手段有待改進(jìn)，教育形式有待完善，大學(xué)生受教育的主動(dòng)性有待激發(fā)，教育效果有待提高。

二、團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響

團(tuán)體輔導(dǎo)是指以團(tuán)體為對(duì)象，運(yùn)用適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略與方法，通過(guò)團(tuán)體成員之間的互動(dòng)，促使個(gè)體在交往中通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，激發(fā)個(gè)體潛能，增強(qiáng)適應(yīng)能力的助人過(guò)程。團(tuán)體輔導(dǎo)較之個(gè)別輔導(dǎo)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有著積極的影響。

首先，能夠培養(yǎng)大學(xué)生自我教育意識(shí)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性。團(tuán)體輔導(dǎo)能夠通過(guò)團(tuán)體成員之間的互動(dòng)使大學(xué)生把自身作為改造對(duì)象，通過(guò)自我認(rèn)知與探索，通過(guò)與其他成員的互動(dòng)交流，發(fā)現(xiàn)差距與不足，提高自我反省的意識(shí)，逐步達(dá)到自我完善，自我教育、自我提高的效果。

其次，能夠優(yōu)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，增強(qiáng)心理認(rèn)同。認(rèn)知是一個(gè)情感和信念形成和發(fā)展的重要心理過(guò)程。大學(xué)生在接受社會(huì)主義價(jià)值觀之前，必須對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在感性上認(rèn)知，在踐行上認(rèn)同。只有在感性上認(rèn)知，才能確立自己的價(jià)值選擇和判斷；也只有在踐行上認(rèn)同，才能指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活等日常行為，有所為有所不為，培養(yǎng)自己愛(ài)國(guó)情懷、民族精神、誠(chéng)信意識(shí)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

再次，能夠幫助大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的主體作用，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和主動(dòng)性。毋庸置疑，團(tuán)體輔導(dǎo)能夠幫助大學(xué)生在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)判斷上和價(jià)值行為選擇上認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題與不足，從而以社會(huì)主義核心價(jià)值觀重新審視自身的價(jià)值行為，把自己的價(jià)值追求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，在情感、道德、行為方面與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)自覺(jué)融合，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)自身積極性，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念自覺(jué)和行為自覺(jué)。

最后，能夠幫助大學(xué)生拓展對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的理解，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效。團(tuán)體輔導(dǎo)注重團(tuán)體之間的情感交流和理想信念的分享，這樣能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)價(jià)值教育中簡(jiǎn)單說(shuō)教的不足，使大學(xué)生在團(tuán)體輔導(dǎo)情感交流的氛圍中有效接受正確的價(jià)值準(zhǔn)則和社會(huì)正能量，從而提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

三、運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)策思考

首先，團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展之前，應(yīng)對(duì)輔導(dǎo)老師進(jìn)行合理培訓(xùn)。輔導(dǎo)老師的思想和行為對(duì)團(tuán)體成員具有較大的影響，輔導(dǎo)老師的各種素質(zhì)，是團(tuán)體輔導(dǎo)成效的關(guān)鍵。因此，在設(shè)計(jì)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)安排專業(yè)培訓(xùn)人員對(duì)活動(dòng)的主導(dǎo)者進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn)，確保團(tuán)體輔導(dǎo)的質(zhì)量和水平。

其次，團(tuán)體輔導(dǎo)應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)，使之系統(tǒng)規(guī)范。要使團(tuán)體輔導(dǎo)的效果內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，單靠幾次團(tuán)體輔導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須不斷總結(jié)團(tuán)體輔導(dǎo)在思想政治教育中的經(jīng)驗(yàn)與缺失，提高和改進(jìn)團(tuán)體輔導(dǎo)的成效，使之走向理論化、系統(tǒng)化、規(guī)范化和常態(tài)化，科學(xué)設(shè)計(jì)團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)容與方案，發(fā)揮團(tuán)體輔導(dǎo)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中的特有功能。

再次，要注重團(tuán)體輔導(dǎo)取得的成果在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用。團(tuán)體輔導(dǎo)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式因新穎而深受大學(xué)生喜愛(ài)，活動(dòng)目標(biāo)的明確指向性能夠保證團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)良好的預(yù)期效果。但受外界各種因素的干擾，團(tuán)體輔導(dǎo)取得的成果會(huì)有反復(fù)性，只有把團(tuán)體輔導(dǎo)取得成果與大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活行為有機(jī)融合，才能保持團(tuán)體輔導(dǎo)取得成果的持久性和有效性。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育還要營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)教育等多方參與的全方位立體育人環(huán)境，打造微博、微信等網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知行合一，激發(fā)青年學(xué)生的歷史緊迫感和社會(huì)責(zé)任感，增加心理認(rèn)同，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極倡導(dǎo)者和自覺(jué)踐行者。

責(zé)編：趙 東