逃離不僅僅是舊的結(jié)束，更是新的開始。

——題記

近幾年以來(lái)，逃離“北上廣”逐漸成為潮流。逃離“北上廣”，即逃離北京、上海、廣州這些一線城市。這是在大城市房?jī)r(jià)居高不下、生活壓力持續(xù)增長(zhǎng)、幸福感不斷缺失的情況下，在青年白領(lǐng)中興起的思潮。要或不要逃離“北上廣”，是否到二三線城市或家鄉(xiāng)尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)，安放易老的青春，這是兩種不同的選擇，而選擇是由每個(gè)人的性格和面臨的具體情況決定的。選擇逃離北上廣，無(wú)疑顯得特別。

本來(lái)，奔向“北上廣”才是一種潮流。俗話說(shuō)：水往低處流，人往高處走。在國(guó)內(nèi)，很多人心目中所向往的“高處”無(wú)疑是北京、上海、廣州這樣的大城市。原因無(wú)他，這些一線大城市不僅是全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)、文化中心，還能提供其他地方難以比擬的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)。

然而在無(wú)意識(shí)，隨著大流被裹挾著來(lái)到這兒之后，一些人為了自己的夢(mèng)，猶豫而痛苦地選擇了逃離，踏上了另外的路途。逃離在如此情況之下意味著舊的結(jié)束。

我想，這樣的逃離是掙扎之后的重生；是盲從以后的清醒；亦是艱難抉擇過(guò)后的自我的重新認(rèn)知。在大多數(shù)人看來(lái)，這樣的決定也許是可笑的。但我卻覺得，這表現(xiàn)了他們可貴的清醒和自主。

不被潮流裹挾，不被現(xiàn)狀招安，我們才可以做回自己。葡萄牙詩(shī)人佩索阿在他的代表作品《不安之書》中寫道：“我希望能夠遠(yuǎn)走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想出發(fā)，去任何地方，不論是村莊或者荒原，只要不是這里就行。我向往的只是不再見到這些人，不再過(guò)這種沒完沒了的日子。我想做到的，是卸下我已習(xí)慣的偽裝，成為另一個(gè)我，以此得到喘息。不幸的是，我在這些事情上從來(lái)都事與愿違?！?/p>

確是如此，我們無(wú)數(shù)次渴望獲得新的自由的生活，卻終究糾結(jié)在追逐潮流追逐大眾中。在快節(jié)奏的工作與高壓力的生活下，越來(lái)越多棲居在“北上廣”的白領(lǐng)們不由自主地將自己的夢(mèng)想與追求“架空”，只為獲得誘人的工作與豐厚的薪水。

逃離“北上廣”，回到思念已久的故鄉(xiāng)，或抵達(dá)更適合自己的地方，開始拼搏。此情此景下的逃離意味藿新的開始。父母?jìng)鬟_(dá)安慰，朋友給予鼓勵(lì)，會(huì)讓人感到無(wú)比的溫暖。這樣的生活對(duì)于仍然搖擺不定的“北上廣飄飄族”來(lái)說(shuō)已是最大的幸福。而選擇了自己真正想要的工作和生活，才是最重要的心安。

或者，“北上廣”在這里可以理解為一個(gè)符號(hào)。潮流和大眾會(huì)把我們引向這樣那樣的“北上廣”。是不是我們真心想要的？可疑。在一切事情上，不隨眾，不盲從，追隨自己的內(nèi)心，尋找到安頓自己的所在，更是一種清醒和自持吧。

逃離，尋覓。理想的青年和青年的理想如南飛之烏鵲，可繞何樹？可依何枝？不易呀，但是，繞我之樹！依我之枝！

點(diǎn)評(píng)

許多人總認(rèn)為“生活在別處”，因?yàn)楣枢l(xiāng)的一切都太熟悉，沒有了陌生的地域帶來(lái)的挑戰(zhàn)與刺激，如果年輕時(shí)不出去闖闖世界，這一生就活得不夠轟轟烈烈。在改革開放的大潮席卷之后，“北上廣”成為年輕人創(chuàng)業(yè)或是打拼的首選。然而一段時(shí)間過(guò)后，“逃離潮”再一次成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，原來(lái)“別處”也不完全是自己所想的那樣。這恰好印證了那句“所有的誤解都是源自不夠了解”，我們對(duì)“北上廣”還不夠了解，對(duì)自己更不夠了解，就匆匆忙忙地搭上了去往一線城市的列車。然而時(shí)間終于讓我們逐漸看清自己，也了解了內(nèi)心真實(shí)所需。這一次的逃離是自我認(rèn)知的回歸，正所謂“心安即是歸處”。