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        結(jié)結(jié)巴巴或硬批評(píng)

        2015-04-29 00:00:00王冰
        南方文壇 2015年2期

        能夠說(shuō)清道理,又不吞吞吐吐,欲言又止,語(yǔ)言不生硬、不結(jié)巴,這對(duì)當(dāng)下的文學(xué)評(píng)論者來(lái)說(shuō),似乎漸漸成了一大奢望。于是,很多批評(píng)家面對(duì)作品顧左右而言他的多,假模假樣地隔靴搔癢一番的多,做些于人于己于文學(xué)似乎都是無(wú)利無(wú)害之事的多。在這樣的情境中,受到潛移默化的影響,做文學(xué)批評(píng),說(shuō)起話來(lái),作起文來(lái),結(jié)結(jié)巴巴的人就多起來(lái)。

        當(dāng)下,很多評(píng)論家的研究基本可以歸到一個(gè)大的家族中,頗有點(diǎn)同族兄弟同聲相應(yīng)、同氣相求的味道,從內(nèi)心的質(zhì)地到表達(dá)的形式,都散發(fā)著同一個(gè)家族的味道,連批評(píng)的習(xí)慣與習(xí)俗,甚至是批評(píng)的脾氣也是大同小異,文學(xué)批評(píng)的氛圍和底氣由此形成,最后的局面就是批評(píng)的時(shí)候,將幾句相同的話不斷地反過(guò)來(lái)正過(guò)來(lái)說(shuō),又正過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái)說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了,文學(xué)批評(píng)者也就自然結(jié)巴了,也就死硬了,然后人們相互之間必然就要巴巴結(jié)結(jié),硬至于死了。

        當(dāng)然結(jié)巴有結(jié)巴的好處,按理說(shuō)也不會(huì)有太多負(fù)面的影響,但是,別人不結(jié)巴的時(shí)候,他們結(jié)巴也算作一種個(gè)性吧。而做文學(xué)批評(píng),應(yīng)該提倡滅掉集體主義,提升個(gè)人主義,不能將結(jié)巴也整齊劃一化了,當(dāng)更多文學(xué)批評(píng)者都一起結(jié)巴,結(jié)巴一致的時(shí)候,結(jié)巴就成了一種文學(xué)批評(píng)中漸成習(xí)慣的病癥。

        文學(xué)批評(píng)中結(jié)巴的原因有很多,比如文學(xué)評(píng)論者對(duì)于作品基本判斷力的缺乏,比如文學(xué)評(píng)論中推理形式的混亂,比如文學(xué)批評(píng)者的疆域缺乏文學(xué)之內(nèi)或者之外的想象空間,比如對(duì)一些概念僅限于空懸與空轉(zhuǎn)的把握,等等。當(dāng)然更重要的原因是,不但源于嘴巴吃人嘴短的缺陷,更是源于批評(píng)者們知識(shí)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)的同化,這使得文學(xué)批評(píng)者因?yàn)閮?nèi)心的不自信,使他難以說(shuō)出具有獨(dú)特判斷力的話語(yǔ),即使說(shuō)出,也難免躲避開(kāi)雷同的尷尬,于是一個(gè)文學(xué)批評(píng)者開(kāi)口的結(jié)局就是欲言又止,結(jié)結(jié)巴巴;還有就是這些文學(xué)批評(píng)者害怕因?yàn)檎f(shuō)出一些別樣的話,或者評(píng)論一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的作者,而被一些所謂的專家嗤之以鼻,把自己當(dāng)門(mén)外漢對(duì)待,于是只能結(jié)結(jié)巴巴、欲言又止了事,結(jié)局就是大家都相安無(wú)事。如此的最終結(jié)果就是評(píng)論者對(duì)真實(shí)文學(xué)和文學(xué)真實(shí)的啞口無(wú)言,不能說(shuō)出或者不敢說(shuō)出,即使張嘴,也是口吐白沫、結(jié)結(jié)巴巴,甚至胡說(shuō)八道,文學(xué)批評(píng)值域的縮小和意義價(jià)值平均數(shù)值的普遍降低就成了一種必然。

        于是,分散各地的文學(xué)批評(píng)者們?cè)绮皇悄欠N百家爭(zhēng)鳴、棱角分明,甚至四分五裂的狀態(tài)了,而是出現(xiàn)了難得的整齊劃一的一致性,家族式的“頌圣”批評(píng)散布于大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。他們雖然各自獨(dú)立于分離的領(lǐng)域內(nèi),卻用統(tǒng)一的眼光和視角來(lái)觀察同一個(gè)局部的問(wèn)題,并得出一個(gè)好與壞的簡(jiǎn)單結(jié)論,連為什么好或者為什么壞的原因都是一致的,“趨同化”在結(jié)結(jié)巴巴的硬表達(dá)中,成為文學(xué)批評(píng)者吹起的那響亮的號(hào)角,并成為其對(duì)文學(xué)作品做出道德價(jià)值判斷和審美判斷的唯一傳統(tǒng),這確實(shí)是值得我們警惕的。

        文學(xué)批評(píng)中批評(píng)應(yīng)該允許批評(píng)縫隙與寫(xiě)作裂隙的存在,應(yīng)當(dāng)有能力、有機(jī)會(huì)暢所欲言一番,批評(píng)者應(yīng)有點(diǎn)急脾氣,竹筒倒豆子般地淋漓一回,結(jié)結(jié)巴巴和硬批評(píng)只能讓人失了心氣,時(shí)間一長(zhǎng),文學(xué)會(huì)得大病的,再去硬通氣,通硬氣,那就來(lái)不及了。

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