文化是一個民族生生不息的精神命脈，學(xué)生是我們中華文化的傳承者，教師是我們民族文化的傳播者。校園是孕育、傳播、發(fā)展民族文化的土壤。那么，古詩詞教學(xué)就是弘揚文化的主陣地。

深入語文課堂教學(xué)和自己多年的教學(xué)實際，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大多數(shù)語文教師對古詩詞的教學(xué)僅局限于讓學(xué)生死記硬背上，尤其是高年級教師更是忽略了引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞的賞析這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)加入詩詞賞析這一環(huán)節(jié)大大增加了古詩詞教學(xué)的藝術(shù)色彩。這樣一來原本枯燥乏味的古詩詞教學(xué)變得趣味盎然、生動活潑，學(xué)生對古詩詞的內(nèi)容理解得更深刻，更有助于對古詩詞內(nèi)容的背誦和記憶。在教學(xué)中，古詩詞賞析可以從以下兩個方面入手：

一、從作者生活的時代入手

任何文學(xué)作品究其實質(zhì)都是時代的產(chǎn)物，時代造就人，時代成就事。因此，在古詩詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解作者生活的時代對詩文內(nèi)容的深入理解有很大的幫助。例如，我在教學(xué)杜甫所作的《聞官軍收河南河北》一文時，引導(dǎo)學(xué)生從杜甫生活的時代背景入手，為詩文內(nèi)容的理解和感受作者情感的表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。杜甫生活在一個戰(zhàn)亂的年代，國破家亡，詩人多年漂泊，飽受戰(zhàn)亂之苦。作者五十二歲的冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復(fù)了洛陽、鄭、汴等州。正流亡在漳州，居無定所、貧病交加、漂泊在外的杜甫聽到這個消息后欣喜若狂，喜極而泣，立即用飽含激情的筆墨寫下了膾炙人口的傳世之作——《聞官軍收復(fù)河南河北》。詩人多年漂泊，備嘗艱辛，忽聞官軍收復(fù)河南河北這一盼望已久的喜訊，驚喜的洪流頓時沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，真摯而濃烈。教師精彩的賞析使學(xué)生對詩句的內(nèi)容理解更透徹。

二、從表達(dá)的志向入手

詩抒情，詩亦言志，古代有許多的文人墨客都是通過詩句表達(dá)自己的政治主張、思想抱負(fù)的。例如：龔自珍是清末思想家，他看透了封建社會的腐朽，在他的心中積郁了許多以變革來救國的想法，于是，他就寫下了一首首富有民主主義思想氣息的詩歌。詩人在現(xiàn)實生活中無法施展自己的政治抱負(fù)，他只能在詩中寄托他“改革內(nèi)政，抵御外侮”的遠(yuǎn)大志向。高效課堂給學(xué)生、老師搭建了一個古詩詞賞析的新平臺，學(xué)生在“收集—整理—交流—展示”的過程中高效地完成了學(xué)習(xí)古詩詞的任務(wù)。在多年的語文教學(xué)實踐中我深深地感受到：古詩詞教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，只要我們潛心鉆研、不斷進(jìn)取，一定會開辟出一條古詩詞教學(xué)的新途徑，為弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化盡自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn)：

趙華.淺談如何優(yōu)化小學(xué)作文教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（3）.

？誗編輯 李建軍