摘 要：誠信和寬容的良性互動(dòng)是善的體現(xiàn)，誠信和寬容地待人接物是力量的源泉。以誠信和寬容促進(jìn)人的良性發(fā)展，讓生活充滿和諧溫情；帶動(dòng)人們重建誠信，增強(qiáng)信任度，讓誠信和寬容的氣氛溫暖社會(huì)的每個(gè)角落，使人們毫無拘束、自由自在地享受和諧社會(huì)帶來的快樂。

關(guān)鍵詞：誠信；寬容；成長

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，五千年文明匯聚了先賢古圣的智慧，而維系始終、一線貫穿的是道德！誠信是道德的核心，是人的立身之本。

一、誠信道德現(xiàn)狀分析

信息時(shí)代的交流方式有很多，可是人與人交往的真誠減少，應(yīng)付增多，心理距離在不斷拉大。導(dǎo)致其存在的原因是人們陷入了信任危機(jī)，不知道該信任誰，誰可信任。金錢利益的誘惑，使身邊的人一個(gè)個(gè)將心靈之窗關(guān)閉。甚至當(dāng)面一套，背后一套；面對利益，六親不認(rèn)；責(zé)任面前，相互推諉；把金錢、利益、身份看的比什么都重，淡薄了親情、友情。神圣的愛情，本是兩情相悅，可如今不如房子車子重要。對于小學(xué)生來說，在父母與老師之間撒謊，考試作弊，做錯(cuò)事情拒不承認(rèn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這種現(xiàn)象的存在，讓人感到有點(diǎn)恐慌。面對這樣的現(xiàn)狀，加強(qiáng)小學(xué)生道德培養(yǎng)顯得尤為重要。誠信是道德教育的核心，寬容是道德教育之載體。

二、誠信是立身之本，寬容乃接物之道

誠信是我們生活在這個(gè)社會(huì)上最不應(yīng)該失去的品質(zhì)，倘若一個(gè)人失去誠信也就意味著他失去了為人的根本。而寬容又是我們能夠包容別人的一種寬闊胸襟，是一種豁達(dá)的氣質(zhì)。誠信、寬容是團(tuán)結(jié)協(xié)作的前提。缺失誠信、寬容就談不上團(tuán)隊(duì)精神。誠信是立身之本，寬容乃接物之道。

三、誠信是寬容人際交往的前提

人非圣賢，孰能無過？金無足赤，人無完人。人都會(huì)犯錯(cuò)誤，最怕的是錯(cuò)誤地對待錯(cuò)誤，重要的是讓其認(rèn)識錯(cuò)誤并及時(shí)改正錯(cuò)誤，這個(gè)時(shí)候，犯錯(cuò)的人需要?jiǎng)e人的寬容和理解、真誠的問候和鼓勵(lì)。真誠的幫助能讓其放下沉重的包袱，重新振作，從頭再來?？捎羞@么一種人，不允許一個(gè)人犯錯(cuò)誤，或者一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤就夸大其詞，吹毛求疵。讓犯錯(cuò)誤的人永無翻身的機(jī)會(huì)。

我們生活在競爭激烈的時(shí)代，倘若只顧自己而不肯為別人著想，最終在失去很多朋友的同時(shí)也傷及自己。寬容是做人的美德，也是一種明智的處世原則，是人與人交往的“潤滑劑”。會(huì)寬容別人，就會(huì)善待自己。怨恨只能讓心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓心靈獲得自由，獲得解放。

四、誠信和寬容的良性互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

誠信也好，寬容也罷，說到底就是一個(gè)相互信任和相互關(guān)愛的問題。只要打開心扉，撣去污染我們美好心靈的灰塵，相信別人，也讓別人相信自己，真誠地對待周圍所有的人和事，寬容身邊的每一個(gè)人，體會(huì)信任與被信任的喜悅，感受寬容與理解的融洽。對于小學(xué)生犯錯(cuò)，往往與他們的成長經(jīng)歷、周圍的環(huán)境、自己不成熟的心理和簡單的閱歷有關(guān)，他們幼小的心靈對許多事情有自己的獨(dú)特看法，他們的觀點(diǎn)很可能是錯(cuò)誤的、是盲從的，怎樣對待這些錯(cuò)誤就要看教師的態(tài)度了，如果給一棍子打死，甚至因一個(gè)錯(cuò)誤做法就否定整個(gè)人，那么無論從何種角度說，我們的教育只能注定失敗。因此，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)該用寬容心包容他們的錯(cuò)誤，耐心地幫助他們尋找“問題”的根源，以矯正學(xué)生的錯(cuò)誤心理，使他們形成良好的品德；教師要幫助學(xué)生成長，不是命令、強(qiáng)制他們成長，這樣就能夠讓學(xué)生更輕松地應(yīng)對生活，更加愉快地應(yīng)對學(xué)習(xí)。日久天長，我們的教和學(xué)就會(huì)充滿和諧和溫情；就能帶動(dòng)大家重建誠信，增強(qiáng)信任度，我們才能毫無拘束、自由自在地享受和諧社會(huì)帶給我們的快樂。

誠信是公民的第二張“身份證”，是誠實(shí)和信用的合稱，被視為人的立身之本。這種傳統(tǒng)美德在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期彌足珍貴。堅(jiān)守誠實(shí)，就會(huì)贏得信任；對人不誠實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

寬容是誠信的助產(chǎn)師，是誠信的潤滑劑。老師對學(xué)生的寬容，學(xué)生之間的寬容，是樹立學(xué)生誠信的催化劑。人一旦做錯(cuò)了事，坦誠認(rèn)錯(cuò)卻得不到寬容，那么誠信就會(huì)失去光澤，甚至被不良的思想塵垢所湮沒。

五、培養(yǎng)學(xué)生誠信、寬容，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展

誠實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。要想立足于社會(huì)，就得建立人與人之間的信任關(guān)系。小學(xué)階段是學(xué)生誠信品格形成的黃金時(shí)期，應(yīng)該把誠信教育放在德育教育的首位。寬容是樂觀面對人生的態(tài)度、寬容是治療人生不如意的良藥。在教育教學(xué)中，要充分利用小學(xué)生積極向上的特點(diǎn)和希望被老師、同學(xué)肯定的特點(diǎn)，通過心理健康教育活動(dòng)疏導(dǎo)和思想品德滲透，讓學(xué)生認(rèn)識誠信及寬容的重要性，讓大家在相互信任中自覺不自覺地培養(yǎng)誠信意識。

隨著科技的發(fā)展，信息的多元化，教育的終身性，作為教師不應(yīng)該只把眼睛放在一個(gè)學(xué)習(xí)段學(xué)生的分?jǐn)?shù)上，應(yīng)為學(xué)生的長遠(yuǎn)考慮、將來考慮，教會(huì)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其健全人格和良好品格，使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋仲福.儒學(xué)在現(xiàn)代中國[M].中州古籍出版社，1993.

[2]王道俊，王漢瀾.教育學(xué)[M].人民教育出版社，1999.

注：本文為“甘肅省教育科學(xué)‘十二五’規(guī)劃2014年度課題階段性成果”（課題批準(zhǔn)號：GS[2014]GHB1099）。

？誗編輯 孫玲娟