【摘 要】經(jīng)過一個(gè)暑假的休整，剛剛步入初中的孩子還沒有完全適應(yīng)從小學(xué)生到中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變。面對新環(huán)境，他們在激動(dòng)與好奇的同時(shí)，也出現(xiàn)了諸多不適應(yīng)。本文在再現(xiàn)教育實(shí)例的基礎(chǔ)上，從學(xué)生、教師、教材、家庭四個(gè)方面進(jìn)行了原因分析，找到了導(dǎo)致問題的癥結(jié)所在，并有的放矢地提出了事半功倍之法：有教無類、大教無痕、止于至善。

【關(guān)鍵詞】銜接 有教無類 大教無痕 止于至善

一、問題由來

從小學(xué)升入初中，是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一次飛躍，或者說是他們?nèi)松械囊淮沃匾D(zhuǎn)折。學(xué)生對新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、新老師、新同學(xué)都充滿了期待和好奇。但是，他們也多少會(huì)有一些不知所措，從而導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)。

【鏡頭一】

開學(xué)一個(gè)月以來，小A上課時(shí)經(jīng)常開小差；多天拖拉英語作業(yè)；語文周記、練字、摘抄幾乎沒有交過；數(shù)學(xué)作業(yè)也幾乎從不交。9月28日第一節(jié)英語課，他睡了半節(jié)課，第二節(jié)課也在睡覺，連大課間的音樂都沒有將他吵醒。

他的其他不良行為還有：①9月24日，他從學(xué)校的多層臺(tái)階上往下跳，非常危險(xiǎn)，經(jīng)過校長的耐心教育后，9月26日，他再次做出了翻越護(hù)欄的危險(xiǎn)動(dòng)作；②經(jīng)常無緣無故地打同學(xué)，9月30日中午，在去食堂的路上，他將一名同學(xué)推倒，導(dǎo)致其膝蓋流血。

【鏡頭二】

小B是一名男生，報(bào)到第一天我就注意到他了。他發(fā)型奇特，兩側(cè)的頭發(fā)很短，中間的頭發(fā)很長，且直豎著，劉海遮住了眉毛；衣著時(shí)髦，緊身衣，緊身褲；行為舉止夸張，手插在口袋里坐在課桌上，滿口臟話。

開學(xué)第三天的電腦課上，他因?yàn)椴煌５刂v話影響了課堂教學(xué)秩序而被老師要求站起來。但他斜目以視，拒不起立，嘴里仍小聲地自言自語。

開學(xué)第三周的一天，學(xué)校給每一位學(xué)生下發(fā)了開通“家校路路通”的《告家長書》，要求他們帶回家請家長填寫回執(zhí)并簽字。第二天收回執(zhí)時(shí)，小B對我說：“我爸說不需要開通家校路路通。”隨后，我與他父親取得了聯(lián)系，證實(shí)了小B在撒謊。

一個(gè)月下來，所有教師對小B的共同評(píng)價(jià)是：上課時(shí)要么神游，要么講話，不僅影響教師教學(xué)，而且影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

【鏡頭三】

體育課上，大家都在按照規(guī)則練習(xí)傳球。小C與幾名男生無視游戲規(guī)則，在球場上亂跑，并不顧及場合，放肆地睡在球場上。

【鏡頭四】

不少家長反映：“我的孩子小學(xué)時(shí)成績一直是拔尖的，進(jìn)入初中后怎么感覺不如以前了？”“我的孩子小學(xué)時(shí)一直很聽話，怎么現(xiàn)在變得頑皮了？”……

二、原因分析

1.從學(xué)生的角度看，這是由初中生身心發(fā)展的特點(diǎn)所造成的。

初中階段是一個(gè)人身體發(fā)育的鼎盛時(shí)期及性成熟時(shí)期，這樣的變化使得初中生有了自己的主見與想法，希望變換社會(huì)角色，能夠獲得成人的某些權(quán)利。然而，由于心理發(fā)展水平的限制，他們的許多期望并不能得以實(shí)現(xiàn)，從而導(dǎo)致他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的挫折感，并表現(xiàn)在具體的行為上。

而且，隨著獨(dú)立性的增強(qiáng)，有些學(xué)生對教師開始產(chǎn)生失望情緒，更多地去挑教師的毛病，甚至反抗教師的管教，導(dǎo)致師生間的摩擦不斷增多。

2.從教師的角度看，這是由中小學(xué)教育教學(xué)方法的差異所造成的。

小學(xué)課堂容量小，教師講課速度較慢，且反復(fù)講、反復(fù)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要靠教師的督促與檢查，教師與學(xué)生之間是“傳承式”的教學(xué)。進(jìn)入初中后，學(xué)生更多的是通過教師的引導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)問題，而且要學(xué)會(huì)自主安排每天的自習(xí)時(shí)間。在這種新的教育教學(xué)模式下，有些學(xué)生沒能很好地過渡，放松了對自己的要求。

此外，小學(xué)教師旨在讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，而初中的學(xué)習(xí)則更有壓力，這也導(dǎo)致不少學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)。

3.從中小學(xué)教材的角度看，這是由科目增多、難度增加所造成的。

和小學(xué)階段相比，初一年級(jí)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的科目大大增多，而且內(nèi)容更深，知識(shí)點(diǎn)更多。同時(shí)，初中階段要求學(xué)生更加側(cè)重于分析與理解，思維難度也有所加深。這導(dǎo)致一部分學(xué)生不適應(yīng)，出現(xiàn)了手忙腳亂的情況，學(xué)習(xí)積極性受到影響，表現(xiàn)為上課不認(rèn)真、課后不努力。

4.從家庭教育的角度看，這是由家庭教育的薄弱所造成的。

學(xué)生升入初中后，不少家長已經(jīng)無力再像小學(xué)時(shí)那樣，對孩子的功課進(jìn)行有效的輔導(dǎo)。而且，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，家長們每天疲于工作，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和成長。如果教育方式不正確，就會(huì)給孩子造成負(fù)面影響。

三、 策略分析

如何讓學(xué)生更好、更快地適應(yīng)初中生活呢？我認(rèn)為，教師要像對待自己的孩子一樣去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，要做到有教無類、大教無痕、止于至善。

1.有教無類。

這是孔子所倡導(dǎo)的教育理念，意思是不分貴賤，不分國籍，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教。子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！薄靶韵嘟闭f明了人皆有成才成德的可能性，而“習(xí)相遠(yuǎn)”又說明了實(shí)施教育的重要性。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，孔子才提出了“有教無類”的教育主張。

有教無類，是教育的愛的基點(diǎn)。教育之愛，沒有差異，沒有盲區(qū)，沒有被遺忘的死角。有了這一基點(diǎn)，施教者就有了方向，有了責(zé)任，有了動(dòng)力，有了博愛之心。

一般而言，優(yōu)等生誰都愛，這是毋庸置疑的。那么，對于那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤或?qū)W習(xí)能力相對較弱的學(xué)生，我們是否就該不聞不問呢？蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子?！边@樣的反差告訴我們，對于這些“別具特點(diǎn)、與眾不同”的學(xué)生，教師必須將濃濃的愛灑向他們，讓他們也能沐浴到陽光雨露。在學(xué)生心目中，教師既是至高無上的，也是公正無私的。因此，教師要樹立好自己的形象，公平地對待每一名學(xué)生，這樣，就能獲得學(xué)生的理解和尊重，將會(huì)收到良好的教育效果。

2.大教無痕。

有的教師看到學(xué)生犯了錯(cuò)誤，非常生氣，先是訓(xùn)斥、批評(píng)，然后要求其寫出保證書。面對教師這樣的態(tài)度，學(xué)生往往無法真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，因而保證也是被動(dòng)的。其實(shí)，沒有正襟危坐的訓(xùn)導(dǎo)，不見聲色俱厲的斥責(zé)，讓受教育者于潛移默化中獲得教育，才是教育的至高境界。

教育家陶行知先生“四塊糖”的教育故事想必大家都很熟悉，這個(gè)故事之所以在教育界傳為佳話，就在于它蘊(yùn)含的是一種難能可貴的教育理念，折射出的是一種高超的教育藝術(shù)。面對學(xué)生的錯(cuò)誤，教師不是指責(zé)而是寬容，不是批評(píng)而是獎(jiǎng)勵(lì)，不是居高臨下地說教而是平等地對話，很好地體現(xiàn)了教育的有意與無痕。學(xué)生面對這樣的教師，自然充滿欽佩之情，樂于接受教師的批評(píng)。

3.止于至善。

教育的目的和本質(zhì)究竟是什么？我們究竟要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化早就給出了答案?！抖Y記·大學(xué)》開篇即言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”我的理解是，最完美的教育在于造就最完美的人，使學(xué)生“止于至善”才是學(xué)校教育的本質(zhì)。

現(xiàn)在，我們覺得學(xué)生越來越不好教，你批評(píng)他，他不聽，還和你頂嘴；你說“把你家長叫來”，他會(huì)嘲笑你“就會(huì)找家長，能咋樣”……面對這些問題，教師對教育事業(yè)的“止于至善”就會(huì)起到巨大的感召作用和教化力量，能徹底化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！痹诮逃^程中，教師既要讓學(xué)生學(xué)到豐富的科學(xué)文化知識(shí)，也要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康發(fā)展。因而，教師必須要有高尚的道德情操、純潔美好的心靈，在工作中要耐得住寂寞，受得住挫折，全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如陶行知先生所說，“捧得一顆心來，不帶半根草去”。如果為師者真正做到了這些，那么，我們的教育事業(yè)、我們的學(xué)生又何愁不能“止于至善”呢？

四、結(jié)語

不同的教育思想與觀念、不同的教育素養(yǎng)與方法決定了不同的教育境界，而不同的教育境界又決定了不同的教育效果。作為教育者，我們應(yīng)該相信每一個(gè)孩子都是廣袤原野上的一粒種子，只是收獲的季節(jié)不同；應(yīng)該相信每一個(gè)孩子都是一道獨(dú)特的風(fēng)景，我們要幫助他們發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，使他們享受成功的快樂；應(yīng)該真誠地愛護(hù)、寬容、激勵(lì)每一位學(xué)生，努力追求讓學(xué)生佩服的“無類、無痕、至善”的教育境界。追尋這三重境界，可以使我們明白教育不僅是一種職業(yè)、一種責(zé)任，更是一種事業(yè)、一種情懷。

（作者單位：南京師范大學(xué)附屬蘇州石湖中學(xué)）