生態(tài)一詞,通常是指在一定的自然環(huán)境中,各生物之間,生物與環(huán)境之間通過(guò)互相作用所構(gòu)建起來(lái)的一個(gè)系統(tǒng)。把自然界生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵從生物學(xué)拓展外延到教育教學(xué)領(lǐng)域,課堂也是一個(gè)開(kāi)放、交互、動(dòng)態(tài)且具有文化屬性的特殊生態(tài)系統(tǒng),這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是由學(xué)生、教師、教材、教學(xué)媒介、課堂環(huán)境等眾多要素構(gòu)成的。和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣,為了保持課堂生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)的穩(wěn)定、平衡與發(fā)展,承認(rèn)并尊重個(gè)體要素的多樣性和存在價(jià)值是一個(gè)重要前提,而在課堂生態(tài)系統(tǒng)中,學(xué)生無(wú)疑是一個(gè)最重要的要素,所以,構(gòu)建一個(gè)良好的課堂生態(tài)首先是要做到尊重學(xué)生的個(gè)性。
生物具有多樣性,以植物為例,有高大的喬木,也有低矮的灌木,還有貼地生長(zhǎng)的草本植物。和自然界的生物一樣,我們的學(xué)生也是具有個(gè)性和多樣性的,必須承認(rèn),雖同為學(xué)生,但還是存在迥然的個(gè)性差異的,有的熱情奔放,有的沉默寡言;有的刻苦鉆研,有的貪玩厭學(xué);有的嚴(yán)謹(jǐn)有序,有的自由散漫;有的勤勞能干,有的懶惰懈??;有的遵守紀(jì)律,有的生性頑劣。我們的老師往往對(duì)學(xué)生個(gè)性差異關(guān)注度不夠,總是習(xí)慣按照學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)給學(xué)生貼上好學(xué)生和差學(xué)生的標(biāo)簽。
印度有一個(gè)民間故事。有個(gè)挑水工,每天都要到很遠(yuǎn)的小溪邊去挑水。他有兩只水罐,一只水罐有條裂縫,另一只水罐完好無(wú)損。完好的水罐總能把水滿滿地運(yùn)到主人的家,而那只破損的水罐到達(dá)目的地時(shí),里面只剩下半罐水了。有裂縫的水罐感到十分慚愧。它對(duì)挑水工說(shuō):“我想向你道歉?!碧羲?wèn):“為什么呢?”“過(guò)去兩年中,水從我的裂縫中滲出,我只能運(yùn)半罐水。你盡力挑水,卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)?!逼扑薮鸬?。挑水工說(shuō):“你注意到路旁那些美麗的花兒了嗎?為什么它們只長(zhǎng)在你這一邊呢?那是因?yàn)槲以缰滥愕牧芽p,并且利用了它,我在你這一邊撒下了花種,是你澆灌了它們?!边@個(gè)故事似乎與課堂生態(tài)毫無(wú)瓜葛,但作為一個(gè)教育人,這個(gè)故事卻給了我深刻的啟發(fā):盡管學(xué)生存在鮮明的個(gè)體差異,但各有各的價(jià)值。
小政曾經(jīng)是一個(gè)我很不喜歡的學(xué)生,他身上有很多但凡老師都十分討厭的“劣習(xí)”:他能目中無(wú)人地在上課的時(shí)候看小說(shuō),也能插科打諢地說(shuō)一些與上課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話來(lái)嘩眾取寵。我把他帶到辦公室里談心,在聊天的過(guò)程中,我了解到小政的父母都在外地打工,他每天早上都是自己起來(lái)做早飯,衣服也是自己洗的,晚上放學(xué)回家后,還要幫著年邁的爺爺奶奶做一點(diǎn)諸如喂豬牽羊的家務(wù)事。我很吃驚,在現(xiàn)如今的社會(huì)生活里,這樣的孩子真是太少了。我說(shuō),老師很贊賞你的勤勞能干,你是全班同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣,可不可以擔(dān)任班上的勞動(dòng)委員呢?他很不好意思地答應(yīng)了。之后的事情完全出乎我的意料,從他擔(dān)任勞動(dòng)委員的那天起,我們班的值日生總是能夠高標(biāo)準(zhǔn)地完成包干區(qū)的打掃任務(wù),任何時(shí)候,勞動(dòng)工具都擺放得整整齊齊的,講臺(tái)上總是擦拭得干干凈凈的。小政的價(jià)值得到了體現(xiàn)。
若單純從學(xué)習(xí)的角度去審視,我們的學(xué)生大都不招人喜歡,有些甚至還是令人討厭的。但其實(shí)每個(gè)孩子都有可愛(ài)的一面,都有值得放大的閃光點(diǎn)。作為老師,在尊重學(xué)生個(gè)性差異的前提下,我們真的應(yīng)該像一個(gè)真正的伯樂(lè)一樣,用足夠的寬容、細(xì)致和耐心,去發(fā)現(xiàn)和挖掘每一個(gè)孩子身上的價(jià)值,鼓勵(lì)他們張揚(yáng)個(gè)性,通過(guò)因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)出個(gè)性鮮明、德才兼?zhèn)涞母黝惾瞬拧?/p>
那么我們?cè)撊绾稳プ鹬貙W(xué)生的個(gè)性呢?
我們要做到心中有愛(ài),愛(ài)與寬容是對(duì)學(xué)生個(gè)性最好的呵護(hù)。教師節(jié)那天,姜燕(化名)又來(lái)了,她初中畢業(yè)應(yīng)該有七八年了,因?yàn)橹橇ι嫌姓系K,上學(xué)的時(shí)候,成績(jī)極差,還制造了不少笑料。但是每到教師節(jié),她都要到學(xué)校來(lái)找許老師、張老師和馮老師,盡管言語(yǔ)舉止夸張滑稽,但看得出來(lái),感激之情卻是真真切切,然而,她對(duì)別的老師則是要么嗤之以鼻,要么視而不見(jiàn)。我問(wèn)姜燕:為什么只找許老師、張老師和馮老師,不理別的老師?她極嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):他們對(duì)我好,別的老師都是壞人,他們逼我做作業(yè)、回答問(wèn)題,我又不會(huì),在許老師、張老師和馮老師的課上我一點(diǎn)都不害怕,同學(xué)也不笑話我。姜燕不加掩飾的表達(dá)讓我有點(diǎn)哭笑不得,進(jìn)而又佩服起她來(lái):所謂的“為你好”到底是真情實(shí)意的尊重,還是在愛(ài)的名義下的傷害,竟然被她一眼看穿。姜燕“對(duì)我好”的評(píng)價(jià)是對(duì)“教師之愛(ài)”“寬容之心”的最好詮釋,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在愛(ài)與寬容的溫暖陽(yáng)光下快樂(lè)徜徉,自由生長(zhǎng)。
我們要做到捍衛(wèi)平等,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生是對(duì)學(xué)生個(gè)性最好的尊重。去年暑假來(lái)我們學(xué)校義務(wù)支教的伊涅斯給我留下了深刻印象。這個(gè)漂亮的18歲法國(guó)女孩在和坐在學(xué)桌前的孩子交流的時(shí)候,總是蹲下身子,目光與孩子平齊,態(tài)度熱情而認(rèn)真。這是一種姿勢(shì),更是一種態(tài)度,因?yàn)樗蔑@了師生、生生之間的平等而無(wú)比美好。老師不是課堂的主宰,每個(gè)孩子都有適合自己表演的舞臺(tái),我無(wú)比堅(jiān)定地相信,在這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)了平等的課堂生態(tài)下,每一個(gè)學(xué)生,不管性格好壞,成績(jī)優(yōu)劣,都能因?yàn)楂@得充分的尊重、公平的對(duì)待、價(jià)值的體現(xiàn)而增強(qiáng)自信心,收獲滿足感,這樣的心理狀態(tài),對(duì)他們學(xué)習(xí)成績(jī)的提高乃至健全人格的養(yǎng)成都是大有裨益的。我們永遠(yuǎn)都不要忘記陶行知先生的諄諄告誡:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
我們還要做到突破模式,突破模式的束縛有利于學(xué)生個(gè)性最好的發(fā)展。對(duì)于模式我并不反對(duì),我只是反對(duì)課堂模式化,設(shè)置太多的繩索,捆綁學(xué)生的手腳。有一個(gè)比方,不知是否恰當(dāng),課堂教學(xué)模式只是一條渡船,老師要做的是把孩子們領(lǐng)上船,安全送抵彼岸。上船之后,至于孩子們?cè)撛鯓幼膬?,他們有選擇的自由,不應(yīng)該被束縛,因?yàn)椴煌暮⒆佑胁煌南埠?、不同的?xí)慣、不同的性格,只要不落水就行了。在當(dāng)下流行合作學(xué)習(xí)、注重展示的教學(xué)背景下,如果老師不顧學(xué)生性格特點(diǎn),完全按照自己的主觀意圖組織課堂教學(xué),比如,強(qiáng)行讓沉默寡言的學(xué)生參加課堂大討論,禁止有奇思妙想的學(xué)生發(fā)表與教師或者教參相左的觀點(diǎn)等等,那就是對(duì)學(xué)生個(gè)性粗暴的扼殺了。所以,學(xué)校不應(yīng)該是工廠,課堂也不應(yīng)該是模具,如果我們的課堂教學(xué)試圖執(zhí)行統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)流水線式生產(chǎn)方式,制造出整齊劃一的產(chǎn)品,其結(jié)果一定是壓抑個(gè)性、埋沒(méi)人才的。要知道,多一把尺子,多一個(gè)視角,多一個(gè)緯度,就多一個(gè)夢(mèng)想,多一分希望。
總之,尊重學(xué)生個(gè)性,努力構(gòu)建良好的課堂生態(tài)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。
(江蘇省南通市通州區(qū)東社學(xué)校)