圖書(shū)簡(jiǎn)介

《學(xué)生第二》

作者：李希貴

出版社：華東師范大學(xué)出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介

這既是一部教育管理隨筆，也是李希貴老師教育生涯智慧的結(jié)晶。李老師熱愛(ài)教育工作，竭忠盡智地迎接著每一天的教育生活。作為教師，他心系學(xué)生和學(xué)生的未來(lái)；作為校長(zhǎng)，他關(guān)注教師以及教師的生命成長(zhǎng)；作為教育決策者，他不斷思考著教育的方向和真諦。這本書(shū)，既是一位教育管理者的深沉思考與睿智敘說(shuō)，更是一位獻(xiàn)身教育的前輩寫(xiě)給后生們的寶貴經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)資源，動(dòng)人心扉，啟人心智，發(fā)人深省，催促著每一個(gè)教育人盡力盡心地成長(zhǎng)、成熟！

推薦人語(yǔ)

我第一次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就被書(shū)名吸引著。而當(dāng)我翻開(kāi)扉頁(yè)，讀完自序后，我被作者石破天驚的觀點(diǎn)震驚著，更為一位教育領(lǐng)導(dǎo)者有如此溫暖的情懷所感動(dòng)著。

我感動(dòng)于一位教育工作者的良苦用心，讓教育工作竟如此詩(shī)意和美好。

我感動(dòng)于一位教育領(lǐng)導(dǎo)者的獨(dú)具匠心，讓教育工作竟如此藝術(shù)與智慧。

在感動(dòng)之余，我也跟隨作者的指引，情不自禁地尋思和叩問(wèn)：李老師為我們高舉起“學(xué)生第二”的鮮明旗幟，那么，就教育而言，究竟什么才最重要，可以稱得上是第一呢？這本書(shū)里，或許作者沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)仃U明觀點(diǎn)，但他用自身幾十年的行動(dòng)和堅(jiān)守，演繹出了精彩的思考和對(duì)教育的深刻理解。

是的，于教育而言，我們教師不應(yīng)當(dāng)是第一嗎？教師第一，并不是說(shuō)教師的地位比學(xué)生高，教師享受的待遇要比學(xué)生好。記得德國(guó)教育家雅斯貝爾斯曾說(shuō)：“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯處熅褪且豢脫u動(dòng)其他樹(shù)的主樹(shù)，這棵樹(shù)應(yīng)當(dāng)是孩子們的表率、模范和榜樣，應(yīng)當(dāng)是社會(huì)正能量的化身，方能搖動(dòng)更多的小樹(shù)向著正確的方向搖動(dòng)，方能喚醒更多健康的、積極向上的靈魂。教師，既是教育教學(xué)的策劃者和執(zhí)行者，也是決定教育境界和教學(xué)水平的最核心因素?？梢哉f(shuō)，教師強(qiáng)則教育強(qiáng)，教師智則學(xué)生智?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”如果說(shuō)，學(xué)生是教師的影子，那么唯有身正，其影子才可能不斜。我們很難想象，一個(gè)沒(méi)有高尚品德的教師，能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生；一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的教師，能帶出有高度責(zé)任心的學(xué)生；一個(gè)人格不健全、心靈不美好的教師，能培養(yǎng)出身心健康的學(xué)生。

身正方能為世范，學(xué)高才可為人師。古往今來(lái)，師者賢能則門(mén)下能者聚，師者無(wú)能則誤人子弟。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，教師就必須有一杯水。當(dāng)下，甚至有人一針見(jiàn)血地指出：學(xué)生往往可以原諒教師的嚴(yán)厲，但無(wú)法原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)。這些說(shuō)法都要求教師應(yīng)當(dāng)有相對(duì)淵博的知識(shí)和通達(dá)的學(xué)識(shí)。更何況，在當(dāng)今的知識(shí)信息社會(huì)，知識(shí)就像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。教師若是一直手持當(dāng)年的那張知識(shí)的“舊船票”，恐怕很難站穩(wěn)在現(xiàn)代講臺(tái)這艘“快客船”上。這就提示我們需要一直行走在專業(yè)化發(fā)展的道路上，不斷充電，與時(shí)俱進(jìn)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

“無(wú)德”不能做教師，“無(wú)能”不能做好教師。從這個(gè)角度看，“學(xué)生第二”，既抓住了教育的前提要素，又含蓄地提醒教育領(lǐng)導(dǎo)者要重視教師的人格與專業(yè)發(fā)展，更是委婉地告誡廣大教育工作者要自加壓力、負(fù)重前行、當(dāng)好先鋒。

《學(xué)生第二》一書(shū)中，李老師沒(méi)有刻板地說(shuō)教，要求我們做什么，不做什么，呈現(xiàn)的幾乎都是他自己在怎樣做。讀這樣的書(shū)，實(shí)則在聆聽(tīng)動(dòng)人的故事。掩卷回味，留在腦海中的盡是教育的赤子情懷和高妙智慧。

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)前黃實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

在線試讀

教育是塑造人的事業(yè)，以學(xué)生為本，塑造他們美好的人生，是我們不懈的追求?？墒?，要知道，這一切都只能通過(guò)教師來(lái)完成。用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好，“親其師”才能“信其道”。任何關(guān)愛(ài)都必須經(jīng)過(guò)人的傳遞才顯得真切、動(dòng)人，誰(shuí)都沒(méi)有辦法改變這一點(diǎn)。一位教師，在校園里、課堂上，舉手投足間，潛移默化地影響著學(xué)生，既可以春風(fēng)化雨，也可以“近墨者黑”。學(xué)生正是在耳濡目染間長(zhǎng)大成人的?？墒?，長(zhǎng)期以來(lái)，我們有沒(méi)有想一想，長(zhǎng)年累月生活在學(xué)生中間的老師們，他們生活得幸福嗎？他們的心情還好嗎？他們的臉上還有微笑嗎？

一位教師，當(dāng)他的家庭問(wèn)題、待遇問(wèn)題、被社會(huì)認(rèn)可的問(wèn)題等都不成問(wèn)題了，他們自然就會(huì)把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實(shí)現(xiàn)的。對(duì)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教師就是實(shí)現(xiàn)你的教育理想的天使，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺(jué)得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去這樣做。想一想我們現(xiàn)在的學(xué)校，更多地給教師的是壓力。不錯(cuò)，壓力就是動(dòng)力，但是，我們也不能忘了另一句話，“沒(méi)有壓力不行，僅有壓力不夠”。對(duì)一個(gè)從事著塑造人這一崇高職業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，如果他的動(dòng)力不是來(lái)自于熱愛(ài)，而僅僅是來(lái)自于壓力，這樣的塑造，其結(jié)果肯定是十分可怕的。

新一輪課程改革把課程目標(biāo)從過(guò)去的“一維”改為今天的“三維”，從平面變?yōu)榱Ⅲw，我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。為此，長(zhǎng)期以來(lái)被忽略的育人者的情感態(tài)度問(wèn)題，也理應(yīng)被提到應(yīng)有的高度。值得慶幸的是，我們現(xiàn)在已有好多學(xué)校開(kāi)始致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。

松下幸之助有一句話，聽(tīng)了著實(shí)讓人感動(dòng)。他在為松下公司定位時(shí)曾說(shuō)，松下公司主要是制造人才，兼而制造電器。在這樣一家“主要是制造人才”的公司里，還有誰(shuí)會(huì)心有旁騖呢？正是松下幸之助對(duì)員工的一片赤誠(chéng)，才最終把松下公司建成了充滿人文關(guān)懷的家園。所以，無(wú)論從哪一個(gè)角度講，我們今天的學(xué)校管理者都應(yīng)該善待我們的教師。