【摘 要】《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典，其包含的思想博大精深，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也有不少啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】《論語(yǔ)》 語(yǔ)文教學(xué) 激發(fā)興趣 培養(yǎng)習(xí)慣 喚醒問(wèn)題意識(shí)

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

這是《論語(yǔ)》的第一句話。這句話就是孔子在給學(xué)生講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第一樂(lè)是個(gè)人的快樂(lè)。你們來(lái)到我的門下，聽我傳道，按時(shí)復(fù)習(xí)，樂(lè)在其中。第二樂(lè)是你們不光自己學(xué)，還不斷地有人慕名而來(lái)，成為你們的同學(xué)，弦歌一堂，豈不快哉？第三樂(lè)是師門以外不被人了解，千萬(wàn)別生氣，因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)的目標(biāo)是成為君子。學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的，你有君子的快樂(lè)，不也很好嗎？

孔子非常重視和學(xué)生講學(xué)習(xí)的快樂(lè)。那我們是否也應(yīng)該告訴學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢？

幾年前，我在給學(xué)生上第一課時(shí)，先做了自我介紹，然后讓學(xué)生分別介紹自己，并講一講自己以往學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心得體會(huì)。其中有個(gè)環(huán)節(jié)是交流各自名字的含義。我隨機(jī)抽取了一個(gè)名字“鐘詩(shī)意”，說(shuō)這個(gè)名字起得好，充滿了詩(shī)情畫意。或許這位學(xué)生原本語(yǔ)文成績(jī)就很好，或許是這句話激發(fā)了她學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，三年中，她的語(yǔ)文成績(jī)一直很優(yōu)秀，中考時(shí)也考了高分。

2.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

這句話很有名。學(xué)習(xí)是為了求知，還是為了興趣和快樂(lè)？為什么現(xiàn)在很多學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)？因?yàn)槲覀冇幸鉄o(wú)意地給他們?cè)O(shè)定了一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)——為了分?jǐn)?shù)，為了升學(xué)。有了這樣的限定，他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)就很難感受到真正的快樂(lè)。

3.子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”

孔子酷愛音樂(lè)，他認(rèn)為，最能打動(dòng)人心、最能改變?nèi)诵缘?，莫過(guò)于音樂(lè)。因此，他在上課時(shí)，總有樂(lè)器在旁，可以說(shuō)，他的教育是一種美的教育。

我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，也可以運(yùn)用這種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，就可以配上音樂(lè)，例如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，就配上王菲的《明月幾時(shí)有》；除了音樂(lè)，電影也可以拿來(lái)為我們所用，例如學(xué)習(xí)《背影》，我們就可以讓學(xué)生觀看陳凱歌導(dǎo)演的電影《和你在一起》；等等。

二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

這是告訴我們要養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)然也是需要復(fù)習(xí)的。

2.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

這是講要向生活、要向普通人學(xué)習(xí)。有句話說(shuō)得好：語(yǔ)文的外延和生活的外延是相等的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，很重要的一點(diǎn)就是要幫助學(xué)生養(yǎng)成從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。

3.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

這是講學(xué)習(xí)時(shí)要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽、說(shuō)、讀、寫、想五大習(xí)慣。

有一次聽特級(jí)教師蔡劍秋作報(bào)告，他有一句話我至今仍記得很清楚：“話要清清楚楚地說(shuō)，字要工工整整地寫，書要認(rèn)認(rèn)真真地讀?！蔽以寣W(xué)生把這幾句話寫在語(yǔ)文書的封面上，并在教學(xué)過(guò)程中多次表?yè)P(yáng)寫字認(rèn)真的學(xué)生。至于“說(shuō)”，也是一個(gè)難題。一般到了初三，就很少有學(xué)生愿意舉手發(fā)言了。聽說(shuō)山東杜郎口中學(xué)不存在這樣的問(wèn)題，那里的學(xué)生發(fā)言極其踴躍，該校的做法是“無(wú)舉手發(fā)言”，我覺得這一點(diǎn)值得我們廣大教師借鑒。

三、喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

1.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

孔子反對(duì)記問(wèn)之學(xué)，認(rèn)為只會(huì)死記硬背不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不值得教。要讓學(xué)生提出問(wèn)題，并加以點(diǎn)撥，讓他們自己找出答案。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？其實(shí)，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是與生俱來(lái)的，本無(wú)需培養(yǎng)。問(wèn)題是，經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，不少學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)已經(jīng)基本被扼殺了，我們現(xiàn)在要做的，就是重新喚醒他們的這種意識(shí)。

語(yǔ)文名師錢夢(mèng)龍有一次到杭州執(zhí)教《論雷峰塔的倒掉》一課，課前一天，他先讓學(xué)生提出問(wèn)題，然后收上來(lái)篩選，第二天的課上就讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行解答，課堂效果非常好。

讀完《論語(yǔ)》我們可以知道，原來(lái)很多教學(xué)原理、教學(xué)法我們的先人早就總結(jié)出來(lái)了，而且是在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。這就給我們一個(gè)啟示：每個(gè)人都可以成為教育家，只要你注重實(shí)踐、注重反思、注重總結(jié)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李零.喪家狗：我讀《論語(yǔ)》 [M].太原：山西人民出版社，2007.

（作者單位：江蘇省無(wú)錫市蠡園中學(xué)）