劉煒 朱宏斌

摘 要：農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校亟須從規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、注重內(nèi)涵建設(shè)的軌道上來，學(xué)校文化建設(shè)是農(nóng)村職業(yè)高中走上良性發(fā)展的必由之路。建設(shè)原則包括堅持艱苦奮斗、培養(yǎng)“高素質(zhì)勞動者”，堅持師生參與、共同建設(shè)，堅持關(guān)照師生內(nèi)心世界、改變?nèi)鮿菪膽B(tài);策略包括傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、社會與學(xué)校相結(jié)合、家庭與學(xué)校相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;職業(yè)高中;學(xué)校文化;原則;策略

中圖分類號：G717文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2015）01-0039-01

當(dāng)前，我國農(nóng)村職業(yè)高中已亟須從規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、注重內(nèi)涵建設(shè)的軌道上來，如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、辦出人民滿意的農(nóng)村職業(yè)高中已成為人們共同的期待。如何使農(nóng)村職業(yè)高中走上良性發(fā)展的道路？學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該是必由之路。目前，高校和普通中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)已經(jīng)全面鋪開，深入人心，漸至佳境，而農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)從理論到實踐均尚處于起步階段，在學(xué)校文化建設(shè)上無論理論還是實踐均很稚嫩。筆者結(jié)合在西安市灞橋區(qū)職業(yè)教育中心長期的教育教學(xué)工作實踐，就農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)進行一些思考。

一、農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)的原則

1. 堅持艱苦奮斗，培養(yǎng)“高素質(zhì)勞動者”

農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)“高素質(zhì)勞動者”，突出艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。在學(xué)校文化建設(shè)中也應(yīng)貫徹這一原則，堅持因陋就簡、樸素大方的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，走艱苦奮斗道路，堅決杜絕不切實際、貪大求洋、建設(shè)外包，甚至只重物質(zhì)建設(shè)，忽視精神、行為、制度方面的建設(shè)的現(xiàn)象。

2. 堅持師生參與、共同建設(shè)

學(xué)校文化建設(shè)不宜由文化公司包辦承攬，使師生失掉參與感、親近感，從而產(chǎn)生距離甚至排斥，使學(xué)校文化成為擺設(shè)或標(biāo)簽。學(xué)校文化建設(shè)中一定要讓師生參與，親自動手，使師生既是學(xué)校文化的受益者又是學(xué)校文化的創(chuàng)造者，讓師生與學(xué)校文化形成互動，相互影響、相互改變、相互提升。農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)更應(yīng)突出農(nóng)村自力更生的傳統(tǒng)特點。

3. 堅持關(guān)照師生內(nèi)心世界，改變?nèi)鮿菪膽B(tài)

文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體，它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。農(nóng)村職業(yè)高中師生與其他地域、其他類型、其他學(xué)段的師生相比之下，更需要進行內(nèi)心世界的關(guān)照。他們有的長期處于弱勢、被漠視的狀態(tài)之中，內(nèi)心世界的孤獨、壓抑更需要重視、引導(dǎo)、疏通。唯有重視了關(guān)照師生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們走出內(nèi)心世界的孤獨、壓抑，使得他們內(nèi)心健康、充盈、陽光、快樂，積累正向、積極、勵志、尚雅的精神價值和生活方式追求，才能為沉淀和創(chuàng)建出正能量的集體人格夯實心理基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)的策略

1. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合建設(shè)

我國傳統(tǒng)文化中有許多值得繼承的精華，像仁愛、孝道、友悌、禮善、敏思、勤學(xué)等，告訴我們?nèi)绾紊拼?、提升自己。湖南省衡陽市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校專門成立了國學(xué)教育小組，對學(xué)生進行《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《論語》《孟子》等系統(tǒng)教育，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凈化學(xué)生的心靈，有利于提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)其高尚人格。農(nóng)村職業(yè)高中除了傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化以外，同時應(yīng)該重視現(xiàn)代文明的重要作用。作為21世紀的勞動者搖籃，農(nóng)村職業(yè)高中不可能置即將走上現(xiàn)代工作崗位的準(zhǔn)勞動者們的現(xiàn)代文明素質(zhì)于不顧。且中國傳統(tǒng)文化中的諸多因子與現(xiàn)代文化亦有相通之處，如勤勞儉樸的創(chuàng)業(yè)精神、自強不息的奮斗精神、誠信守紀的規(guī)則意識等等。因而，農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合是必不可少的。

2. 社會與學(xué)校相結(jié)合建設(shè)

良好的人際交往是中職生更好認識自我，順利社會化的必由之路。社會化通俗點講，就是學(xué)會為人處世，通過交往中職生能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，不斷作出調(diào)整，通過交往中職生能領(lǐng)略到不同層次的交往對象的為人處世、待人接物之道，從而形成自己的處事之道，學(xué)會“知人”，學(xué)會合作，找到自己的社會位置，扮演好自己的角色。把握住了人生中重要的事，學(xué)會善于和各類人交往，中職生不必再自怨自艾自己學(xué)歷低人一等，同樣能過上充實而幸福的人生。

農(nóng)村職業(yè)高中一方面應(yīng)該在校內(nèi)開展模擬社會領(lǐng)域的活動，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)社會化機會;另一方面應(yīng)該創(chuàng)造學(xué)生與社會接觸的機會，大量開展社會實踐活動、校外實習(xí)實訓(xùn)和校外交流培訓(xùn)，給學(xué)生社會化實戰(zhàn)的機會。農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)中社會因素與學(xué)校因素的結(jié)合是不可或缺的。

3. 家庭與學(xué)校相結(jié)合建設(shè)

每一個人的成長成才，都離不開家庭教育和學(xué)校教育的共同作用。現(xiàn)在的父母對孩子過于溺愛，從而導(dǎo)致學(xué)生的自理能力較差，做事比較隨意、隨性，物質(zhì)上的攀比心理較強。面對復(fù)雜的生源基礎(chǔ)，農(nóng)村職業(yè)高中更應(yīng)該摒棄以前的家校兩張皮做法，下大力氣狠抓家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合，促進家庭與學(xué)校形成教育合力，家校聯(lián)手教育方能更加有效。農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)校文化建設(shè)中，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合是勢在必行的。

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