戴宇山

【摘要】聲樂(lè)表演過(guò)程中的再創(chuàng)作也稱(chēng)之為“二次創(chuàng)作”。聲樂(lè)表演過(guò)程中為了更好地表現(xiàn)藝術(shù)的感染力、提升聲樂(lè)表演作品的水平，在聲樂(lè)表演過(guò)程中需要進(jìn)行再創(chuàng)作，也能直接反映出表演者的藝術(shù)水平。本文結(jié)合再創(chuàng)作的基本特點(diǎn)，對(duì)聲樂(lè)表演過(guò)程中再創(chuàng)作思路的原則和策略進(jìn)行略述。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)表演；藝術(shù)；再創(chuàng)作

聲樂(lè)表演藝術(shù)是表演藝術(shù)中最古老的，也是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。能夠得到大家的喜愛(ài)，是因?yàn)樗哂衅毡橛^賞性。通常聲樂(lè)作品的表演者并不是同一個(gè)人，而是擁有不同表演經(jīng)歷、表演技巧、表演方式的表演者。聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作是表演者通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)作品的理解，將曲子與歌詞完美結(jié)合，通過(guò)聲樂(lè)表演藝術(shù)形式將其轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的音響。

一、聲樂(lè)表演再創(chuàng)作的基本特點(diǎn)

隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越注重精神世界的充實(shí)，在教育多元化發(fā)展的今天，人們開(kāi)始越來(lái)越癡迷聲樂(lè)藝術(shù)。當(dāng)然人們對(duì)于作品會(huì)存在著不同的見(jiàn)解，導(dǎo)致在進(jìn)行“二次創(chuàng)作”中同樣的藝術(shù)作品就會(huì)被賦予不同的藝術(shù)特征。

1.聲樂(lè)表演再創(chuàng)作必須以聲樂(lè)本身為創(chuàng)作依據(jù)。脫離原創(chuàng)所進(jìn)行的創(chuàng)作，無(wú)論創(chuàng)作水平無(wú)論多么高超，就不能夠稱(chēng)之為聲樂(lè)表演的再創(chuàng)作。立足于原創(chuàng)本身進(jìn)行再創(chuàng)作，是聲樂(lè)表演再創(chuàng)作最基本的原則。

2.表演者要對(duì)作品有獨(dú)特的理解，并且擁有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣。

3.原創(chuàng)作品在聲樂(lè)表演再創(chuàng)作中需要得到升華，表演者通過(guò)表演體現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)價(jià)值。

二、再創(chuàng)作過(guò)程中面臨的問(wèn)題

（一）對(duì)于聲樂(lè)作品本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠

在聲樂(lè)表演教學(xué)中，教師沒(méi)有刻意去培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)作的能力，才使得學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)表演再創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)只停留在表面。從而影響了學(xué)生對(duì)聲樂(lè)表演過(guò)程中再創(chuàng)作的能力。

（二）聲樂(lè)作品再創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論成果不豐富

相比較而言，聲樂(lè)表演再創(chuàng)作領(lǐng)域的理論研究，從范圍到深度都有一定的欠缺。沒(méi)有有一定影響力的研究成果，直接導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中教學(xué)理論的匱乏。沒(méi)有一套完整的教學(xué)理論，只通過(guò)教師自己對(duì)再創(chuàng)作的理解去引導(dǎo)學(xué)生，專(zhuān)業(yè)知識(shí)根本無(wú)法的到積累。

（三）缺少對(duì)聲樂(lè)作品再創(chuàng)作水平的考核衡量機(jī)制

聲樂(lè)表演教育中沒(méi)有與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)相近的考核衡量機(jī)制，由于聲樂(lè)表演同樣屬于社會(huì)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域，因此需要擁有完善的機(jī)制考核學(xué)生的知識(shí)水平和教師的教學(xué)水平。然而我們并不具備完整的考核衡量機(jī)制。

三、再創(chuàng)作的原則分析和策略探討

（一）立足于聲樂(lè)作品本身，充分理解作品內(nèi)涵

再創(chuàng)作本身是對(duì)表演者能力的一種考驗(yàn)，不僅需要表演者在表演的過(guò)程中融入自己的真實(shí)情感，還需要表演者挖掘藝術(shù)作品的深層含義，用適當(dāng)?shù)谋硌菁记?、表演風(fēng)格將藝術(shù)作品表達(dá)的更加富有感染力。

表演者根據(jù)作品的基調(diào)和真正內(nèi)涵的變化，對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)作。再創(chuàng)作是在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上，與原創(chuàng)保持相同的思想情感，在不改變?cè)瓌?chuàng)作品的風(fēng)格和基調(diào)為前提，進(jìn)行的聲樂(lè)表演再創(chuàng)作。如果在進(jìn)行再創(chuàng)作的時(shí)候，將原創(chuàng)作品的主基調(diào)改變了，無(wú)論創(chuàng)作者擁有多么高的創(chuàng)作水平，表演者擁有多么高超的表演技巧，都不能稱(chēng)之為再創(chuàng)作。既然再創(chuàng)作的本身是立足于作品本身，那么需要徹底地了解分析一個(gè)聲樂(lè)作品的特點(diǎn)，正確理解把握作品的內(nèi)涵、基調(diào)和風(fēng)格。表演者在處理和表現(xiàn)歌曲的時(shí)候一定要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，需要結(jié)合作者的時(shí)代背景和生活環(huán)境，準(zhǔn)確的把握歌曲的中心思想。還需要分析樂(lè)曲的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、力度、速度等特點(diǎn)的變化。熟悉歌曲的高潮和技巧上的難點(diǎn)，處理好歌曲感情層次的變化。

全面把握作品中人物的性格，剖析人物的心理活動(dòng)認(rèn)真研究分析作品的創(chuàng)作背景，深入挖掘作品的真正內(nèi)涵。只有這樣我們才能正確把握作品的基調(diào)和風(fēng)格，更好的將聲樂(lè)作品進(jìn)行再創(chuàng)作。藝術(shù)想象力是藝術(shù)再創(chuàng)作中不可或缺的內(nèi)心活動(dòng)，是具有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，想象能夠激發(fā)情感的共鳴，情感能夠帶動(dòng)想象。聲樂(lè)作品的再創(chuàng)作并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，需要?jiǎng)?chuàng)作者有一定的生活閱歷，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，這樣才能在生活中獲取更多的生活感悟和創(chuàng)作靈感。

（二）融入創(chuàng)作者的獨(dú)特理解，熟練掌握各種表現(xiàn)技巧

藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)的風(fēng)貌和格調(diào)。表演者通過(guò)運(yùn)用演唱技巧對(duì)歌曲進(jìn)行詮釋。在聲樂(lè)表演再創(chuàng)作中，表演者具備相對(duì)高超的藝術(shù)表演技巧，將成為進(jìn)行聲樂(lè)作品再創(chuàng)作的關(guān)鍵。對(duì)于聲樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)演唱技術(shù)技巧是至關(guān)重要并且不容忽視的。

在聲樂(lè)表演藝術(shù)里，演唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)之間，存在著相互呼應(yīng)、相互烘托、相輔相成的關(guān)系。如果沒(méi)有扎實(shí)的演唱技術(shù)技巧，根本談不上藝術(shù)表現(xiàn)。熟練掌握各種表現(xiàn)技巧如下：表演者的聲音天賦、演唱技巧、肢體語(yǔ)言等，在多種表現(xiàn)技巧的應(yīng)用中能夠完美的展現(xiàn)作品的真正內(nèi)涵，使作品在再創(chuàng)作中不僅得到完美的呈現(xiàn)，還得到了升華。

（三）發(fā)揮舞臺(tái)渲染作用，將藝術(shù)作品的表現(xiàn)性和表演技巧的完美融合

舞臺(tái)表演伴隨著表演者再創(chuàng)作活動(dòng)而展開(kāi)，能夠更加專(zhuān)業(yè)的表現(xiàn)作品的內(nèi)涵、基調(diào)和風(fēng)格。聲樂(lè)表演中作品的藝術(shù)表現(xiàn)性和表演者的技巧性都是非常重要的，他們存在著必然的聯(lián)系，因此缺一不可。沒(méi)有了表演技巧，作品的藝術(shù)性得不到充分的展現(xiàn)。沒(méi)有了作品的藝術(shù)性，只有光禿禿的表演技巧，必然是不可取的，所以藝術(shù)表現(xiàn)性和表演者的技巧性之間的相互融合才是再創(chuàng)作中最為重要的。

舞臺(tái)表演通過(guò)表演者的動(dòng)作、表情、眼神、手勢(shì)和肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，聲樂(lè)表演過(guò)程中離不開(kāi)舞臺(tái)表演。在眾目睽睽之下進(jìn)行歌唱表演，難免會(huì)存在緊張心理。無(wú)論多么有經(jīng)驗(yàn)的表演者，或多或少都會(huì)存在這種心理。演唱者在舞臺(tái)上進(jìn)行表演，需要有良好的自我感覺(jué)。保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)，消除在舞臺(tái)上的這種緊張情緒，否則聲樂(lè)表演藝術(shù)的再創(chuàng)作將會(huì)是紙上談兵。

四、結(jié)束語(yǔ)

聲樂(lè)表演中表演者通過(guò)再創(chuàng)作能夠更好的表現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，對(duì)于表演者的藝術(shù)修養(yǎng)、演唱技巧有一定的要求。真正的表演藝術(shù)不是盲目夸大的炫耀表演技巧，重點(diǎn)是將表演技巧和藝術(shù)作品完美的融合。聲樂(lè)表演藝術(shù)迅速發(fā)展的今天，缺少的并不是掌握高超聲樂(lè)表演技術(shù)技巧的人，而是能夠?qū)⒏惺芡昝廊谌胍魳?lè)之中的人。

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