趙亮

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。”審美情趣的培養(yǎng)對(duì)于高中生而言尤其重要，將對(duì)其一生健全品格的形成和審美能力的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，學(xué)生可以在美中感受到良好道德品格的熏陶，澄澈他們的心靈，豐富他們精神世界。中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著古人的道德品質(zhì)和審美態(tài)度，高中語(yǔ)文教材作為美的載體，其中精選的詩(shī)歌中包含著很多美的形象，美的品格，積極地在詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)高中生的審美能力將是語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要的工作任務(wù)，尤其是在素質(zhì)教育的環(huán)境下，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣更是充分的尊重了學(xué)生的主體地位。

一、重誦讀，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言美

古代詩(shī)歌很多是可以配樂(lè)演唱的，其中的語(yǔ)言極其的凝練并且具有韻律美，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)而言，誦讀是品味語(yǔ)言美和情感美的有效途徑，俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！泵篮玫囊饩惩N(yùn)含在優(yōu)美的語(yǔ)言之中，而每首詩(shī)歌中蘊(yùn)含的感情不同，那么在朗讀的時(shí)候就要注重這種差異性，在對(duì)比中逐漸地體會(huì)出作者用詞的巧妙。

例如在《虞美人》的誦讀中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的朗讀，因?yàn)槿~的感情基調(diào)是圍繞著一個(gè)“愁”字展開(kāi)的，那么在朗讀的時(shí)候，就要把握整體的感情和局部的重音。感情基調(diào)應(yīng)低沉、凄涼，并且在聲調(diào)上有曲折。同時(shí)還要注意對(duì)于重音的把握，像“何時(shí)、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多”這些詞特別能表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心痛苦的世界，所以要重讀。而《念奴嬌.赤壁懷古》的感情基調(diào)則是豪放不羈的，在朗讀的時(shí)候就與《虞美人》有所不同，這首詞的節(jié)奏感很強(qiáng)，朗讀時(shí)應(yīng)該以四字句2/2、五字句2/3、六字句2/4的朗讀方式來(lái)進(jìn)行，整體基調(diào)也應(yīng)該以豪放為主。素質(zhì)教育要求教師要把課堂還給學(xué)生，所以在必要的指導(dǎo)后，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主朗讀，讓學(xué)生在自主朗讀中，體會(huì)作者的情感和生動(dòng)形象的語(yǔ)言美。

自主朗讀離不開(kāi)教師必要的朗讀指導(dǎo)，雖然高中生已經(jīng)具有了朗讀詩(shī)歌基本的語(yǔ)感，但是在重音的把握上，還是缺乏主觀思維能力，積極的引導(dǎo)，反復(fù)的誦讀，詩(shī)歌的語(yǔ)言美便會(huì)在無(wú)形中影響著學(xué)生對(duì)這個(gè)綺麗的詩(shī)歌世界充滿感動(dòng)和憧憬。

二、析意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵美

意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)言之，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。而古代詩(shī)人為何善用意象來(lái)表達(dá)自己的情感呢？最主要的原因便是利用意象可以加深審美的愉悅感，讓讀者有身臨其境之感，除此之外，還增加詩(shī)的張力性，而且隱喻的意象還可以在表達(dá)政治情感時(shí)有避嫌之效，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌中的意象，體會(huì)詩(shī)歌中深藏著的思想內(nèi)涵，是提高學(xué)生審美情趣的一個(gè)有利的途徑，不僅可豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，還可以提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

例如在《聲聲慢》的教學(xué)過(guò)程中，教師便可以采取意象分析法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”中的“黃花”很明顯是指菊花 ，花向來(lái)比喻女子的容顏，菊花本是秋天的景物，本來(lái)就有著令人傷感的作用，此處菊花愁損容顏，故而菊花這個(gè)意象便寄寓著女詞人孤獨(dú)寂寞的情感，無(wú)人欣賞、無(wú)人陪伴的不幸遭遇，便在這朵殘損的菊花中展現(xiàn)出來(lái)?！叭瓋杀K淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急?！敝械摹熬啤币彩枪旁?shī)詞中常用的一個(gè)意象，“酒”是愁的代言，而在這首詞中，再多的酒也沒(méi)有能夠壓住內(nèi)心的愁，故而酒淡了，一個(gè)“淡”字表明了作者晚年凄涼慘淡的生活處境?！把氵^(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！贝笱阋彩枪旁?shī)詞中的常用意象，它與詞人的生活經(jīng)歷有著相似之處，都是經(jīng)歷了從北到南的歷程，而且鴻雁也代表她和丈夫之間的深情，這些意象的構(gòu)筑將詞人的心境表露得淋漓盡致。

利用意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的表達(dá)技巧之一，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味詩(shī)中的意象，對(duì)于理解作品的內(nèi)涵有很大的幫助。

三、借想象，品味詩(shī)歌意境美

高中生已經(jīng)具備了一定的審美能力，他們充滿著對(duì)美的事物的追求和向往，但是由于課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，很多時(shí)候無(wú)暇去發(fā)現(xiàn)身邊美的事物，詩(shī)歌教學(xué)具有著引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)陶冶在美的情景中、激發(fā)其潛藏的審美因素的功效。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要有意識(shí)地去延伸課堂生活，讓學(xué)生在較為廣闊的天地間自由地馳騁想象，開(kāi)拓他們的審美創(chuàng)造空間，教給他們想象的方法，在想象中不斷體味詩(shī)歌中所表達(dá)的美的意境，善于聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。

如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。”只有學(xué)生進(jìn)行充分的想象，就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹(shù)的普通小巷中的劉裕，一個(gè)金戈鐵馬、奮勇殺敵收復(fù)失地的劉裕，這樣的英雄形象便會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象，教師也可以利用學(xué)生的想象力培養(yǎng)其對(duì)于古代英雄人物的敬仰之情。

想象力可以使一切的不可能變成可能，在詩(shī)歌教學(xué)中充分利用學(xué)生的想象力，把握詩(shī)歌的意境和情感，更能充分地發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

總之，詩(shī)歌中審美情趣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的，需要教師對(duì)學(xué)生潛移默化地熏陶引導(dǎo)，讓古典文化的光輝映照在學(xué)生的心間，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，春風(fēng)化雨中凈化著自己的靈魂。