趙菊萍
文學(xué)作品之所以能成為經(jīng)典,是因?yàn)樗谌肓俗髡擢?dú)具匠心的思考與感悟,是富有情感與生命的。小學(xué)是習(xí)作的起步階段,讓學(xué)生寫出有自己思考的個(gè)性化作文是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。2011年版語(yǔ)文課標(biāo)指出減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。教師如何緊扣學(xué)生的基礎(chǔ)水平和生活實(shí)際,讓學(xué)生在習(xí)作的天空里自由翱翔?
一、以生活觀察為基礎(chǔ),為個(gè)性化寫實(shí)提供源泉
好的習(xí)作源自學(xué)生對(duì)生活的觀察與感悟,小學(xué)正是習(xí)作的起步階段,在習(xí)作指導(dǎo)時(shí),教師要讓學(xué)生多觀察生活、多體驗(yàn)生活,懂得將自己對(duì)生活的觀察用文字表達(dá)出來(lái)。只有讓學(xué)生從起步階段就養(yǎng)成認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣,并在習(xí)作中主動(dòng)融入對(duì)生活的觀察與思考,學(xué)生寫出來(lái)的文章才會(huì)情真意切,富有生命力。想讓習(xí)作與生活相聯(lián)系,教師在習(xí)作引導(dǎo)時(shí)要有意識(shí)的引導(dǎo),結(jié)合教材上的習(xí)作主題,讓學(xué)生做個(gè)生活的有心人,并主動(dòng)將生活中所看到的、所想到的用日記形式記錄下來(lái),點(diǎn)滴的積累將會(huì)促使學(xué)生做一個(gè)生活的有心人。如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?教師要通過(guò)閱讀課堂滲透給學(xué)生觀察方法,借助課文提供的范文讓學(xué)生獲得觀察順序、觀察方法等知識(shí),使學(xué)生懂得如何利用觀察更好的習(xí)作。
如在寫與“自然景觀”相關(guān)主題的作文時(shí),不少學(xué)生隨便就能寫出一篇作文,但不少學(xué)生沒(méi)有按一定的觀察順序和觀察方法,在處理作文的結(jié)構(gòu)時(shí),觀察順序混亂,想到什么就寫什么,同時(shí),面面俱到,沒(méi)有運(yùn)用有詳有略的處理方法,整體作文質(zhì)量自然就低下。學(xué)生想寫出與眾不同的作文,必須抓住自然景觀的奇特之處進(jìn)行寫作,寫出的作文才會(huì)有自己的個(gè)性。因此,教師必須向?qū)W生滲透觀察方法和個(gè)性化的寫作策略,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一定的觀察順序去組織作文結(jié)構(gòu),接著,抓住自已所觀察到的自然景觀的特色之處進(jìn)行細(xì)致描寫,通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)姆椒ㄈヌ幚韺懽鲀?nèi)容,從而讓學(xué)生的作文與眾不同,突出自己與他人眼中不一樣的自然景觀。想讓學(xué)生寫出個(gè)性化的習(xí)作,學(xué)生細(xì)致的觀察最為重要,只讓學(xué)生練就獨(dú)具慧眼的本領(lǐng),個(gè)性化的作文才能獲得持續(xù)的源泉。
二、以生活感悟?yàn)榍腥耄瑸閭€(gè)性化表達(dá)提供靈感
作品之所以會(huì)成為經(jīng)典,是因?yàn)槿谌肓俗髡邔?duì)生活的感悟。小學(xué)生雖然生活閱歷比較有限,但不代表他們對(duì)生活沒(méi)有自己獨(dú)特的思考與感悟。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作時(shí),要考慮到學(xué)生的生活閱歷和知識(shí)基礎(chǔ)對(duì)習(xí)作的影響,鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作時(shí)多與生活相聯(lián)系,多將自己的生活感悟融入到習(xí)作中。每個(gè)學(xué)生由于家庭背景和成長(zhǎng)的差異性,他們的生活感悟也會(huì)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的差異性,這些差異性正是學(xué)生個(gè)性化習(xí)作的重要資源,教師要結(jié)合不同的習(xí)作主題鼓勵(lì)學(xué)生多思考生活,將自己的思想融入到作文中,使自己的習(xí)作帶有“生命”的溫度,表現(xiàn)出個(gè)性化的思想。
如以人物為主題的作文是小學(xué)生經(jīng)常會(huì)接觸到的題材,但我多年對(duì)以人物為主題的作文進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生的習(xí)作大同小異,沒(méi)有體現(xiàn)出自己的特色。如寫關(guān)于媽媽的作文,按理每個(gè)學(xué)生的媽媽是不一樣的,但是不少學(xué)生描寫的媽媽做著同樣的事,顯然是缺少對(duì)生活的感悟。為此,在習(xí)作前,教師可以讓學(xué)生先想想平時(shí)與媽媽在一起都在做什么,媽媽是如何照顧自己的,最令自己難忘的是什么事,并通過(guò)口語(yǔ)交際讓學(xué)生先將自己的想法表達(dá)出來(lái),通過(guò)口語(yǔ)交際讓學(xué)生對(duì)生活有比較多的感悟,也意識(shí)到寫作時(shí)要怎樣寫才能寫出特色。在口語(yǔ)交際的鋪墊下,學(xué)生跳出老套的習(xí)作思維,原來(lái)媽媽關(guān)心自己的學(xué)習(xí)、生活等千篇一律的寫作素材不再出現(xiàn),取而代之的是學(xué)生與媽媽在生活中有趣的事,學(xué)生挖掘出了最令自己難忘的一些事“再現(xiàn)”了自己偉大的媽媽,學(xué)生在挖掘事件的過(guò)程中不斷地感悟,在感悟中收獲了成長(zhǎng)。于是,在習(xí)作匯報(bào)課上,《小氣的媽媽》《離開媽媽的日子》《“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的媽媽》……內(nèi)容獨(dú)特,個(gè)性鮮明的習(xí)作躍然紙上。
三、以實(shí)踐活動(dòng)為載體,為個(gè)性化寫作輸入活力
活動(dòng)是習(xí)作的重要素材,也是學(xué)生個(gè)性化習(xí)作的重要載體。小學(xué)生天性活潑好動(dòng),對(duì)實(shí)踐活動(dòng)特別感興趣,但想借實(shí)踐活動(dòng)激活學(xué)生的寫作興趣,必須用系統(tǒng)的方法進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含于實(shí)踐活動(dòng)中的寫作契機(jī)點(diǎn),并用自己獨(dú)特的體驗(yàn)再現(xiàn)活動(dòng)情景,從而寫出個(gè)性化的習(xí)作。在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)去觀察,特別是參與實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中人物的心理和情感變化,從而讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察和細(xì)致思考的習(xí)慣。
如“游戲活動(dòng)”是小學(xué)習(xí)作的重要題材,也是教師引導(dǎo)學(xué)生提高習(xí)作能力的重要載體。但在傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)中,不少教師簡(jiǎn)單引導(dǎo),讓學(xué)生回憶下參與游戲的過(guò)程,并讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行匯報(bào),匯報(bào)完成之后,教師進(jìn)行必要的開頭和結(jié)尾的引導(dǎo),就讓學(xué)生開始寫作。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生很容易寫出千篇一律的習(xí)作,而且對(duì)活動(dòng)過(guò)程的描寫也會(huì)停留在相對(duì)簡(jiǎn)單的層面上。如何突破?教師可以以某個(gè)游戲活動(dòng)為主題引導(dǎo)學(xué)生開展游戲活動(dòng),但在游戲活動(dòng)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察游戲過(guò)程中相關(guān)人物的表情、心理、情感等方面的變化,在習(xí)作時(shí)抓住游戲活動(dòng)的精彩之處進(jìn)行詳細(xì)描寫,從而將最生動(dòng)的部分表現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō),有意識(shí)的引導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何抓住游戲活動(dòng)過(guò)程中人物的情感、表情和內(nèi)心變化,并用細(xì)致的描寫方法體現(xiàn)游戲的精彩,每個(gè)學(xué)生觀察的角度是不一樣的,他們的個(gè)性也會(huì)在習(xí)作中得以張揚(yáng)。
總之,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,想讓學(xué)生的個(gè)性在習(xí)作中得以張揚(yáng),并感受習(xí)作帶來(lái)的樂(lè)趣,需要教師結(jié)合個(gè)性化習(xí)作教學(xué)的特點(diǎn),巧妙引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活、體驗(yàn)生活,在實(shí)踐活動(dòng)中挖掘習(xí)作素材,為自己的個(gè)性化習(xí)作尋找靈感,從而真正讓習(xí)作融入自己的思考與感悟,寫出精彩的個(gè)性化作文。