吳敏
摘 要:傳統(tǒng)文化是我們國家的歷史瑰寶,是少年兒童建設(shè)祖國未來的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化的傳承必須從兒童抓起,社會主義核心價(jià)值觀的踐行更要從童年抓起。
關(guān)鍵詞:兒童;培育;核心價(jià)值觀
中圖分類號:G610文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2015)12-0100-01
一個(gè)人要有自己的信仰,一個(gè)團(tuán)體要有團(tuán)體發(fā)展壯大的規(guī)劃,一個(gè)國家要有富民強(qiáng)國的目標(biāo)政策。黨的十八大提出,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。這24個(gè)字,為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了基本的遵循。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略任務(wù),關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。
一、培育和踐行核心價(jià)值觀,從社會做起
縱觀黨的歷史,踐行“核心價(jià)值觀”始終是我們黨發(fā)展歷程中的重大任務(wù)。從我國古代的“知恥”文化傳統(tǒng)教育到現(xiàn)在的“三個(gè)倡導(dǎo)”“三個(gè)代表”,都是核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。2011年10月,黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào),社會主義核心價(jià)值體系是“興國之魂”。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是推動文化大繁榮、大發(fā)展的根本任務(wù)。至此,社會主義核心價(jià)值觀的踐行,成為我們?nèi)h全民的核心任務(wù),是我們?nèi)鐣牧x務(wù)。
必須承認(rèn),我們每個(gè)人的價(jià)值觀是千差萬別的,但是,凡是個(gè)體都要存在于社會的集體中,都要為社會的集體而規(guī)范自己的行為。因此,踐行社會主義核心價(jià)值觀,必須從個(gè)體擴(kuò)大到社會,才能得到標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn),才能得到人民的支持。
二、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)從童年抓起
國家的前途和民族的命運(yùn)寄希望于我們的下一代,下一代的成長方向代表著國家的發(fā)展方向。我們都有一個(gè)期盼,就是我們的后代能夠讓國家如何富強(qiáng)、發(fā)達(dá)、文明。但是,這富強(qiáng)、發(fā)達(dá)、文明不是與生俱來的,而是由社會每個(gè)成員的核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的。
學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀是清純的、沒有是非觀念的、沒有固定的方向性和核心內(nèi)容的,需要成人的概念灌輸、方向引導(dǎo)和是非判別。青少年一旦形成固定的價(jià)值觀體系,將成為一股新的潛流,以不可阻擋的趨勢帶動社會新的導(dǎo)向。
1. 培育和踐行核心價(jià)值觀,從家庭做起
家庭是學(xué)生成長的第一所學(xué)校,父母更是學(xué)生成長的第一任老師。習(xí)近平總書記說:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子要從一開始就要扣好?!眱和瘯r(shí)期是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的初期,家庭中的每一個(gè)成員都要發(fā)揮出正能量,傳遞出正能量,把每個(gè)家庭的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)很好的代代傳遞下去,并讓當(dāng)今的每個(gè)獨(dú)生子女在成長的道路上扣好第一粒扣子。
家庭中的“扣子”,就是我們每一個(gè)社會組成分子——個(gè)體的人?!熬礃I(yè)”的體現(xiàn),在家庭中是最具體的。如果這項(xiàng)工作是自己所喜愛的,作為一項(xiàng)事業(yè)去做的時(shí)候,個(gè)體的工作者就會付出加倍的努力,這樣的表現(xiàn)就是“敬業(yè)”。這種潛移默化的“敬業(yè)”帶給學(xué)生們的是誠信、是友善、是“天道酬勤”的道理。
2. 核心價(jià)值觀的踐行,從幼兒園娃娃抓起
幼兒園是學(xué)生的第一個(gè)社會,成人社會的形形色色,像一個(gè)微型演播廳一樣展示在學(xué)生面前,學(xué)生每天都要在這樣的判斷中成長。對于學(xué)齡前的學(xué)生,“愛國”的含義是比較高深的,但他們知道友善、誠實(shí)。而平等與自由,就是同伴間的分享與謙讓。所以,千萬不要認(rèn)為學(xué)生太小就忽視“核心價(jià)值觀”的踐行,千萬不要忘記:幼兒園教育是人一生中的啟蒙教育,是決定一生的教育。
3. 校外教育是踐行“核心價(jià)值觀”的重要陣地
校內(nèi)教育給人的印象就是整齊劃一、教法清晰、方向明確,能夠起到?jīng)Q定性教育作用。但是,人們恰恰忽略了學(xué)生課后的影響與教育。如富裕的生活和貧瘠的日子評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么——對這些問題的解答,直接影響著學(xué)生的價(jià)值觀念;學(xué)生在社會公共生活中能否自覺遵守紀(jì)律,對于違背社會公德的行為,自己能不能控制不去做——這些問題直接影響著學(xué)生的法治觀念。
少年宮是校外教育的主要陣地,很多學(xué)生課余的大部分時(shí)間都是在這里度過的。這里是一個(gè)完整的社會,全社會的價(jià)值體系在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。因此,少年宮對學(xué)生的核心價(jià)值觀教育,是價(jià)值觀形成的一個(gè)重要部分。
少年宮是校外課余時(shí)間的自主學(xué)習(xí),學(xué)生本身有相對的自由,可以自由選擇專業(yè)、學(xué)習(xí)時(shí)間、授課教師,可以選擇某一天的學(xué)習(xí)和放棄學(xué)習(xí)。學(xué)生們在這里沒有職位的差別,沒有貧富的區(qū)分,沒有學(xué)習(xí)成績的排名,每個(gè)學(xué)生完全是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體出現(xiàn)在校外教育的環(huán)境中,平等地維護(hù)自己的尊嚴(yán)。通過各種豐富多彩的校外活動,能讓學(xué)生誠實(shí)地展示自己,公平地參與競爭,民主地適應(yīng)社會的管理。
綜上所述,我們很容易看出,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,這種整體思維、辯證看問題,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。而傳統(tǒng)文化是我們國家的歷史瑰寶,是少年兒童建設(shè)祖國未來的基礎(chǔ)。因此,傳統(tǒng)文化的傳承必須從兒童抓起,社會主義核心價(jià)值觀的踐行更要從童年做起。
參考文獻(xiàn):
[1]王旭麗未成年人核心價(jià)值觀培育和踐行中的困境與對策[J].中州學(xué)刊,2014(12).
[2]于邊.積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀[J].小學(xué)生導(dǎo)讀,2014(09).