孫炯
摘 要:教師以3歲~6歲幼兒為對(duì)象,研究了他們對(duì)死亡特征和原因的認(rèn)知,指出從幼兒階段開(kāi)始實(shí)施生死教育是最佳的時(shí)機(jī),可以讓幼兒對(duì)生命有更積極與正面的看法,學(xué)會(huì)珍惜生命。
關(guān)鍵詞:幼兒;生命認(rèn)知;生命特征
中圖分類(lèi)號(hào):G610文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B文章編號(hào):1008-3561(2015)12-00061-01
一、問(wèn)題的提出
“死亡”在幼兒教育階段是一個(gè)較敏感的話題,生命及死亡也一直是中國(guó)教育中所忽視的議題,其中死亡更是在中國(guó)文化中避忌碰觸的。因此,兒童的生死教育相對(duì)受到忽視,不但學(xué)校中避免談到死亡議題,而且許多家長(zhǎng)也常以負(fù)面或敷衍的方式處理死亡相關(guān)事件。但是幼兒是否對(duì)于與自己息息相關(guān)的生命問(wèn)題不感興趣呢?社會(huì)是否應(yīng)該對(duì)生死問(wèn)題避而不談呢?
鑒于國(guó)外的研究成果,筆者查閱了我國(guó)這方面的研究文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)我國(guó)在這方面的研究工作仍較少。為此,我們進(jìn)行了這個(gè)研究,其目的是通過(guò)調(diào)查和實(shí)驗(yàn)來(lái)了解我國(guó)兒童對(duì)死亡認(rèn)知的發(fā)展水平和特點(diǎn),為有的放矢地對(duì)兒童進(jìn)行死亡情感教育提供一定的心理學(xué)依據(jù)。
二、研究方法和程序
1. 被試對(duì)象
被試對(duì)象來(lái)自小、中、大班年齡階段的兒童,每個(gè)年齡班各30名,男女各半,共 90名被試。他們均為正常兒童,無(wú)聽(tīng)力和言語(yǔ)表達(dá)障礙。
2. 研究方法及內(nèi)容
采用個(gè)別訪談法。主試先參與被試的活動(dòng),如與兒童一起做游戲、講故事等,當(dāng)雙方彼此熟悉之后,主試開(kāi)始就死亡問(wèn)題同被試進(jìn)行交談,當(dāng)場(chǎng)錄音,事后轉(zhuǎn)成書(shū)面材料。訪談問(wèn)題主要從死亡的七個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi):(1)死亡的普遍性:小朋友,我們身邊很多東西都會(huì)死的,你能說(shuō)說(shuō)哪些東西會(huì)死嗎?(2)死亡的不可避免性:是不是所有的人都會(huì)死?(3)死亡的適用性:你能說(shuō)說(shuō)哪些東西不會(huì)死嗎?(4)死亡的不可逆性:死去的人(或提及的生物)會(huì)活過(guò)來(lái)嗎?(5)死亡的情感性:自己親密的人(如爸爸媽媽?zhuān)?huì)死嗎?好人會(huì)死嗎?壞人呢?(6)死亡的終止性:當(dāng)一個(gè)人死去A.還能動(dòng)嗎? B.還會(huì)吃東西嗎? C.還會(huì)呼吸嗎? D.還會(huì)做夢(mèng)嗎?(7)死亡的原因探析:包括自然死亡、疾病死亡和意外死亡。
在正式實(shí)驗(yàn)前,先讓被試舉例他知道的哪些東西是會(huì)死的,鼓勵(lì)被試盡可能地回答。指導(dǎo)語(yǔ):小朋友,我們生活中有的東西是會(huì)死的,有的不會(huì)死,你知道哪些東西會(huì)死嗎?能不能給我舉幾個(gè)例子?舉的例子越多越好。在被試回答結(jié)束后,進(jìn)行訪談。
三、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析
1. 不同年齡階段兒童對(duì)死亡特性認(rèn)知的總體狀況
對(duì)于死亡的不可避免性、普遍性、不可逆性以及終止性都是隨著兒童年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的。一方面是因?yàn)殡S著兒童年齡增長(zhǎng),身體機(jī)能提高,認(rèn)知水平提高;另一方面由于接觸社會(huì)更多,有更多的生活和情感體驗(yàn)。
(1)在不可避免性上,小班30個(gè)被訪者中21個(gè)認(rèn)為人會(huì)死,28個(gè)小朋友能認(rèn)識(shí)動(dòng)物會(huì)死,經(jīng)提示少數(shù)認(rèn)為植物會(huì)死。中大班基本能認(rèn)識(shí)到人會(huì)死亡,動(dòng)物會(huì)死亡,而90%孩子知道植物也會(huì)死亡。可以看出,小班對(duì)于死亡的不可避免性基本能夠認(rèn)識(shí),而對(duì)于植物概念不清,也較難認(rèn)識(shí)到植物的死亡。三個(gè)年齡班的孩子對(duì)生物死亡的認(rèn)知發(fā)展是最先認(rèn)識(shí)到動(dòng)物,其次是人,最后才是植物。
(2)在普遍性上,隨著年齡的增長(zhǎng),兒童對(duì)死亡的普遍性的認(rèn)識(shí)逐漸提高,但仍有少數(shù)幼兒認(rèn)為并非所有的人都會(huì)死亡。
(3)在不可逆性上,小班約50%認(rèn)為人死了之后不會(huì)活過(guò)來(lái),中大班基本都能認(rèn)識(shí)人死不能復(fù)生的道理。
四、討論和結(jié)論的關(guān)系(討論部分能夠放到前面的分析中)
本研究結(jié)果向我們展示的發(fā)現(xiàn)有:第一,發(fā)展的一般趨勢(shì)和差異。就前者而言,三個(gè)年齡組兒童對(duì)死亡的不可逆性、不可避免性、普遍性等七方面的特征的認(rèn)知是隨著年齡增長(zhǎng)不斷發(fā)展的,詳見(jiàn)表1(篇幅所限,表略)。這一結(jié)論與Nagy的研究結(jié)果及我國(guó)學(xué)者得出的兒童對(duì)死亡理解的結(jié)論相似,也符合Florian(1985)、Strauss、Kane等的研究,他們都認(rèn)為年齡是死亡概念成熟的一個(gè)重要條件,年齡與死亡概念之間呈函數(shù)變化的關(guān)系,年齡是預(yù)測(cè)死亡概念發(fā)展的有效值,是重要指標(biāo)。表明隨著兒童年齡的增長(zhǎng),心理和生理的不斷成熟,對(duì)死亡普遍性、不可避免性、適用性、不可逆性和情感性等的特征的認(rèn)識(shí)不斷提高、深入,這符合兒童心理認(rèn)知發(fā)展的整體規(guī)律。就后者而言,差異不僅表現(xiàn)在不同年齡,在相同年齡組也有所體現(xiàn)。還有在訪談過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的特殊差異,如少數(shù)小班幼兒對(duì)死亡特性的認(rèn)識(shí)高于大班的幼兒,對(duì)于訪問(wèn)者所列出的死亡的七個(gè)方面的特性的問(wèn)題也能夠比較全面地認(rèn)識(shí)到。針對(duì)上述差異,訪者了解到主要可能有以下影響因素:認(rèn)知能力、家庭態(tài)度、生活事件、社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒等方面。如對(duì)死亡認(rèn)知能力較高的小班幼兒,都有提到家里發(fā)生過(guò)這樣的事情,或者聽(tīng)聞過(guò)周?chē)P(guān)于死亡的真實(shí)事件,加上家長(zhǎng)對(duì)他們的指導(dǎo)教育,這些幼兒就能較好地認(rèn)識(shí)死亡的特性。
五、研究結(jié)論與教育建議
(1)3歲~6歲兒童對(duì)死亡的認(rèn)知是隨著年齡發(fā)展而不斷提高的,但在水平上存在差異,說(shuō)明兒童的早期社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家庭環(huán)境對(duì)兒童的重要性,它可以影響兒童認(rèn)識(shí)和理解死亡。
(2)每個(gè)年齡段的兒童對(duì)死亡的認(rèn)知能力都是不同的,教師、家長(zhǎng)要結(jié)合不同兒童的生理、心理特點(diǎn)進(jìn)行教育指導(dǎo),使其在不同年齡都有適合于其年齡的正確理解和認(rèn)知。
參考文獻(xiàn):
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