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        當代園林景觀設(shè)計發(fā)展趨勢研究

        2015-04-29 15:19:48魏柳楣曾寧波蘇晨珺
        安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2015年19期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計園林生態(tài)

        魏柳楣 曾寧波 蘇晨珺

        摘要 分析了當代園林景觀以及景觀設(shè)計中存在的問題,從園林景觀設(shè)計師的角度,總結(jié)出當代園林景觀設(shè)計注重人性化、體現(xiàn)地方差異、師法自然以及注重植物造景的發(fā)展趨勢。

        關(guān)鍵詞 園林;景觀設(shè)計;生態(tài)

        中圖分類號 S26 文獻標識碼 A 文章編號 0517-6611(2015)19-166-02

        城市化進程的不斷推進引發(fā)了不少城市問題,如“熱島效應(yīng)”、城市內(nèi)澇、交通問題、人口問題、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等。因此,人們渴望回歸自然,走進園林。城市園林景觀帶給人們清新自然的體驗,使人們在園林中找到歸宿。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量逐步提高,人們對于園林景觀設(shè)計的要求也越來越高。當代園林景觀設(shè)計應(yīng)當以尊重生態(tài)環(huán)境,保留地方特色,體現(xiàn)人文關(guān)懷為設(shè)計原則,把握自然規(guī)律,順應(yīng)發(fā)展趨勢,實事求是地進行園林景觀設(shè)計工作,為今后園林行業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ),為人類未來城市景觀的發(fā)展做出貢獻。筆者試從園林景觀設(shè)計師的角度,站在人類社會發(fā)展的高度,以人的體驗為視角,分析當代園林景觀設(shè)計的未來發(fā)展趨勢[1]。

        1 當代園林景觀存在的問題

        人們在平時的生活中,多加留意就可以看到許多失敗的園林案例。一些常見的園林景觀設(shè)計問題包括城市綠化急于求成,設(shè)計風格上崇洋媚外,園林主題上嘩眾取寵,缺乏內(nèi)涵,設(shè)計理論脫離施工實際,園林規(guī)范法制體系不健全,復(fù)合型專業(yè)人才缺乏等。

        有些設(shè)計師習(xí)慣用外部概念形式“美”來控制方案的整體布局,使方案的平面圖出類拔萃,但實際建成后空間體驗空洞單調(diào),使人行走其中缺乏安全感與歸屬感。而這往往是過去的設(shè)計師很容易犯的錯誤,如大連市為了紀念香港回歸建造的“星海廣場”。

        2 景觀設(shè)計問題存在的原因

        園林景觀設(shè)計中存在很多問題,由于設(shè)計與施工的銜接不緊密,景觀設(shè)計與實際施工脫節(jié),是導(dǎo)致景觀狀況不理想的最主要原因。歸結(jié)到更深層次的原因,是由于景觀設(shè)計師對于人的體驗感把握不準,沒有把人作為實際對待的主體,設(shè)身處地地為人本身創(chuàng)造更為合適的環(huán)境。園林景觀設(shè)計作為一項綜合性很強的學(xué)科,對于設(shè)計師的綜合能力和知識水平提出了較高要求。設(shè)計師局部片面的知識體系也是導(dǎo)致景觀建成效果不盡如人意的另一重要原因。

        3 當代園林景觀設(shè)計發(fā)展趨勢

        3.1 注重人性化,體現(xiàn)人文關(guān)懷 人是社會的主體,是人類歷史的創(chuàng)造者。隨著時代的發(fā)展,人開始越來越重視其自身以及與其密切相關(guān)的事物。這種日益增長的變化趨勢不僅體現(xiàn)在國家政策、企業(yè)管理、產(chǎn)品設(shè)計、文化觀念等方方面面,而且體現(xiàn)在生活服務(wù)、休閑享受中。

        具體到園林景觀設(shè)計行業(yè),這種以人為本的理念更應(yīng)該深入人心。園林景觀設(shè)計的人性化是指為廣大人民群眾服務(wù)并且滿足人民群眾需求的園林景觀設(shè)計理論。當代人的需求也該是多元的、廣泛的,即包括人類對于社會、自然、人文、科技等方面的需求。因此,貫徹以人為本的理念就應(yīng)當在充分尊重自然、文化、歷史和地方差異的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同人的心理及生理需求,才能真正體現(xiàn)“以人為本”的人性化設(shè)計理念。

        設(shè)計師在方案構(gòu)思時,應(yīng)當以人為本,尊重人的感受,把人本身以及人的體驗放在最核心的位置。設(shè)身處地地為方案的使用主體“人”思考,創(chuàng)造更為人性化,更加舒適的環(huán)境。分析人的視線關(guān)系,設(shè)計符合人感知尺寸的豎向地形,增加園林景觀的體驗感、趣味性。比如長沙市韶山路與勞動西路的交叉路口東塘道路在進行園林綠化時,就注重橋體和墻面的垂直綠化設(shè)計,用易于貼附墻面的種植格將植物配置從平面引入立面空間,并且根據(jù)周圍道路的觀賞主體、行進速度等進行不同距離的綠化空間營造。

        3.2 尊重地方差異,體現(xiàn)區(qū)域特色 世界之所以豐富多彩,并吸引著人們不斷探索,就在于世界各地存在地方差異性。這種差異性體現(xiàn)為地方特色,包括當?shù)貧夂驐l件、地質(zhì)狀況、水文、建筑風格、風俗習(xí)慣、歷史文化以及景觀效果。在眾多體現(xiàn)地方差異性的因素中,地方的景觀風格對于樹立當?shù)鼐坝^個性特征起著直觀而重要的作用。當代的景觀設(shè)計師應(yīng)當充分尊重并合理利用各地景觀的差異。

        從美學(xué)的角度說,這種景觀的差異豐富了世界各地人民的生活體驗,增加了其他地區(qū)的人們來此旅游的可能性。從氣候?qū)W的角度說,景觀的差異性有利于更好地使不同類型的景觀結(jié)合當?shù)貧夂?、地質(zhì)、水文、文化,使景觀的存在自然而然,合情合理,有理有據(jù),不生硬,不突兀。

        近年來,我國園林景觀設(shè)計事業(yè)不斷發(fā)展,但體現(xiàn)區(qū)域文化特色的現(xiàn)代園林景觀始終未能形成。這一方面受到社會經(jīng)濟條件發(fā)展情況的制約,另一方面在于中國設(shè)計師常常受到西方文化入侵影響,在進行中國園林景觀設(shè)計時,拋開我國現(xiàn)有的自然景觀資源、區(qū)域特色、民族文化,而不假思索地照搬西方園林的造園手法,使現(xiàn)代中國園林景觀喪失了個性價值、民族特色。

        當代中國風景園林要想取得突破,必須汲取中國古典文化的精髓,結(jié)合現(xiàn)代人類的環(huán)境需求,建立富有中國特色的現(xiàn)代中國園林景觀。就中國而言,不同地區(qū)、不同省份的園林景觀設(shè)計應(yīng)該充分展現(xiàn)當?shù)貧v史積淀,體現(xiàn)本土文化氣息,保護當?shù)噩F(xiàn)存的古建筑村落,注重體現(xiàn)各地區(qū)域文化價值,讓嶺南文化、湖湘文化、西北文化都能在中國大地上競相開放,爭奇斗艷。

        3.3 把握規(guī)律,師法自然 人類來源于自然,必然要尊重自然發(fā)展規(guī)律,才能謀求自身更長遠的發(fā)展。一名優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計師,只有在充分了解自然,掌握自然規(guī)矩,維護生態(tài)價值的前提下,才能做出綠色環(huán)保,富有生態(tài)內(nèi)涵的景觀設(shè)計。說到底,園林景觀環(huán)境的本質(zhì)是人類憑借其勞動和智力在城市中模擬的“自然”,即“第二自然”。從這一層面上理解,園林景觀的出現(xiàn)彌補了人類對于自然的渴望。人類對于出色景觀環(huán)境的向往實質(zhì)是對于美好生態(tài)環(huán)境的向往。

        人,畢竟是自然的人,盡管現(xiàn)在提到的人的概念往往被賦予了社會屬性。因此,未來景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展必然回歸自然,回歸生態(tài)。這種自然生態(tài)的設(shè)計手法應(yīng)當涉及景觀設(shè)計的方方面面,大之呈現(xiàn)布局結(jié)構(gòu)的生態(tài)形式,小則體現(xiàn)景觀小品、建造材料的生態(tài)環(huán)保。深化生態(tài)設(shè)計可以達到用設(shè)計來改善生態(tài)的目的,而初步生態(tài)要求至少以不破壞生態(tài)環(huán)境,維持自然原有生態(tài)平衡為底線。

        尊重生態(tài),應(yīng)當把自然作為人工利用的互補面而非對立面,要求設(shè)計師把生態(tài)造園的思想貫徹于景觀設(shè)計的始終。比如,合理利用屋頂空間開創(chuàng)經(jīng)營屋頂花園,并積極利用屋頂花園進行雨水收集工作,進而逐步建造水資源循環(huán)系統(tǒng)。

        3.4 營造純凈空間,注重植物造景 植物造景是園林景觀設(shè)計中常用的造景手法。傳統(tǒng)的植物造景以“喬灌草”相互搭配營造植物立體空間的方法為主。這種植物造景的手法也廣泛運用于現(xiàn)存的園林景觀中。盡管這種高中低搭配的植物配置手法能夠在一定程度上體現(xiàn)空間的層次感,但是對于純凈開敞的空間本身是一種干擾。試想一片干凈純粹的樹林,例如杭州西湖的“柳浪聞鶯”,成排成景的柳樹本身就是空間的主題,其干凈裸露的效果已經(jīng)達到空間的豐滿,圍合場地的需要,就不再需要一些大小不等的灌木來作為底面面域的補充。相反,如果在線條感很強的純凈空間里加以零星灌木球的點綴,不僅不會起到錦上添花的效果,反而使空間雜亂無章,讓游人置身其中而不知所措,感到迷茫。

        因此,園林景觀設(shè)計必然朝著突破傳統(tǒng)喬灌草的植物配置方向發(fā)展,以簡潔的植物造景帶來空間的體驗效果,把樹桿的序列感留在純凈的藍天背景下,把草坪的開闊感以遠處高大喬木的林緣線做圍合,用清晰的邏輯組織植物的搭配應(yīng)用,使其更為合理地服務(wù)于空間環(huán)境的打造[2]。

        4 結(jié)語

        園林景觀設(shè)計是一項綜合性較強的學(xué)科,涉及設(shè)計學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、土壤肥料學(xué)、氣候?qū)W等多學(xué)科知識。這對于園林景觀設(shè)計工作者提出了更高的要求。未來的景觀設(shè)計師應(yīng)當以尊重生態(tài)環(huán)境,保留地方特色,體現(xiàn)人文關(guān)懷為設(shè)計原則,把握自然規(guī)律,順應(yīng)發(fā)展趨勢,創(chuàng)作出舒適合理的園林景觀環(huán)境,在彌補人類對于美好自然環(huán)境渴望的基礎(chǔ)上,滿足現(xiàn)代城市發(fā)展生態(tài)建設(shè)的需要。

        參考文獻

        [1] 周艦.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢思考[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2012,40(11):6579-6581.

        [2] 唐孔,楊艷.論西方景觀園林營造思想和手法——以法國古典景觀園林為例[J].中國教育技術(shù)裝備,2009(9):127-145.

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