左娜

【摘要】眾所周知，隨著社會(huì)歷史的變遷，我國的物質(zhì)與文化都發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是改革開放以來，中國“打開國門，接受新文化”的思潮壯大。中國與世界的接觸越來越密切，而國外的新潮服裝、新潮音樂或者是先進(jìn)思想也被中國積極吸收，而電聲樂器也不例外。當(dāng)前，中國的黃梅戲積極引進(jìn)電聲樂器并用其為黃梅戲伴奏，這一戲曲改革也受到了人們的肯定。本文主要對電聲樂器、黃梅戲做一個(gè)簡單論述，分析電聲樂器成為黃梅戲伴奏的必要性，發(fā)現(xiàn)電聲樂器為黃梅戲伴奏產(chǎn)生的問題，最后對電聲樂器在黃梅戲伴奏中的合理運(yùn)用提出具體建議。

【關(guān)鍵詞】電聲樂器；黃梅戲；伴奏；合理運(yùn)用

1978年的改革開放是中國歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。改革開放以來，東西方的文化交流也越大頻繁，中國戲曲也不例外。作為西方音樂工具的代表，電聲樂器被中國的戲曲熱烈擁護(hù)并且在黃梅戲中扮演著伴奏的不可或缺的角色。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的交流，電聲樂器融入黃梅戲有著歷史的必然性。然而電聲樂器融入黃梅戲也存在著不可忽視的問題，以下筆者將對這些問題進(jìn)行具體分析。

一、電聲樂器在黃梅戲伴奏中的必要性

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，中國的戲曲也發(fā)生了重大的變化，而電聲樂器的融入更是中國戲曲的一大突破。把具有先進(jìn)、流行元素代表的電聲樂器融入具有自我民族風(fēng)格、代表傳統(tǒng)元素的黃梅戲乍聽起來是矛盾的。然而事實(shí)證明，電聲樂器融入黃梅戲，在黃梅戲中扮演伴奏角色有著不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然性，原因如下：（一）黃梅戲中的配樂分譜要求。當(dāng)前，黃梅戲的觀、聽眾的數(shù)量急劇減少，且人群大多為老年人或一些相關(guān)藝術(shù)家。 要想讓黃梅戲一直流傳下去，那么就必須依據(jù)大眾的口味與需求作出相應(yīng)的調(diào)整，因此黃梅戲的配樂分譜也跟隨音樂潮流引進(jìn)了電聲樂器。（二）黃梅戲演員對電聲樂器的需求。當(dāng)前，我國優(yōu)秀的黃梅戲演員資源十分匱乏，很多的演員本身的演奏能力、演奏技巧等水平不足。學(xué)好黃梅戲、學(xué)透黃梅戲需要花費(fèi)幾十年的精力去參悟。多數(shù)演員僅停留在一些演奏簡單的揚(yáng)琴或者琶音，因此需要電聲樂器的融入。電聲樂器在黃梅戲中伴奏也是演員在演奏中揚(yáng)長避短的一種成功方式。（三）黃梅戲演出規(guī)模、場景等的需求。作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，黃梅戲在我國人民的心目中占據(jù)一席之地。同時(shí)，黃梅戲作為中國的瑰寶也積極向世界各國傳播。中國的黃梅戲的演出場所大多為大型晚會(huì)或廣場演出，甚至還有在世界各地著名的音樂廳等演奏。演奏規(guī)模的擴(kuò)大，觀、聽眾數(shù)量的增多勢必會(huì)影響黃梅戲的表演效果，因此需要借助電聲樂器的輔助。另外，電聲樂器的融入可以逼真黃梅戲的演員表演的情緒表現(xiàn)、渲染一些喜劇或者神話故事的環(huán)境氛圍等，增強(qiáng)戲曲的整體效果等。

二、電聲樂器在黃梅戲伴奏中產(chǎn)生的問題

雖然電聲樂器融入黃梅戲并作為伴奏角色有著天然的優(yōu)勢并取額得了可喜成績，然而，電聲樂器在黃梅戲中伴奏也相應(yīng)產(chǎn)生了一些不良問題。具體問題如下：（一）音準(zhǔn)差異。據(jù)音樂專業(yè)的人士分析，電聲樂器的演奏大多為十二平均律，而我國的傳統(tǒng)民族樂器音律大多為五度相生律，甚至黃梅戲演員演唱的接近于純律，因此，電聲樂器與黃梅戲兩者的音準(zhǔn)有著很大的差異。（二）不適當(dāng)?shù)呐錁菲饕约安贿m當(dāng)?shù)碾娐晿菲饕袅俊ｋ娐晿菲鲀煞N，一種是“電樂器”，另一種為“電子樂器”。電樂器主要是一種電動(dòng)機(jī)械裝置，他具有活動(dòng)結(jié)構(gòu)，而電子樂器卻僅僅是由電路組成。因此電鋼琴和電子鋼琴的運(yùn)作方式與聲音的產(chǎn)生方式也有著天壤之別。電聲樂器在黃梅戲中伴奏能有一定的效果，然而不合理的配樂器只會(huì)影響黃梅戲的整體效果的發(fā)揮。另外，在黃梅戲的表演演奏中，配樂只是一個(gè)“伴”的作用，最核心的是演員的聲音、表情、動(dòng)作等的發(fā)揮。電聲樂器融入黃梅戲中只是起到伴奏，也就是輔助的作用，因此其音量的控制也是非常值得關(guān)注的。電聲樂器淹沒演員的聲音占據(jù)主體作用，那么也意味著整場演出的失敗。

三、電聲樂器在黃梅戲中合理運(yùn)用

電聲樂器融入黃梅戲中已經(jīng)成為必然，那么合理運(yùn)用電聲樂器，使電聲樂器在黃梅戲中發(fā)揮最大潛能，使兩者完美融合就成為問題的關(guān)鍵。根據(jù)分析，筆者有幾點(diǎn)針對性的建議，如下：

（一）強(qiáng)調(diào)“伴”的表達(dá)效果

電聲樂器融入黃梅戲是中國戲曲的一個(gè)改革，然而這個(gè)改革有著自我的特點(diǎn)，那就是中國的戲曲必須保持著傳統(tǒng)的精華。黃梅戲的核心是演員的表現(xiàn)，有功底的演員即使在缺乏伴奏樂器的條件下也能把黃梅戲的精髓淋漓盡致表現(xiàn)出來，而功夫稍差的演員即使有眾多的電聲樂器也是事倍功半。唱腔純樸而流暢，明快、有豐富的表現(xiàn)力，極力抒情是黃梅戲的顯著特征，且黃梅戲還以演員表演質(zhì)樸細(xì)致、真實(shí)活潑著稱。因此，電聲樂器在黃梅戲中要扮演好“伴”的作用，要對整場演奏起到合理的輔助作用，切勿出現(xiàn)電聲樂器搶占主體地位的場面。電聲樂器融入黃梅戲之前要合理選好配樂器，甚至做好音色合理調(diào)節(jié)與音量的合理控制。

（二）強(qiáng)調(diào)“融”的整體效果

電聲樂器在黃梅戲中不僅扮演“伴”的輔助作用，同時(shí)，它也像調(diào)和油一樣調(diào)整、融合整場演奏。電聲樂器的融入可以使黃梅戲的故事情景快速展現(xiàn)，把觀、聽眾迅速領(lǐng)進(jìn)黃梅戲的故事情境當(dāng)中。因此，它起到了一種“融”的作用。在黃梅戲的演奏當(dāng)中，電聲樂器必須做好適當(dāng)?shù)娜诤?，例如喜劇中的輕快活潑、神話故事的虛幻飄渺甚至是人物情緒的帶動(dòng)等等，電聲樂器都應(yīng)極力把自己的潛力發(fā)揮出來。此外，電聲樂器的“融”還表現(xiàn)在對黃梅戲的整體的調(diào)整上，例如對黃梅戲演出的場所、該場所提供的地理?xiàng)l件以及聲樂器具、演員的演奏水平、演出的規(guī)模，觀、聽眾的數(shù)量等等。只有對這些條件盡情詳細(xì)的把握，電聲樂器才能及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整并且盡最大能力發(fā)揮其潛能。

當(dāng)前，人們不僅僅對衣食住行有了新的追求目標(biāo)，同時(shí)對音樂藝術(shù)等也提出了更高的要求。中國戲曲的發(fā)展要想達(dá)到新的高度就必須以博大的胸襟去接納流行的音樂元素，黃梅戲的發(fā)展也不例外。然而，電聲樂器在融入黃梅戲的同時(shí)應(yīng)分清主次結(jié)構(gòu)，做到主與次的完美融合，這樣中國的黃梅戲展現(xiàn)出新的生機(jī)與活力，更完美地走向世界！

參考文獻(xiàn)

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